Общее откровение - General revelation

Более подробное описание общения с божеством см. В откровении .

В теологии , общее откровение , или естественного откровения , относится к знанию о Боге и духовных вопросах, обнаруженная с помощью природных средств, таких как наблюдение за природой ( физической вселенной ), философии и рассуждений. Христианские богословы используют этот термин для описания знания о Боге, которое, как предполагается, открыто для всего человечества. Общее откровение обычно понимается как относящееся к внешним временным событиям, которые происходят в мире или физической вселенной. Это определение можно расширить, включив в него человеческую совесть, или провидение, или провиденциальную историю.

Характеристики

Общее откровение - это форма откровения, которая дает знания через опыт или записи истории , творения и врожденной совести . Христианские богословы цитируют библейские ссылки в поддержку общего откровения: Римлянам 1:20 , Псалтирь 19: 1-6 и Матфея 5:45 . Общее откровение косвенным образом показывает дела и существование Бога.

Общее откровение переживается через:

  1. Физическая вселенная . Законы и природа физической вселенной в том виде, в каком они проявляются, интерпретируются как отображение атрибутов существования Бога, знания, мудрости, силы, порядка, величия, превосходства, праведности и добродетели.
  2. Человеческая совесть - Бог привил всем людям врожденную способность различать правильное и неправильное, выбирать и действовать в соответствии с этим различением и суждением в соответствии со свободной волей и совестью, а также испытывать чувство вины, когда действие или выбор неправильные. Один из аргументов в пользу существования Бога основан на нравственном чувстве человека.
  3. Провидение относится к поддерживающей силе Бога. Провидение определяется как «божественное провидение; исходящее от божественного руководства или надзора; как провиденциальное изобретение вещей; как провиденциальное спасение от опасности».

Общее откровение понимается как повседневный жизненный опыт, но зависит исключительно от интерпретации этих переживаний как понимания Божьей руки во внешних событиях или вещах.

Общее откровение отличается от особого откровения и прямого откровения . Первое относится к познанию Бога и духовных вопросов, которые могут быть открыты сверхъестественными средствами, такими как Священные Писания или чудеса , а второе относится к прямому общению Бога с человеком.

По словам Думитру Стэнилоае , позиция Восточной Православной церкви в отношении общего / особого откровения резко контрастирует с протестантской и католической теологиями, которые видят четкую разницу между общим и частным откровением и склонны утверждать, что первого недостаточно для спасения. Он утверждает, что в православном христианстве нет разделения между ними, и сверхъестественное откровение просто воплощает первое в исторических личностях и действиях.

Смотрите также

Сноски

Рекомендации

Внешние ссылки