Нараяниям - Narayaniyam

Нараянийам - средневековый санскритский текст, включающий в себя краткое изложение в поэтической форме Бхагавата-пураны . Он был составлен Мельпатуром Нараяной Бхаттатириппаду (1560–1666 гг.), Одним из знаменитых санскритских поэтов Кералы . Несмотря на то, что Нараяниям был завершен еще в 1586 году нашей эры, он появился в печати только спустя более 250 лет. Бхагавата-пурана - это крупное индуистское священное писание, состоящее примерно из 18 000 стихов, в основном посвященных поклонению Кришне .

Стихотворение

Нараяниям (произношение IPA : [nɑːrɑːjəɳiːjəm]) конденсирует Бхагавата Пурана в 1034 стихов, разделенных на сто dasakam или канты . Это произведение занимает очень высокое место в санскритской литературе как из-за сильного религиозного рвения стихов, так и из-за их исключительных литературных достоинств. Нараяниям является одним из самых популярных религиозных текстов в штате Керала и Тамил Наду , и набожные индусы часто читают вместе в фестивалях и группах.

Нараянийам - это история Господа Нараяны. Это труд, состоящий из 1035 шлок или стихов, разделенных на 100 дашакам или глав, каждый из которых состоит примерно из 10 шлок. Это сокращенная версия Бхагавата-пураны , которая состоит из 18 000 шлок, автором которых является Веда Вьяса. Говорят, что эта работа имеет благословения Господа Кришны или Гурувайооппана, верховного Божества Гуруваюра .

Нараяниям рассказывает серию эпизодов из Бхагавата-пураны, выбирая самые благочестивые из них. Воплощения Вишну прослеживаются с благочестием, Бхаттатири превращает эпизоды в торжественные молитвы, изливая свою душу в тотальной мольбе перед Господом. Последний дасака, Кешадипада Варнанам, олицетворяет с головы до ног изображение маленького Кришны во всей милости и славе.

И как стихотворение, и как религиозный гимн, Нараяниям занимает очень высокое место в санскритской литературе.

Нараяниям - шедевр Мельпутура и наиболее читаемый из всех его произведений. Поэт изображает образ Господа Гуруваюрапана в образцовых терминах - «Саммоханам Моханал Кантам Кантинидханатхопи, Мадхурам Мадхурья Дхурьядапи, Саундариотхаратопи Сундаратхарам»

Считается, что «Параяна» Нараяниама обладает удивительной силой исцелять душевные и физические недуги преданных. «Нитхьяпараяна» Нараяниям позволит преданным достичь «Аюрогьясукхьям».

Нараяния Саптахам (чтение Нараяниям и объяснение его значения публике) проводится в храме Гуруваюр Девасвами на Нараянийя Динаме и другими в качестве подношений. Это делается семь дней подряд с раннего утра до 18:10 вечера. Нараяня Саптахам начал свою деятельность в Гуруваюре в начале 1950-х годов. Чтение шлок занимает около 5 часов, а объяснение шлок - около 45 часов.

День, в который завершился Нараяниям, 28-й Вришикам, празднуется Дэвасвами как день Нараяниям. Происходят беседы и дебаты о Нараяниям, написанном Мелпатуром. Специальные функции также проводятся в Мелпатуре Иллаппарамбу.

Автор

Мельпатур Нараяна Бхаттатхириппаду родился около 1560 года в деревне недалеко от храма Тирунавая в районе Малаппурам, Керала. Он написал Narayanīyam в возрасте 27 лет.

Другие монументальные работы Бхаттатири включают трактат по грамматике санскрита под названием « Пракриясарвасва» , труд, похожий на «Сиддханта Каумуди», но написанный ранее. Говорят, что Бхатоджи Дикшита , автор Сиддханта Каумуди, узнав о Бхаттатири, отправился в Кералу, чтобы встретиться с ним, но вернулся разочарованный, узнав по дороге, что Бхаттатири умер.

Бхаттатири сочинил множество других религиозных гимнов, а также труд о Пурва- Мимамсе под названием « Манамейодая» и панегирики в честь своих царственных покровителей. Считается, что он дожил до 105 лет.

Легенда о происхождении Нараянии

Жители Кералы поклоняются Кришне в форме Его божества как Гуруваюрапана в храмовом городе Гуруваюр . Согласно местным легендам, у Бхаттатири был Гуру по имени Ачьюта Пишаради , который пал жертвой сильного паралича и перенес невыносимую боль. Бхаттатири хотел найти лекарство для своего учителя и горячо молился о том, чтобы болезнь перешла на него самого и избавила своего Гуру от страданий. Согласно легенде, Господь Кришна исполнил его желание, и вскоре тот стал калекой.

Однажды, когда Бхаттатири, неспособный двигаться, был принесен в храм Гуруваюр, он встретил Тунчата Эжутхачана, выдающегося малаяламского поэта того времени. Эжутхачан посоветовал Бхаттатири, что его можно вылечить, если он «начнет лечение рыбой». Услышавшие это ученики Бхаттатири были шокированы, потому что Бхаттатири был набожным брамином и, следовательно, вегетарианцем, который считал бы грехом есть рыбу. Однако Бхаттатири понял, что на самом деле имел в виду Эжутхачан - что он выздоровеет, если сможет сочинить гимн, прославляющий воплощения Господа Кришны, начиная с воплощения рыбы, известного как Матсья.

Соответственно, он начал сочинять Нараянию . Говорят, что он каждый день читал один дасакам , состоящий из десяти стихов. Местная легенда гласит, что на сотый день ему было видение Господа, и он сделал графическое описание этой формы, после чего сразу же исцелился от болезни.

Чакорасандеша, предшествовавшая Нараяниям, также относится к пациентам с ревматизмом, идущим в храм Гуруваюр. Поклонение в храме Гуруваюр считается верным средством от всех болезней.

Нараяни Сахасранама

Нараяни Сахасранама - это сжатая форма Нараяниям, состоящая из 1000 имен Вишну . Это тщательно составленные собрания всех намах (имен) аватар Вишну , которые появляются последовательно и по главам в Нараяниям . Он был составлен Ayyappan Kariyat, аюрведической вайдьей .

Рекомендации

внешние ссылки