Музирис - Muziris
Музирис ( древнегреческий : Μουζιρίς , малаялам : Мучири, возможно, идентичный средневековому Муирикоде ) был древней гаванью и городским центром на Малабарском побережье, который датируется по крайней мере 1 веком до нашей эры. Ранее Музирис отождествлялся с регионом вокруг Мангалора . Расположенный в районе современного Кодунгаллура , точное местонахождение Музириса историкам и археологам неизвестно. Музирис нашел упоминания в бардовских тамильских стихотворениях и в ряде классических источников.
Музирис был ключом к взаимодействию между Южной Индией и Персией, Ближним Востоком, Северной Африкой и (греческим и римским) Средиземноморьем. Важными известными товарами, экспортируемыми из Музириса, были специи (такие как черный перец и малабатрон ), полудрагоценные камни (такие как берилл ), жемчуг, бриллианты, сапфиры , слоновая кость, китайский шелк , гангетский колючий нард и панцири черепах. Римские мореплаватели принесли золотые монеты, перидоты , тонкую одежду, фигурное белье, разноцветные ткани, сульфид сурьмы , медь, олово, свинец, коралл, необработанное стекло, вино, реальгар и арипимент . Расположение раскопанных кладов монет предполагает внутреннюю торговую связь от Музириса через ущелье Палгхат и вдоль долины Кавери до восточного побережья Индии. Хотя римская торговля с 5 века нашей эры пошла на убыль, бывшие музири привлекали внимание других национальностей, особенно персов, китайцев и арабов, предположительно до разрушительных наводнений Перияра в 14 веке.
Возможно, он располагался около нынешнего Кодунгаллура , города в районе Триссур . Кодунгаллур в центральной части Кералы занимает видное место в древней истории южной Индии как оживленный городской центр правителей Чера. Советом Кералы по историческим исследованиям (автономное учреждение, переданное на аутсорсинг Государственному департаменту археологии штата Керала) в 2006-07 годах была проведена серия раскопок в деревне Паттанам недалеко от Кочина, и было объявлено, что потерянный «порт» Музириса был найден. Согласно текстам, Керала, как известно, торговала специями с эры сангама; На основе этой торговли некоторые историки связывают, что специи (перец) нужны только зарубежным странам и никому больше. Некоторые историки и археологи раскритиковали это и начали здоровую дискуссию среди историков южной Индии.
Этимология
Название «Музирис» произошло от коренного тамильского названия порта «Муцири» (тамильский: முசிறி, малаялам: മുചിറി). В этом регионе река Перияр, возможно, разветвлялась на две части, как заячья губа (аномальное развитие лица), и поэтому дала ей название «Муцири», что снова является предположением. Он часто упоминается как Муцири в стихах Сангама , Мурачипаттанам в санскритском эпосе Рамаяна и как Муйириккотту на медной пластине правителя Чера 11-го века.
Ранние описания
Сангамная литература
Дразнящее описание Музириса содержится в Akanaṉūṟu , антологии ранних тамильских бардских поэм (стихотворение № 149.7-11) в Eṭṭuttokai.
город, где прекрасные сосуды, шедевры яванов [ионийцев], взбалтывают белую пену на Кулли [Перияре], реке Чера, прибывающей с золотом и уходящей с перцем, - когда тот, полный процветания, был осажден шумом войны.
Purananuru описал Muziris как шумный портовый город , где были обменены предметы интерьера для импортируемого золота. Похоже, что вожди Чера рассматривали свои контакты с римскими торговцами как форму обмена подарками, а не как прямые коммерческие сделки.
С его улицами, домами, крытыми рыбацкими лодками, где продают рыбу, где собирают рис - с движущейся и смешивающейся толпой шумного берега реки, где громоздятся мешки с перцем - с доставленным золотом океанскими кораблями и доставленными на берег реки местными лодками, город золотого воротничка Куттувана (вождя Черы), город, который без разбора дарит богатство своим посетителям, а также горные купцы и торговцы Море, город, где изобилуют спиртные напитки, да, этот Муцири, где грохотал океан, дарован мне как чудо, как сокровище. .
Аканануру описывает нападение Пандьи на порт Муцири Чера. Этот эпизод невозможно датировать, но похоже, что нападению удалось отвлечь римскую торговлю от Музириса.
Это страдание, подобное тому, которое испытывали воины, смертельно раненные и убитые боевыми слонами. Страдания, которые пережил принц Пандьи, осаждавший порт Муцири на своей колеснице с флагами и украшенными лошадьми.
Принц Пандьи победил в битве верхом на своем великом и превосходном боевом слоне. Он захватил священные изображения после победы в битве за богатого Муцири.
Автор греческого путеводителя « Перипл Эритрейского моря» (I век нашей эры) дает подробное описание королевства Чера .
... затем идут Наура и Тындис, первые рынки Лимрике, а затем Музирис и Нелкинда , которые сейчас имеют ведущее значение. Тиндис из Королевства Кероботра ; это деревня прямо у моря. Музирис, находящийся в том же королевстве, изобилует кораблями, посланными туда с грузами из Аравии и греками ; Он расположен на реке, удален от Тындиса по реке и морю на 500 стадий , а вверх по реке от берега на 20 стадий ...
На экспорт идет перец, который производится только в одном регионе рядом с этими рынками, районе под названием Коттонара.
« Перипл» показывает, как Музирис стал главным торговым портом вождества Чера. Автор объясняет, что это большое поселение появилось благодаря внешней торговле, в том числе судоходству, прибывающему из северной Индии и Римской империи. Черный перец с холмов был доставлен в порт местными производителями и сложен на складах в ожидании прибытия римских купцов. Поскольку мелководье у Музириса не позволяло судам с глубоким корпусом плыть вверх по реке, римские грузовые корабли были вынуждены укрываться на краю лагуны, пока их грузы перебрасывались вверх по течению на меньших судах.
В Periplus записано, что специальные партии зерна были отправлены в такие места, как Музирис, и ученые предполагают, что эти поставки предназначались для местных римлян, которым нужно было что-то в дополнение к местной диете из риса.
Плиний Старший
Плиний Старший дает описание путешествий в Индию в I веке нашей эры. Он ссылается на многие индийские порты в своей «Естественной истории» . Однако ко времени Плиния Музирис уже не был излюбленным местом римской торговли с Южной Индией .
Для тех, кто направляется в Индию, Оцелис (на берегу Красного моря ) - лучшее место для посадки. Если дует ветер, называемый Гиппал (юго-западный муссон), можно прибыть через сорок дней на ближайший рынок в Индии, по имени Музирис. Это, однако, не очень желательное место для высадки из-за пиратов, которые часто бывают в его окрестностях, где они занимают место, называемое Нутриас; и на самом деле он не очень богат товарами. Кроме того, дорога вместо него для судоходства значительное расстояние от берега, и грузы , должны быть переданы на лодках, либо для погрузки или выгрузки. В тот момент, когда я пишу эти страницы, имя короля этого места - Келеботрас .
Клавдий Птолемей
Клавдий Птолемей разместил торговый центр Музириса к северу от устья реки Псевдостом в своей Географии . Псевдостомус (буквально «ложный рот» по- гречески ) обычно отождествляется с современной рекой Перияр .
Папирус Музирис
Этот греческий папирус II века нашей эры документирует контракт с участием александрийского торговца-импортера и финансиста, который касается грузов, особенно перца и специй из Музириса. Фрагмент папируса содержит подробные сведения о партии груза (стоимостью около девяти миллионов сестерциев), привезенной из Музириса на борту римского торгового корабля под названием Hermapollon . Открытие открыло прочную основу для древних международных и торговых законов, в частности, и было подробно изучено экономистами, юристами, а также историками.
Силаппатикарам
Великий тамильский эпос « Силаппатикарам» ( «История ножного браслета» ), написанный Иланго Адигалом , джайнским поэтом-принцем из Кодунгаллура (Музириса) во 2 веке нашей эры, описал Музирис как место, куда греческие торговцы прибывали на своих кораблях, чтобы обменять свое золото. чтобы купить перец, и поскольку бартерная торговля требует много времени, они жили в домах, ведя образ жизни, который он назвал «экзотическим» и источником «местного чуда».
Что касается Музириса и римской торговли специями с Малабаром, Силаппатикарам описывает сложившуюся ситуацию следующим образом:
Когда широкое солнце поднимается с юга и в начале прохладного сезона начинают формироваться белые облака, пора пересечь темный вздымающийся океан. Правители Тиндиса отправляют корабли, нагруженные орлиным деревом, шелком, сандалом, специями и всевозможной камфарой.
Карта Пойтингера
Карта Пойтингера , средневековая копия древнеримской дорожной карты нестандартного размера, «с информацией, которая может относиться ко 2 веку нашей эры», на которой хорошо обозначены и Музирис, и Тондис, «с большим озером, указанным позади Музириса, и, кроме того, это значок с надписью Templ (um) Augusti, который широко используется для обозначения «Храм Августа ». Большое количество римских подданных, должно быть, провели месяцы в этом регионе, ожидая благоприятных условий для обратного плавания в Империю. Это могло бы объяснить, почему на Карте записано существование храма Августа. Также возможно, что в Музирисе была римская колония.
Великие «наводнения» Перияра
Музирис бесследно исчез со всех известных карт древности, предположительно из-за катастрофического события 1341 года, «циклона и наводнения» в Перияре, изменившего географию региона. Историки Раджан Гуруккал и Дик Уиттаккер говорят в исследовании под названием «В поисках Музириса», что это событие открыло морю нынешнюю гавань в Кочи и систему заводи Вембанад и сформировало новое месторождение суши, известное как Випин. Остров возле Кочи, «несомненно, изменил доступ к реке Перияр, но с геологической точки зрения это было только самое впечатляющее из физических изменений и формирования суши, которые происходили [там] с незапамятных времен». По их словам, например, геофизическая съемка региона показала, что 200–300 лет назад береговая линия находилась примерно в трех километрах к востоку от нынешнего побережья, а примерно за 2000 лет до этого она лежала еще дальше на восток, примерно на 6,5 км вглубь суши. «Если бы Музирис располагался где-то здесь во времена Римской империи, побережье в то время простиралось бы примерно на 4-5 км к востоку от его нынешней линии. Регулярное заиление устья реки в конце концов заставило его прекратить деятельность в качестве порта».
Археологические раскопки
Серия раскопок, проведенных в Кодунгаллуре с 1945 года, не дала ничего, что было бы до XIII века. Еще одни раскопки были проведены в 1969 году Археологической службой Индии в Чераман Парамбу, в 2 км к северу от Кодунгаллура. Восстановлены только древности 13 и 16 веков.
В 1983 году большой клад римских монет был найден на месте примерно в шести милях от Паттанама . В ходе серии новаторских раскопок, проведенных Советом по историческим исследованиям штата Керала (KCHR, автономное учреждение) в Паттанаме с 2007 года, было обнаружено большое количество артефактов. На данный момент KCHR в Паттанаме завершил семь сезонов раскопок (2007–2014 гг.).
Отождествление Паттанама с Музирисом вызывает разногласия среди некоторых историков южной Индии. Когда KCHR объявил о возможном обнаружении Музириса на основании находок Паттанама, это вызвало критику со стороны некоторых историков и археологов. Такие историки, как Р. Нагасвами , К. Н. Паниккар и М. С. Нараянан, не согласились с идентификацией и призвали к дальнейшему анализу. «Был ли Паттанам Музирисом, нас не волнует непосредственно», - заявил недавно журналистам глава Совета Кералы по историческим исследованиям. Даже в последнем полевом отчете о раскопках (2013 г.) Паттанам явно показан как Музирис.
Хотя историк и академик Раджан Гуруккал поддерживает «спасение исторических реликвий в Паттанаме» KCHR, учитывая нарушение этих мест из-за постоянного проживания и деятельности людей, он считает, что [древний Музирис] был не более чем колонией купцов из Средиземноморье. «Обилие материалов из Средиземного моря позволяет предположить, что торговцы прибыли сюда при благоприятном муссонном ветре и вернулись на следующий после короткого пребывания», - говорит он. Фидерные суда перевозили их между кораблями и пристанью, но было бы неправильно сказать, что это был сложный порт в городских условиях. В этом месте не было ни развитой администрации, ни какой-либо изысканности. Я считаю, что это [Паттанам] был Музирис. По его словам, если бы это было где-то в другом месте, пристань и колония Паттанама нашли бы упоминание в имеющихся записях.
Открытия из Паттанама
Археологические исследования показали, что Паттанам был портом, который часто посещали римляне, и имеет долгую историю проживания, начиная с 10 века до нашей эры. Его торговые связи с Римом достигли пика между I веком до нашей эры и IV веком нашей эры.
Большое количество артефактов представляет морские контакты стоянки со Средиземным морем, Красным морем и берегами Индийского океана. Основные находки включают керамику, предметы, связанные с гравировкой, металлические предметы, монеты, архитектурные руины, геологические, зоологические и ботанические останки.
- Средиземноморье : (100 г. до н. Э. - 400 г. н. Э.) Амфора, черепки терра сигиллата, римские стеклянные фрагменты и игровые прилавки.
- Западная Азия, Южная Аравия и Месопотамия : (300 г. до н.э. - 1000 г.
- Китайский : (CE 1600 - CE 1900) Синий на белых фарфоровых осколках.
- Региональный / местный : (1000 г. до н.э. - 2000 г.
- Городская жизнь : (с 100 г. до н.э. до 400 г. н.э.) обожженный кирпич, кровля, колодцы, сосуды для хранения, предметы туалета, лампы, монеты, стилус, предметы личного декора и надписи на керамике.
- Промышленный характер : (с 100 г. до н.э. до 400 г. н.э.) Металлургия отражается в изделиях из железа, меди, золота и свинца, тиглях, шлаке, печных установках, гранильных остатках полудрагоценных камней и веретенах, указывающих на ткачество.
- Морские особенности : (с 100 г. до н.э. до 400 г. до н.э.) пристань, склад, каноэ, болларды.
Основные открытия из Паттанама включают тысячи бусин (из полудрагоценных камней), черепки римских амфор, монеты эпохи Чера, сделанные из медных сплавов и свинца, фрагменты римских стеклянных чаш с колоннами, терра сигиллата, остатки длинной деревянной лодки. и связанные болларды из тика и причал из обожженного кирпича.
Самой примечательной находкой на раскопках в Паттанаме в 2007 году был комплекс кирпичных причалов с девятью тумбами для лодок и посреди этого сильно разложившегося каноэ, полностью мумифицированного в грязи. Каноэ (длиной 6 метров) было сделано из Artocarpus hirsutus , дерева, распространенного на Малабарском побережье , из которого делают лодки. Болларды, некоторые из которых до сих пор находятся в удовлетворительном состоянии, изготовлены из тика.
При раскопках в Паттанаме были также найдены три письменности тамил-брахми . Последний тамильский шрифт брахми (датированный примерно 2 веком нашей эры, вероятно, читается как «а-ма-на», что означает «джайн» на прототамильском языке - малаялам) был найден на ободке горшочка в Паттанаме. Если перевод и значение не ошибочны, это устанавливает, что джайнизм преобладал на Малабарском побережье, по крайней мере, со 2-го века. Впервые археологи получают прямые доказательства существования религиозной системы в древней Керале.
Проект наследия Музирис
Проект наследия Музирис - это туристическое предприятие Департамента туризма штата Керала, целью которого является восстановление исторического и культурного значения Музириса. Идея проекта возникла после обширных раскопок и открытий в Паттанаме, проведенных Советом по историческим исследованиям штата Керала. Проект также охватывает различные другие исторически значимые места и памятники в центральной Керале.
Соседний участок Коттапурам , форт 16-го века, также был раскопан (с мая 2010 года) в рамках проекта «Наследие Музирис».
Смотрите также
- Коттаил Ковилакам
- Kochi-Muziris Biennale - международная выставка современного искусства, проходящая в Кочи , штат Керала.