Государство ночного сторожа - Night-watchman state

Термин был придуман Фердинандом Лассалем и произошел от системы сторожа , используемой различными европейскими городами, начиная со Средневековья. Добровольческое ополчение функционировало как городская стража внутренней полиции и против внешней агрессии.

Состояние ночного сторожа или minarchy , чьи инициаторы известны как minarchists , является моделью состояния , которая является ограниченной и минимальным, функции которого зависит от либертарной теории. Правые либертарианцы поддерживают его только как средство обеспечения соблюдения принципа ненападения , предоставляя гражданам вооруженные силы , полицию и суды , тем самым защищая их от агрессии , краж , нарушения контрактов , мошенничества и обеспечения соблюдения законов о собственности .

В Соединенных Штатах эта форма правления в основном ассоциируется с либертарианской и объективистской политической философией. В других странах минархизм также ассоциируется с некоторыми либертарианскими социалистами - неанархистами и другими левыми либертарианцами . Государство ночного сторожа отстаивал и популяризировал Роберт Нозик в своей книге « Анархия, государство и утопия» (1974). Историк Чарльз Таунсенд описал Британию XIX века как знаменосца этой формы правления.

Источник

Термин «государство ночного сторожа» ( нем . Nachtwächterstaat ) был придуман немецким социалистом Фердинандом Лассалем в речи 1862 года в Берлине, в которой он критиковал буржуазно- либеральное ограниченное правительственное государство, сравнивая его с ночным сторожем, единственная обязанность которого заключалась в предотвращении воровства. . Эта фраза быстро стала описанием капиталистического правительства, даже когда либерализм стал обозначать более вовлеченное государство или государство с большей сферой ответственности. Людвиг фон Мизес позже высказал мнение, что Лассаль пытался выставить ограниченное правительство смешным, хотя это было не более нелепо, чем правительства, которые озабочены «приготовлением квашеной капусты, производством пуговиц для брюк или публикацией газет».

Сторонники государства ночных сторожей - минархисты , портмоне минимума и -архии . Arche ( / ɑːr к я / ; древнегреческий : ἀρχή ) это греческое слово , которое стало означать «первое место, власть», «метод правительства», «империя, королевство», «власть» (во множественном числе: ἀρχαί ) , или "команда". Термин минархист был введен Сэмюэлем Эдуардом Конкиным III в 1980 году.

Философия

Право-либертарианские минархисты обычно оправдывают государство как логическое следствие принципа ненападения . Они утверждают, что анархо-капитализм непрактичен, потому что его недостаточно для обеспечения соблюдения принципа ненападения, поскольку соблюдение законов в условиях анархии будет открыто для конкуренции. Еще одно распространенное возражение против анархизма состоит в том, что частные защитные и судебные фирмы, как правило, представляют интересы тех, кто им достаточно платит.

Лево-либертарианские минархисты оправдывают государство как временную меру тем, что система социальной защиты приносит пользу рабочему классу. Некоторые анархисты, такие как Ноам Хомский , согласны с социал-демократами в отношении государства всеобщего благосостояния и мер социального обеспечения , но предпочитают использовать негосударственную власть. Либертарианцы, такие как Питер Хейн, - децентралисты, которые не выступают за отмену государства, но все же хотят ограничить и передать государственную власть, оговаривая, что любые меры в пользу богатых должны быть отменены в первую очередь перед теми, которые приносят пользу бедным.

Некоторые минархисты утверждают, что государство неизбежно, потому что анархия бесполезна. Роберт Нозик , который пропагандировал идею минимального государства в книге «Анархия, государство и утопия» (1974), утверждал, что государство ночного сторожа обеспечивает основу, которая позволяет создать любую политическую систему, уважающую основные права личности . Следовательно, он морально оправдывает существование государства.

Смотрите также

использованная литература

Примечания

Библиография

  • Мачан, Тибор Р. (декабрь 2002 г.). «Анархизм и минархизм. Сближение». Journal des Economists et des Estudes Humaines . 14 (4): 569–588.
  • Нозик, Роберт (1974). Анархия, государство и утопия . Нью-Йорк: основные книги.
  • Островский, Мариус С. (2014). «К либертарианскому благосостоянию: защитное агентство в государстве ночного сторожа». Журнал политических идеологий . 13 (1): 107–128.
  • Вольф, Джонатан (1991). Роберт Нозик: собственность, справедливость и минимальное государство . Кембридж, Англия: Polity Press.

внешние ссылки