Майкл Этвуд Мейсон - Michael Atwood Mason
Майкл Этвуд Мейсон (род. 1966) - американский фольклорист и музейный работник. Он был до февраля 2021 года директором Смитсоновского центра народной жизни и культурного наследия .
ранняя жизнь и образование
Мейсон - младший из троих детей, рожденных Джоном Скайном Мэйсоном и Ардатом Мэйсоном Кейдом. Он родился в Маккуке, штат Небраска , вырос в столичном районе Вашингтона, округ Колумбия . Женат, имеет двоих детей.
После двух лет изучения классики в колледже Св. Иоанна (Аннаполис / Санта-Фе) , штат Нью-Мексико , Мейсон перешел в Орегонский университет , где получил степень бакалавра в области американистики и был избран Национальным обществом почета Фи-бета- каппа. Он получил степень магистра и докторскую степень в Институте фольклора в Университете Индианы в Блумингтоне .
Смитсоновская карьера
Мейсон начал свою карьеру в Общественном музее Анакостии , где он работал исследователем и разработчиком экспонатов на выставке « Черная мозаика» . В 1994 году он перешел в Национальный музей естественной истории, чтобы работать разработчиком и сокуратором выставки « Африканские голоса» . С того времени он разработал или курировал более 60 выставок, в том числе Ritmos de Identidad / Rhythms of Identity at the Arts and Industries Building с Смитсоновским латиноамериканским центром и Discovering Rastafari . В 2009 году он стал директором выставок, где сыграл важную роль в развитии и открытии Зала происхождения человека Дэвида Х. Коха в 2010 году.
Как один из лидеров инициативы Recovering Voices в Смитсоновском институте, он руководил планированием предлагаемой выставки Recovering Voices в NMNH, призванной дать человеческое лицо глобальному кризису языковой потери и потери знаний. В 2012 году он возглавил сотрудничество между Смитсоновским институтом и НПО «Культурное выживание», чтобы провести международную конференцию «Наши голоса в эфире: выход на новую аудиторию через радио коренных народов», собравшую 28 радиопродюсеров из восьми стран для изучения взаимосвязи общинного радио. и оживление языка.
В качестве директора Центра народной жизни и культурного наследия Мейсон курировал Смитсоновский фестиваль фольклора на Национальной аллее, Smithsonian Folkways Recordings и другие культурные образовательные программы. С момента своего прибытия в 2013 году до своего отъезда в 2021 году он руководил разработкой новых инициатив Центра в области культурной устойчивости, которые сотрудничают с сообществами, помогая им исследовать, поддерживать и представлять свои самые ценные формы культурного самовыражения. Спектакли Центра отмечены премиями Грэмми, Академии, Эмми и Уэбби.
Другие занятия
Мейсон был разработчиком первой выставки в Музее афроамериканской истории и культуры штата Мэриленд Реджинальда Ф. Льюиса в Балтиморе , штат Мэриленд . Он является членом преподавательского состава магистерской программы по культурной устойчивости в колледже Гушер в Таусоне , штат Мэриленд, где он учит студентов разрабатывать местные выставки, которые служат местным потребностям.
Исследование
С 1992 года Мейсон опубликовал множество статей о религии и культуре африканской диаспоры . Его исследования сосредоточены на процессах, с помощью которых люди используют элементы культурного наследия для построения своей личной истории и идентичности, и он широко сосредоточился на социальном конструировании человеческой субъективности и опыта. Его книга « Жизнь в Сантерии: ритуалы и опыт афро-кубинской религии» была опубликована издательством Smithsonian Institution Press в 2002 году и была номинирована на премию за этнографические произведения. Мейсон также является автором культурного блога, посвященного Бабалу Айе , Баба Кто? Бабалу! .