Макеллара - Maqellarë
Макеллара | |
|---|---|
  Макеллара | |
| Координаты: 41 ° 35'N 20 ° 30'E / 41,583 ° с. Ш. 20,500 ° в. Координаты : 41 ° 35'N 20 ° 30'E. / 41,583 ° с. Ш. 20,500 ° в. | |
| Страна |
 Албания
|
| округ | Дибер |
| Муниципалитет | Дибер |
| численность населения
(2011)
| |
| • Муниципальное образование | 10 662 |
| Часовой пояс | UTC + 1 ( CET ) |
| • Лето ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Макелларэ ( македонский : Макелари / Макелари или Макеларе / Макеларе ) - деревня и бывший муниципалитет в округе Дибер на северо-востоке Албании . В ходе реформы местного самоуправления 2015 года он стал структурным подразделением муниципалитета Дибер . Население по переписи 2011 года составляло 10 662 человека.
Демография
По статистике Васила Канчова , в 1900 году в городе проживало 240 болгар-мусульман и 210 болгар-христиан. Однако более широкий муниципалитет Макелларэ включает в себя ряд преимущественно албанских городов, которые не были перечислены в исследовании Канчова, поскольку они не входили в состав Дебар казы. Из всех городов современного муниципалитета, которые были включены в исследование Канчова, Градец и Кёрчиште и Эпэрме были преимущественно болгарскими христианами, Херебел, Кллобучишт и Кёрчиште и Поштме были преимущественно болгарскими мусульманами, Макеллара была болгарской, разделенной на две части с немного большим количеством мусульман, и шесть других городов были преимущественно албанскими мусульманами: Войник, Маджтара, Эребара, Ковашице, Бллатэ-э-Эперме и Бллатэ-э-Поштме; наконец, в одной деревне, Греждан, проживало смешанное население албанских мусульман и болгарских христиан. В целом, сумма частичного муниципалитета показывает, что мусульмане принадлежали к самой большой религиозной группе, болгары - к самой большой языковой группе, а албанские мусульмане составляли множество с 1490 жителями (44,7% от частичного муниципалитета), проживая рядом с 985 болгарскими мусульманами (29,8%). части муниципалитета) и 855 (25,7%) болгарских христиан. Halveti Орден имел одну структуру в современной коммуне, в смешанном городе албанское мусульманское и болгарский Христианка Grezhdan.
Согласно газете Debar voice начала 20-го века , в деревне Макелларэ было 23 семьи, связанные с болгарским экзархатом, и 25 мусульманских семей.
Во время Первой мировой войны австро-венгерские оккупационные войска провели перепись (1916-1918 гг.) В принадлежащих им частях Албании. На территории, соответствующей современной административной единице Макелларе, поселения имели следующую этническую и религиозную демографию:
- В Буриме (Алладжбег) проживало 409 албанцев и 4 цыган, всего 413 мусульман.
- Bllatë e Epërme - 177 албанцев-мусульман.
- Bllatë e Poshtme - 196 албанцев-мусульман.
- Чернен - 141 албанец-мусульманин.
- Доволан - 259 албанцев, 44 болгара, 5 цыган: 258 мусульман, 51 православный.
- Эребара - 166 албанцев-мусульман.
- Греждан - 234 албанца, 19 цыган: 253 мусульман.
- Херебель - 74 албанца, 136 других, 3 цыгана: 77 мусульман, 136 православных.
- Кёрчишт и Эпэрм - 23 албанца, 14 болгар, 197 других: 37 мусульман, 197 православных.
- Кёрчишт и Поштём - 314 албанцев-мусульман.
- Кллобчишт - 530 албанцев, 6 цыган: 536 мусульман.
- Ковашице - 237 албанцев-мусульман.
- Fushë e Vogël (Куртбег) - 112 албанцев-мусульман.
- Маджтара - 247 албанцев-мусульман.
- Макелларэ - 288 албанцев, 87 болгар, 11 цыган: 290 мусульман, 96 православных.
- Катунда и Вогель (Обок) - 169 албанцев, 29 болгар: 72 других: 165 мусульман, 106 православных.
- Песжак - 130 албанцев-мусульман.
- Поцест - 604 албанца-мусульманина.
- Попинар - 145 албанцев-мусульман.
- Войник - 263 албанца, 16 цыган: 279 мусульман.
Лингвисты Клаус Стейнке и Шелал Илли считают, что общие результаты переписи точны и отражают большую часть этнической и религиозной демографии этого района в то время, однако отмечают, что тогдашняя идентичность православного славяноязычного населения была изменчивой, что отражено в декларациях переписи. . К концу 1920-х годов православное славяноязычное население проживало только в двух деревнях Гербель и Кёрчишт-и-Еперм, в то время как в 1930-х годах сокращение населения православных славяноязычных народов продолжалось.
В посткоммунистическую эпоху 1992 года македонские источники утверждали, что в районе административной единицы Макеллара есть несколько македонских деревень. В течение 2000-х лингвисты Клаус Стейнке и Шелал Юлли, пытаясь подтвердить, что деревни, упомянутые в прошлой литературе как славянские, проводили полевые исследования в деревнях этого района. В Гербеле осталось только 6 православных славяноязычных семей, состоящих из 3 больших семей, по 20 человек в каждой. В селе Кёрчишт-и-Епэрм проживает 200 жителей и 45 домашних хозяйств, из которых 6 - православные семьи, всего 17 человек. Накануне краха коммунизма в 1991 году в Кёрчишт-и-Эпэрм было 110 семей, 27 из которых принадлежали православной общине.
Использование македонского языка в Kërçisht i Epërm ограничено и находится на грани исчезновения из-за того, что использование ограничивается семьей. Албанский также используется в семье, особенно молодыми поколениями, которые плохо знают македонский из-за влияния албанской школы и демографического спада славяноязычного населения в деревне. Лингвисты Steinke и Ylli также отметили , что в отличие от Gollobordë региона, деревни административной единицы площади Maqellarë не имеют мусульманский славянские говорящие жителей, и село Katund я Фогель (Obok) больше не имеют какие - либо славянские христиане остались и живут только албанцами.