Мапонос - Maponos

В древней кельтской религии , Мапонос или Maponus ( «Великий сын») бог молодости известен главным образом на севере Англии , но и в Галлии . В римской Британии его приравнивали к Аполлону .

Валлийский мифологическая фигура Мабон ар Модрон , по- видимому происходит от Мапонос, который по аналогии можно предположить , был сыном богини-матери Dea Матроны . Ирландский бог Энгус , также известный как МакАг («молодой сын»), вероятно, связан с Мапоносом, как и персонажи Артура Мабуз и Мабонагрейн.

Этимология

В Gaulish , mapos означает молодой мальчик или сын. Суффикс -onos является увеличивающим . Помимо теонима Maponos , корневой mapos встречается в личных именах, таких как Mapodia , Mapillus и Maponius ; mapo также встречается в надписи Carjac (RIG L-86). Корень протоиндоевропейский * makʷos . (Деламар, 2003, стр. 216–217).

В островных кельтских языках тот же корень встречается в валлийском , корнуоллском и бретонском языках mab, означающем « сын» (Delamarre, 2003, стр. 216–217), происходящем от Common Brythonic * mapos (идентично галльскому). В древнеирландском , Макк также означает , сын ; в надписях огама оно встречается как родительный падеж maqui , maqqi , maqui (Sims-Williams, 2003, стр. 430–431) с геминативным выразительным удвоением * makʷkʷos . (Это источник шотландских и ирландских имен, начинающихся с Mac или Mc ).

Таким образом, он олицетворял молодость, что объясняет синкретизм с греко-римским богом Аполлоном .

Доказательства для Мапонос

Эпиграфия

Доказательства в основном эпиграфические. Мапонос («Великий сын») упоминается в Галлии в Бурбон-ле-Бен ( CIL 13, 05924) и в Шамальере (RIG L-100), но засвидетельствован в основном на севере Британии в Брамптоне , Корбридж (древняя Кориа ). Рибчестер (в древности, Bremetenacum Veteranorum ) и Честерхольм (в древности, Виндоланда ). Некоторые надписи очень просты, например Део Мапоно («богу Мапоносу») из Честерхольма (AE 1975, 00568). В Корбридже два посвящения (RIB 1120 и RIB 1121) Аполлини Мапоно («Аполлону Мапоносу») и одно (RIB 1122) [Deo] / [M] apo [no] / Apo [llini] («богу Мапоносу Аполлону»). "). Надпись на Брамптоне (RIB 2063) четыре немцев бог Мапонос и Нумен императора :.

Deo / Mapono / et n (umini) Aug (usti) / Durio / et Ramio / et Trupo / et Lurio / Germa / ni v (otum) s (olverunt) l (ibentes) m (erito)
«Богу Мапонос и к Нумен Августа , в Germani Дурио, Ramio, Trupo и Lurio выполнили свое обещание добровольно, как заслуживают.»

Надпись на алтаре римской эпохи в аббатстве Хексхэм : «Аполлону Мапоносу Квинт Теренций Фирмус, сын Квинта из триба Уфентина , из Саены [и] префект лагеря , Легио VI Виктрикс Пиа Фиделис посвятил этот дар»

Эта надпись (RIB 583) отряда сарматов, базирующегося в Рибчестере, показывает связь с Аполлоном, а также может быть точно датирована днем ​​( pridie Kalendas Septembres или 29 августа по римскому календарю ) и годом (241 г. н.э., по упоминанию из двух консулов ).

Deo san (cto) / [A] pollini Mapono / [pr] o salute d (omini) n (ostri) / [et] n (umeri) eq (uitum) Sar / [m (atarum)] Bremetenn (acensium) / » [G] ordiani / [A] el (ius) Antoni / nus | (centurio) leg (ionis) VI / vic (tricis) domo / Melitenis / praep (ositus) et pr (aefectus) / v (otum) s (olvit ) l (ibens) m (erito) / [de] dic (atum) pr (idie) Kal (endas) Sep (tembres) / [Im] p (eratore) d (omino) n (ostro) Gord [i] / [ano A] ug (usto) II e [t] Pon [peia] no (!) co (n) s (ulibus)

Все предыдущие надписи на латыни. Это имя также встречается в надписи из Шамальера, которая представляет собой относительно длинный магический текст (12 строк), написанный на галльском языке на свернутом свинцовом листе. Вторая строка призывает к помощи Maponos (здесь в винительном падеже единственного числа, Maponon: artiu maponon aruerriíatin (RIG L-100).

Иконография

На Мапоносе есть как минимум три статуи. В одном из них он изображен арфистом и стоит напротив кельтской охотницы Дианы. Эскиз этого изображения появляется в книге Энн Росс « Языческая кельтская Британия» .

Топонимия

Два свидетельства географических названий также свидетельствуют о Мапоносе в Великобритании. Оба из Равеннской космографии 7-го века . Locus Maponi (Richmond & Crawford # 228) или «место Maponos», как полагают, находится между Лохмабеном и Локерби (название Lochmaben может быть образовано от Locus Maponi, со сдвигом звука p на b ). Мапоритон (Ричмонд и Кроуфорд № 163) или «брод Мапонос» считается Ледуордом, недалеко от Локерби. В Lochmaben Камень лежит возле Гретна на ферме под названием Старый Graitney, старое название гретнинским. Название Клахмабен, означающее «камень Мабена или Мапонос», стало искаженным для Лохмабена. Этот камень, вероятно, был частью каменного круга, и считается, что этот район был центром поклонения Мапону. В надписи из Бирренса в Шотландии (RIB-3, 3482 / AE 1968, 254) упоминается lo (cus) Mabomi , что часто рассматривается как ошибка камнереза ​​для locus * Maponi .

Календарь Колиньи

Пятнадцатый день Риуроса в календаре Колиньи отмечен названием Мапанос, что может быть отсылкой к празднику Мапонос.

Кельтские эпитеты Аполлона

В Великобритании посвящения Аполлону встречаются со следующими эпитетами:

  • Аполлон Анексиомар
  • Аполлон Аникет Сол
  • Аполлон Гранн
  • Аполлон Мапон (показывает латинизирующее влияние, -os становится -us ).

Таким образом, по простому посвящению Аполлону может быть трудно определить, имеется в виду классическое божество или конкретное кельтское божество упоминается под классическим именем. Ситуация в Галлии еще сложнее: записано не менее двадцати эпитетов. (Юфер и Лугинбюль, стр. 94–96).

Поздняя традиция

Валлийская мифология

Мапонос появляется в средневаллийском повествовании, Мабиногионе , как Мабон , сын Модрона (аналогичный персонаж в валлийской литературе - Мабон, сын Меллта , который на самом деле может быть тем же самым, что и Мабон, сын Модрона), который сам является продолжением Галльская Матрона («Дух Матроны »). Тема Мапонос, сына Матроны (буквально, дитя матери ), и развитие имен в Мабиноги от общебритонских и галльских теонимов были исследованы Хэмпом (1999), Ламбертом (1979) и Мейдом (1991). Мабон, по-видимому, фигурирует в рассказе о новорожденном ребенке, отнятом у его матери в возрасте трех ночей, и явно упоминается в рассказе о Калхуче аке Олвен .

Его имя живет в Артуре романтики в образе Мабон , Mabuz и Mabonagrain .

Ирландская мифология

Его двойником в ирландской мифологии может быть Мак (с) индек (Хэмп, 1999) («Молодой сын», «Молодой парень»), эпитет Ангуса или Оэнгуса, вечно юного духа, обитающего в Ньюгрейндж, называемого Бруи-на-Бойн , докельтский неолитический курган или каменная гробница . Ирландская мифология изображает его как сына Дагды , короля ирландских богов , и Боанна , олицетворения реки Бойн . В ирландской мифологии Макак часто фигурирует как обманщик и любовник.

Рекомендации

Библиография

  • Année Epigraphique (AE), ежегодные тома.
  • Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL); т. XIII, Inscriptiones trium Galliarum et Germaniarum
  • Коллингвуд, Р. Г.; Райт, Р.П. Римские надписи Британии (RIB) Vol. 1: Надписи на камне.
  • Деламар, X. (2003). Dictionnaire de la Langue Gauloise (2-е изд.). Париж: Издания Errance. ISBN   2-87772-237-6
  • Эллис, Питер Берресфорд (1994) Словарь кельтской мифологии (Оксфордский справочник в мягкой обложке), Oxford University Press. ISBN   0-19-508961-8
  • Хэмп, Э. (1999) "Мабиноги и архаизм". Celtica 23 , стр. 96–110. Доступен онлайн-файл PDF
  • Юфер, Н. и Люгинбюль, Т. (2001) Répertoire des dieux gaulois . Париж, Издания Errance. ISBN   2-87772-200-7
  • Ламбер, Пьер-Ив (1979) "Голуазская таблетка Шамальера". Études Celtiques XVI, стр. 141–169.
  • Ламбер, Пьер-Ив (редактор) (2002) Recueil des Inscriptions Gauloises (RIG) Vol. 2.2: надписи латинским алфавитом на инструментах (керамика, свинец, стекло и т. Д.) (Предметы L-18 - L-139)
  • Маккиллоп, Джеймс (1998) Словарь кельтской мифологии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN   0-19-280120-1 .
  • Мейд, В. (1991) Aspekte der germanischen und keltischen Religion im Zeugnis der Sprache. (Innsbrucker Beiträge zur Sprachwissenschaft, Vorträge und kleinere Schriften, 52.)
  • Ричмонд, И. А. и Кроуфорд, OGS (1949) "Британский раздел космографии Равенны". Археология XCIII стр. 1–50
  • Симс-Уильямс, Патрик (2003) Кельтские надписи Британии: фонология и хронология, c. 400-1200 Оксфорд: Блэквелл. ISBN   1-4051-0903-3
  • Дерево, Джульетта, (2002) Кельты: жизнь, миф и искусство . Издательство Thorsons. ISBN   0-00-764059-5

внешняя ссылка