Луиджи Фаббри - Luigi Fabbri
Луиджи Фаббри | |
---|---|
Родился | 23 декабря 1877 г. |
Умер | 24 июня 1935 г.
Монтевидео , Уругвай
|
Образование | Университет Мачераты |
Занятие | Писатель , активист- анархист |
Супруг (а) | Бьянка Сбрикколи |
Дети | Люси и Веро |
Луиджи Фаббри (23 декабря 1877 - 24 июня 1935) был итальянским анархистом , писателем и педагогом, которого обвиняли в пораженчестве во время Первой мировой войны . Он был отцом Люси Фаббри .
Фаббри был впервые осужден за анархистскую деятельность в возрасте 16 лет в Анконе и провел много лет в итальянских тюрьмах и вне их. Фаббри долгое время и плодотворно сотрудничал с анархистской прессой в Европе, а затем и в Южной Америке, в том числе вместе с Эррико Малатеста редактировал газету L'Agitazione . Он помогал редактировать газету " Università popolare " в Милане. Фаббри был делегатом Международного анархистского конгресса, проходившего в Амстердаме в 1907 году. Он умер в Монтевидео , Уругвай, в 1935 году.
Он был автором: «Диктатура и революция» (Dettadura e Rivoluzione), ответа на работу Ленина «Государство и революция»; «Жизнь Малатесты», переведенная Адамом Уайтом (первоначально опубликованная в 1936 году), эта книга была повторно опубликована с расширенным содержанием в 1945 году. Он также написал другие политические книги. В Уругвае он посвятил себя школе и среднему образованию, поддерживая свои идеи. Он был отцом уругвайского анархиста и педагога Люси Фаббри.
биография
Фаббри родился в Фабриано , в провинции Анкона , 23 декабря 1877 года в семье Курцио Фаббри и Анджелы Сбриччоли. Еще будучи студентом Технического института Анконы, он исповедовал анархические идеалы под влиянием Вирджилио Кондулмари , сапожника из Реканати. 9 июня 1894 года он был арестован и приговорен к 25 суткам тюрьмы за участие в демонстрации анархистов.
Он поступил на юридический факультет Университета Мачераты и начал сотрудничать с рядом анархистских периодических изданий, включая The Thought of Chieti , Human Protest of Tunis , The Social Future of Messina и L'Agitazione of Ancona . В 1897 году он познакомился с Эррико Малатеста . 10 мая 1898 года он был снова арестован и отправлен в заключение сначала на острове Понца, а затем в Фавиньяне . Освобожденный 17 октября 1900 года, он бросил школу и переехал в Рим, где в 1903 году вместе с Пьетро Гори основал теоретический журнал Il Pensiero .
После участия 20 сентября 1904 года в Международном конгрессе свободной мысли он отправился во Францию, чтобы связаться с основными представителями анархизма, чтобы способствовать возрождению политической организации на международном уровне. Он видел Себастьяна Фора , Жана Граве , Леона Жуо , Шарля Малато , Жака Мениля , Пьера Монатта и встречался с Малатеста в Лондоне. 16 июня 1907 года на Конгрессе итальянских анархистов Фаббри предложил координировать деятельность многочисленных анархистских групп, действующих в Италии.
Два месяца спустя, 21 августа, в Амстердаме прошел Международный конгресс анархистов . Итальянскими делегатами и на этом, и на международном антимилитаристском конгрессе были Фаббри, Малатеста и Аристид Чеккарелли . В 1908 году переводы его сочинений появились в Испании и Германии, « Синдикализм и анархизм» , где Фаббри отмечает сходство анархизма с революционным синдикализмом , а также в марксизме и анархизме , в которых он отличает анархизм от марксистского социализма . В следующем году он поселился в Болонье, где вступил в Трудовую палату и стал секретарем Болонского металлургического союза. В это время Фаббри женился на Бьянке Сбрикколи, от которой у него родились дети Люси и Веро.
В мае 1909 года в Болонье прошел съезд революционных профсоюзных деятелей , на котором подавляющим большинством голосов было решено присоединиться к реформистской Всеобщей конфедерации труда в попытке революционного изменения Болонского союза. Этой инициативе подражали по всей Италии, но она длилась недолго, потому что 23 ноября 1912 года революционные анархисты и синдикалисты покинули CGL, вместо этого основав USI , Итальянский синдикалистский союз , выбор, одобренный Фаббри.
В 1913 году он вернулся в Анкону, где вместе с Эррико Малатеста основал журнал Volontà и опубликовал « Письма к социалисту» , где яростно критиковал парламентаризм, продвигаемый Итальянской социалистической партией , и «Сознательное поколение» в поддержку контроля над рождаемостью . В июне 1914 года Фаббри был одним из главных героев Красной недели и был вынужден бежать в Лугано , Швейцария , чтобы избежать ареста. В декабре того же года он сел на торговое судно на юг Италии, обошел весь полуостров и появился в Генуе , воспетый толпой как революционный лидер - роль, которую он всегда отказывался брать на себя из-за своей либертарианской идеологии. убеждения. Он яростно боролся против любой формы интервенционизма в Первой мировой войне , не щадя критики даже в адрес тех анархистов, как Петр Кропоткин , которые заявили о своей поддержке империалистических сил, участвовавших в конфликте.
Вслед за Октябрьскую революцию , то итальянский анархист Союз был основан. В этой новой организации Фаббри и Малатеста попытались примирить традиционный анархистский индивидуализм с организационной структурой Союза, пытаясь «найти формулу, которая позволила бы достичь максимальной производительности каждого человека, допуская большую автономию и большую эластичность». Анархисты сыграли важную роль во время Biennio Rosso 1919–1920 гг. 26 февраля 1920 года Малатеста основал компанию Umanità Nova. Фаббри сотрудничал с этой газетой, в 1921 году он опубликовал « Диктатура и революция» , сборник своих статей, в которых он критиковал новое советское государство и марксистский принцип диктатуры пролетариата . Фаббри в своих трудах призвал рабочих продолжить оккупацию своих заводов, в то время как Малатеста отправился на фабрики в Риме, чтобы лично попытаться продолжить движение. Фаббри на тот момент был уже очень пессимистичен и думал, что революционный момент уже миновал. Хотя он хотел воспользоваться каждой последней возможностью, он не верил, что исход был благоприятным для анархистов. Размышляя о причинах поражения, Фаббри писал:
«С начала 19-го начался какой-то конец света. Все говорило о революции, и фактически революция была обеспечена большинством; сами противники были готовы смириться с этим ... Но революция не победила, не состоялась ... Итальянский пролетариат, казалось, ожидал повторения чудес Иерихона, а именно смерти буржуазной Бастилии, которая есть, капиталистическое государство, только от действия пения революционных гимнов и развевающихся красных знамен »
Несмотря на массовые демонстрации, столкновения с полицией, и захват фабрик Италии пролетариата, не было никакой пролетарской революции в Италии , но вместо этого была «реальная профилактическая контрреволюция , которой фашизм был самым активным и впечатляющим фактором» . Фаббри начал испытывать большие трудности в Италии с приходом к власти Бенито Муссолини в 1922 году, будучи дважды арестованным. Ситуация стала очень сложной для всех анархистов, живущих при фашистском режиме. В любом случае, в первые годы фашизма пропаганда продолжалась, хотя и в очень ограниченном объеме : газета Малатеста Pensiero e Volontá была основана в 1924 году, но вскоре после этого была приостановлена. Umanitá Nova тоже столкнулась с трудностями, когда это не было запрещено.
Фаббри был учителем начальной школы и продолжал преподавать более 4 лет. В 1926 году для учителей стало обязательным присягать на верность фашистскому режиму, от чего Фаббри отказался в соответствии со своими моральными и политическими принципами. Он пересек границу с Францией, отделившись от своей семьи. Его сын и жена уехали работать в Рим, а их дочь осталась в Болонье на два года. Позже его жена и дочь познакомились с Фаббри во Франции, но их сын остался в итальянской столице, и они больше никогда не виделись.
Под давлением итальянского посольства Франция пригрозила Фаббри высылкой. Пока выполнялись дипломатические процедуры, полиция задержала его в его отеле и поместила на границе с Бельгией, тайно переправив его через границу, чтобы не быть задержанным бельгийскими властями, которые просто отправят его обратно во Францию. Оказавшись в Брюсселе, он начал готовить поездку в Южную Америку , путешествуя на лодке с семьей в Уругвай.
В 1929 году он с семьей приехал в Уругвай , в Монтевидео стал директором итальянской школы, но после протестов фашистского режима был уволен. Фаббри переехал в Буэнос-Айрес и продолжил сотрудничество в анархистской газете The Protest . Он более полно посвятил себя журналистской деятельности в регионе Рио-Плата , где занимался политическими и профсоюзными проблемами местного рабочего движения, в котором было сильное присутствие анархистов. Он также работал учителем, хотя редакция «Протеста» помогала ему материально. Но 6 сентября 1930 года военный переворот Хосе Феликса Урибуру положил конец демократическому правительству Иполито Иригойена , запретил любую рабочую деятельность и особенно преследовал анархистов. Акция протеста была закрыта, а их офисы и типография были уничтожены. Луиджи Фаббри переехал в Уругвай, где прожил последние годы своей жизни. В 1935 году Луиджи Фаббри умер, когда редактировал книгу о сочинениях и жизни Эррико Малатеста.
Избранные работы
- Жизнь Малатесты , переведенная Адамом Уайтом (первоначально опубликована в 1936 г.). Эта книга была повторно издана с расширенным содержанием в 1945 году.
- Малатеста: L'Uomo e il Pensiero
- Письма женщине об анархии , 1905 г.
- Организация рабочих и анархия , брошюра 1906 г.
- Анархическая организация , брошюра 1907 г.
- Школа и революция , 1912 год
- Письма социалисту , 1913 г.
- Осведомленное поколение , 1913 год.
- Влияние буржуазии на анархизм , 1914 г.
- Диктатура и революция , 1921 год
- Превентивная контрреволюция , 1922 год
использованная литература
Библиография
- Федерико Ферретти, « Чтение Реклю между Италией и Южной Америкой: переводы географии и анархизма в работах Люси и Луиджи Фаббри », Journal of Historical Geography , 53 (2016), стр. 75–85.
- Люс Фаббри, Заметки о жизни Луиджи Фаббри , в "Социальных исследованиях", Монтевидео, X, 14, 1939.
- Уго Федели, Луиджи Фаббри , Турин, издательская группа анархистов, 1948 г.
- Энцо Сантарелли, Луиджи Фаббри , в «Биографическом словаре итальянского рабочего движения», под редакцией Ф. Андреуччи и Т. Детти, II, Рим, Editori Riuniti, 1976
- Нора Липпарони, Истоки фашизма в мысли Луиджи Фаббри , Fabriano, EPC, 1979
- Святые Верные, Луиджи Фаббри. Либертарианец между большевизмом и фашизмом , Пиза, BFS, 2006 ISBN 978-88-89413-09-8
дальнейшее чтение
- Ламендола, Франческо. « Вспоминая Луиджи Фаббри ».
- Лейн, АТ (1995). Биографический словарь европейских лидеров труда . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 978-0-313-26456-6.
внешние ссылки
- Работы, связанные с Fabbri на итальянском и английском языках в Wikisource
- Документы Луиджи Фаббри в Международном институте социальной истории