Лакшми Пуджа - Lakshmi Puja

Лакшми Пуджа
Богиня Лакшми в доме для Дивали Пуджи.jpg
Богиня Лакшми в доме в 2010 году
Под наблюдением Индусы
Тип Индуистский , индийский, непальский
Дата Картик Амавасья
Дата 2020 Суббота, 14 ноября
Дата 2021 года Четверг, 4 ноября
Частота ежегодный
Относится к Дивали и Тихар

Лакшми Пуджа или Лакшми Пуджа ( санскрит : लक्ष्मी पूजा, IAST : Лакшми Пуджа) - это индуистский религиозный праздник, который приходится на Амавасью (день новолуния) Кришна Пакша (темные две недели) в индуистском календарном месяце Викрам Самват Картик , на третий день Дипавали и считается главным праздничным днем ​​Дипавали.

Согласно легенде, Лакшми , богиня богатства, процветания, благополучия и удачи, и жена Господа Вишну , посещает своих преданных и одаривает каждого из них дарами и благословениями. Чтобы приветствовать Богиню, преданные убирают свои дома, украшают их украшениями и огнями и готовят сладкие угощения и деликатесы в качестве подношений. Преданные считают, что чем больше Лакшми довольна своим визитом, тем больше она благословляет семью здоровьем и богатством. В Бенгалии Локхи Пуджо или Лакшми пуджа проводится в день Сарада Пурнима, день полнолуния после Виджая Дашами. Эта пуджа также известна как пуджо Коджагори Локхи. Женщины поклоняются Маа Лакшми вечером после того, как уберут свой дом и украсят пол дома альпоной или ранголи.

Торжества

Ранголи из огней.jpg

В Индии

Считается, что Лакшми бродит по земле в ночь на Лакшми Пуджа. Вечером Лакшми Пуджи люди открывают двери и окна, чтобы поприветствовать Лакшми, и помещают огни дия на подоконники и выступы балконов, чтобы пригласить ее войти.

С приближением вечера люди надевают новую одежду или свои лучшие наряды. Тогда Diyas зажигают, пуджа предлагается Лакшми , и один или несколько дополнительных божеств в зависимости от региона Индии; обычно Ганеша , Сарасвати и Кубера . Лакшми символизирует богатство и процветание, и ее благословения взывают к хорошему году в будущем.

В этот день семья получает признание матерей, которые много работают круглый год. Считается, что матери олицетворяют часть Лакшми, удачу и процветание семьи. Некоторые индусы зажигают небольшие глиняные лампы, наполненные маслом, и ставят их рядами вдоль парапетов храмов и домов. Некоторые ставят дийи на произвол судьбы по рекам и ручьям. Важные отношения и дружба также признаются в течение дня, посещая родственников и друзей, обмениваясь подарками и сладостями .

Принято считать, что Лакшми любит чистоту и сначала посетит самый чистый дом. Следовательно, в этот день метле поклоняются с подношением халди (куркумы) и синдура (киноварь). Лакшми Пуджа состоит из комбинированной пуджи пяти божеств: Ганеше поклоняются в начале каждого благоприятного действия как Вигнешвара ; богине Лакшми поклоняются в трех ее формах; Махалакшми, богиня богатства и денег, Махасарасвати, богиня книг и знаний, и Махакали . Также поклоняются Кубере, казначею богов.

Наиболее благоприятное время для пуджи определяется, когда преобладает «амавасйа титхи» во время «прадош каал» или в вечернее время. В этот день солнце выходит на второй курс и проходит через созвездие Весов , которое представлено балансом или шкалой. Следовательно, считается, что знак Весов предполагает уравновешивание и закрытие бухгалтерских книг.

После пуджи люди выходят на улицу и празднуют зажигательный фейерверк. Детям нравятся бенгальские огни и различные маленькие фейерверки, а взрослым нравится играть с земной чакрой, чакрой Вишну, цветочными горшками (анаар), бомбой сутли , шоколадной бомбой , ракетами и более крупными фейерверками. Фейерверк означает празднование Дивалиаса и является способом изгнать злых духов. После фейерверка люди возвращаются к семейному застолью, беседам и митхаи (сладости, десерты). Люди также выполняют вайбхава Лакшми врата только в течение одного дня. Считается, что выполнение врата на Дивали дает благословение врата, выполняющего его 21 раз. Вайбхавалакшми Врат (Благочестивое соблюдение и поклонение Лакшми) также отмечается во многих частях Индии в месяц Маргаширша (девятый месяц индуистского календаря) каждую пятницу. Вайбхав означает «процветание и богатство», и поэтому считается, что богиня Вайбхавалакшми защищает преданных от несчастий и дарует им благодать, счастье, богатство и процветание.

Лакшми пуджа дома

Вайбхавалакшми Пуджан (Поклонение) ежегодно с большим энтузиазмом проводится в Джуинагаре, Махараштра, Индия, Фондом Садгуру Шри Анируддха Упасана (Мумбаи, Индия). Тысячи преданных участвуют в этом пуджане и проводят ритуалы дисциплинированно и в гармонии.

Глиняная модель богини Лакшми в сопровождении своего супруга Вишну и лодка (в левой части изображения), состоящая из пяти барабанов с зернами, золотом, серебром, хлопком и раковинами каури в Бенгалии.

В Бенгалии богине Лакшми поклоняются через пять дней после Виджая Дашами в день полнолуния Шарада. Это известно как Коджагори Локхи Пуджо (কোজাগরী লক্ষ্মী পুজা). Обычно в этот день богине поклоняются ночью. Ей также поклоняются в виде банановых деревьев (কলা বউ), глиняных крышек посуды (শরা) и небольшой лодки с пятью барабанами. Ей также поклоняются накануне Дивали, который широко известен как Дипанвита Локхи Пуджа (দীপান্বিতা লক্ষ্মী পুজো) или Алакшми Видай (Уход из Алакшми). Богине также поклоняются в месяце Бхадра (август-сентябрь) по четвергам. Ей поклоняются, как рис, помещенный в посуду (হাঁড়ি), которую ежегодно меняют. Это поклонение также практикуется в месяце Пуш (декабрь-январь).

В Непале

Лакшми-пуджа отмечается как часть Тихара , второго национального фестиваля Непала после Дашайна . В Непале он отмечается в течение пяти дней, включая Каг (ворона) Тихар; Кукур (собака) Тихар; Гай (корова) Тихар утром и Лакшми пуджа ночью; Маха пуджа (самостоятельная пуджа); Гору (Бык и Бык) Тихар и Гобардхана Пуджа; и, наконец, Бхаи Тика (Бхаи дхудж) - соответственно первый, второй, третий, четвертый и пятый дни.

На Лакшми-пуджу в Непале люди покупают золото и серебро, драгоценные камни, новую посуду из меди, латуни и бронзы в знак удачи, процветания, денег и богатства. Затем они используются для поклонения Лакшми ночью. Непальцы совершают это поклонение в месте, очищенном святой водой, коровьим навозом и красной грязью; они освещают весь дом свечами и лампами. В Лакшми-пуджу, Деуси и Бхайло играют, собираясь вместе с друзьями.

Пуджа

В начале пуджи дома убираются, а у порога рисуется ранголи, чтобы поприветствовать Богиню Лакшми.

Процедура

Перед началом пуджи индусы считают важным очистить и очистить место, где проводится пуджа. Для этого, «Guggal» или Лобан ( бензоин ) освещен с использованием либо угля или сушеные блины из коровьего навоза. Считается, что его ароматические пары благовоний очищают атмосферу. Однако вместо этого также используются шишки ридмаде, привезенные с рынка.

Когда место выкуривается и очищается, пуджа начинается с того, что кладут кусок новой ткани на приподнятую платформу. Горстки зерен разбрызгиваются в центре ткани, а сверху кладется калаша из золота, серебра или меди. Три четверти калаши заполнено водой и добавлен орех бетель, цветок, монета и несколько зерен риса. Располагаются пять видов листьев (если указанный вид недоступен, используются листья мангового дерева) и на калашу ставится небольшое блюдо, наполненное рисовыми зернами. Лотоса обращается за рисовых зерен порошка куркумы и идол богини Лакшми помещают поверх верхней части kalasha, и монеты размещены вокруг него.

Идол Господа Ганеши помещен перед калашей с правой стороны, обращенной на юго-запад. Чернильные и бухгалтерские книги прихожан хранятся на платформе. Используются специально смешанные масла, приготовленные для пуджи, состав которых различается в зависимости от божества, которому они предлагаются. Для этого зажигают «Панчмукхи дия» (пятиликий светильник) с 5 фитилями. Затем перед Господом Ганешей зажигается специальная лампа.

Пуджа начинается с предложения куркумы, кумкумы и цветов богине Лакшми. Затем воде предлагаются халди, кумкум и цветы, которые позже используются для пуджи. Богиня реки Сарасвати призвана стать частью этой воды. Богине Лакшми поклоняются, и к ней призывают посредством чтения ведических мантр, гимнов и обращенных к ней молитв. Ее идола помещают на тарелку и омывают панчамритой (смесью молока, творога, топленого масла или топленого масла, меда и сахара), а затем водой, содержащей золотой орнамент или жемчуг. Ее идол очищается и снова кладется на калашу. Затем перед Богиней Лакшми зажигается специальная лампа.

Затем Богине Лакшми делают подношения сандаловой пасты, шафрановой пасты, гирлянды из хлопковых бус или цветов, иттара (духов), куркумы, кумкума, абира и гулала. Также предлагаются цветы и гирлянды, такие как лотос, бархатцы, роза, хризантема и листья баел (древесной яблони). Зажигается ароматическая палочка и ей дается дхуп . Позднее совершается подношение сладостей, кокоса, фруктов и тамбула. Рядом с идолом кладут воздушный рис и баташа (разновидности индийских сладостей). Воздушный рис, баташа, семена кориандра и тмина наливают или предлагают ее идолу.

В деревнях горшок из бамбуковых тростников, измеряющий рисовый рис, известный как Нана ', до краев заполнен свежесобранным рисом. Рис и чечевица также хранятся вместе с рисом. «Мана» - это символ Махалакшми. Поклонение Богине совершается путем предложения фруктов, кокоса, банана, дуб-травы, амлы, творога, куркумы, цветов, благовоний и т. Д. Во время пуджи принято читать священную книгу, хвалебную речь, «Лакшми пуран». .

Затем символ свастики наносится на сейф или хранилище, в котором преданный хранит свои ценности, и ему поклоняются как символу Господа Куберы .

Ближе к концу ритуала совершается Арти, посвященный богине Лакшми. Арти сопровождается маленьким колокольчиком и исполняется в тихой и возвышенной атмосфере. Лакшми пуджа также отмечается в Индокитае .

использованная литература

внешние ссылки