Куки люди - Kuki people

Примерное расширение ареала, где традиционно жили люди кукуи.

Народ куки - этническая группа, уроженка холмов Мизо (ранее называвшаяся Лушай), горного региона в юго-восточной части Мизорам в Индии . Куки составляют одно из нескольких горных племен в Индии , Бангладеш и Мьянме. На северо-востоке Индии они присутствуют во всех штатах, кроме Аруначал-Прадеша .

Термин «Куки» был дан британцами и бенгальцами Индии, хотя группа происходит от Зо / Зоми. Около пятидесяти племен народа куки в Индии признаны зарегистрированными племенами на основании диалекта, на котором говорит эта конкретная община куки, а также региона их происхождения.

Народ чин в Мьянме и народ мизо в Мизораме являются родственными племенами куки. Все вместе они называются людьми Zo .

История

История ранних веков

Ранняя история Куки неясна. Происхождение слова «Куки» неясно; это экзоним : изначально это не было самоопределением племен, которые теперь называются куки. Согласно колониальному британскому писателю Адаму Скотту Рейду, самое раннее упоминание слова Куки может быть датировано 1777 годом н.э., когда оно впервые появилось в британских записях. В древней санскритской легендарной литературе упоминается народ Кирата , который отождествлялся с такими племенами, как Куки.

Согласно CA Soppit, «старые куки» мигрировали в Манипур в начале 11 века, а «новые куки» - в Манипур в первой половине 19 века.

Контакт с внешним миром и сопротивление

Важной вехой в истории народа куки, долгое время игнорировавшейся внешним миром, было прибытие миссионеров и распространение среди них христианства. Миссионерская деятельность имела значительные социальные, культурные и политические разветвления, в то время как принятие христианства ознаменовало отход от традиционной религии народов Куки, а также от исконных обычаев и традиций народа Куки. Распространение английского образования познакомило народ куки с «современной эпохой». Уильям Петтигрю, первый иностранный миссионер, приехал в Манипур 6 февраля 1894 года и был спонсирован Союзом американских баптистских миссий . Вместе с доктором Крозье он работал на севере и северо-востоке Манипура. На юге, Watkins Роберт из Welsh Пресвитерии миссии организовали Индо-Бирма в Thadou -Kuki Pioneer Миссию в 1913 году , чтобы иметь более широкий охват, название миссии было изменено на северо - восточной Индии Общие миссии (NEIGM).

Первым сопротивлением британской гегемонии со стороны народа куки было восстание Куки 1917–1919 годов, после которого их территория была покорена англичанами и разделена между администрациями Британской Индии и Британской Бирмы . Вплоть до своего поражения в 1919 году Куки были независимым народом, управляемым своими вождями. Добаши, Ленгджанг Куки, был признан виновным в предотвращении присоединения Куки с холмов Нага к восстанию Куки в Манипуре.

Во время Второй мировой войны, увидев возможность восстановить независимость, Куки сражались с Императорской армией Японии и Индийской национальной армией во главе с Субхасом Чандрой Бозом, но успех союзных войск над группой Оси разбил их надежды.

Культуры и традиции

Женщина Куки

Земля Куки имеет ряд обычаев и традиций .

Sawm

Савм, общественный центр для мальчиков, был центром обучения, в котором Савм-упа (старейшина) проводил обучение, в то время как Савм-ну заботился о домашних делах, таких как причесывание волос мальчика, стирка одежды и изготовление одежды. кровати. Лучших учеников рекомендовали на службу к королю или вождю , и в конечном итоге они получали должности семанга и пачонга (министров) в своих дворах или галламкаев (лидеров, воинов) в армии.

Лоум

Лоум (традиционный тип молодежного клуба) был учреждением, в котором мальчики и девочки занимались общественной деятельностью на благо человека и общества. Это было еще одно учебное заведение. У каждого Лоум есть Лоум-упа (старший член), Тоуллай-пао (надзиратель или суперинтендант) и Лоум-тангво (помощник суперинтенданта). Помимо того, что является источником традиционного обучения, институт Закона также способствовал передаче как технических, так и практических знаний своим членам, особенно в отношении конкретных методов ведения сельского хозяйства , охоты , рыбалки и спортивных мероприятий, таких как Кунг-Кал ( прыжки в высоту, особенно через выбранный митхун ), Ka'ng Ka'p , Ka'ngchoi Ka'p (лучшая игра), Suhtumkhawh (метание копья с использованием тяжелого деревянного орудия для удара по падди) и So'ngse (толкание ядра).

Лоум был также центром, где молодые люди Куки учились дисциплине и социальному этикету. После сезона сбора урожая, собрание Лоум отмечается с помощью Лоум-се'л, и в качестве поминовения возводится столб. Мероприятие сопровождается танцами и распитием рисового пива, которые иногда продолжаются днями и ночами.

Законы и правительство

Управление

Что касается управления, Семанг (кабинет) - это ежегодное собрание общины деревни Куки, которое проводится в резиденции вождя, и представляет Инпи (Собрание). На таком собрании вождь и его Семанг и Пачонг (члены кабинета и помощники Инпи) и все главы домохозяйств деревни собираются, чтобы обсудить и решить вопросы, касающиеся деревни и общины.

Религии

Бней Менаше ( иврит : בני מנשה , «Сыны Menasseh ») небольшая группа в пределах от Индии приграничных государств Северо-Восточной из Манипура и Мизораме ; с конца 20 века они заявляют о своем происхождении от одного из потерянных колен Израиля и приняли практику иудаизма. Бней-менаше состоят из народов мизо , куки и чин , которые все говорят на тибето-бирманских языках и чьи предки мигрировали в северо-восточную Индию из Бирмы в основном в 17-18 веках. В Бирме их называют Чин . В конце 20 века израильский раввин, расследующий их утверждения, назвал их Бней Менаше, основываясь на их рассказе о происхождении от Менассии . Большинство народов этих двух северо-восточных штатов, которых насчитывается более 3,7 миллиона человек, не разделяют этих утверждений. Некоторые поддержали другие движения за отделение от Индии.

До обращения в христианство в XIX веке валлийскими баптистскими миссионерами чин, куки и мизо были анимистами ; среди их практик была ритуальная охота за головами . С конца 20 века некоторые из этих народов начали следовать мессианскому иудаизму . Бней Менаше - небольшая группа, которая начала изучать и практиковать иудаизм с 1970-х годов в стремлении вернуться к тому, что, по их мнению, является религией предков. Число Бней Менаше меньше 9 000; несколько тысяч эмигрировали в Израиль.

Большинство куки сейчас являются христианами , большинство из которых принадлежит к протестантским конфессиям, особенно к баптистам .

Известные люди

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки