Кроманти танец - Kromanti dance
Танец Кроманти или пьеса Кроманти (с заглавной буквы - Танец Кроманти или Игра Кроманти ) - это ямайская религиозная церемония марунов, которую практикуют ямайские мароны . Это уходит корнями в традиционную африканскую музыку и религиозные обычаи, особенно у народа акан в Гане. Название Kromanti (или Coromantee ) происходит от Kormantin (или Cormantin) , где исторический ведомый форт в побережье Ганы была расположен. Многие рабы, отправленные на Ямайку во время атлантической работорговли, происходили из современной Ганы в Западной Африке .
Чистая форма танца кроманти - это не один из тех современных танцев Ямайки , это не ямайская вечеринка или танец в зале , а священный танец, основанный на принципах традиционных африканских религиозных практик. Хотя танец повлиял на некоторые аспекты ямайской культуры и практикуется до сих пор, религиозные аспекты танца больше не исполняются, как в прошлом - из-за обращения ямайских маронов в христианство . Несмотря на современную интерпретацию, он по-прежнему занимается решением проблем повседневной жизни, таких как болезни, вызванные одержимостью, неверностью и любыми другими жизненными проблемами. В Maroons рассматривается Kromanti танца как форма метафорической войны, защита на духовном уровне , а не физический.
Ритуалы
Ритуальные аспекты Kromanti танец включает в себя «отличительные музыкальные и танцевальные стили» , который «сосредоточенных вокруг владения от духов предков .»
Некоторые из сохранившихся элементов, заимствованных из африканских традиций, - это кантри , музыкальный стиль, использующий язык барабанов, такой как дондо , для исполнения песен и пословиц; и исцеление, которое достигается с помощью ритмичного танца, музыки и одержимости. Как и «многие другие обряды исцеления африканского происхождения , одержимый медиум обслуживает пациентов, используя песни, танцы, жертвоприношения и лечебные травы ».
Танец кроманти обычно начинается с наступлением темноты и продолжается до рассвета. Через несколько часов танец теряет свой развлекательный импульс, и главный «человек праздника» (специалист по ритуалам, похожий на африканского первосвященника) становится одержимым.