Кришнанаттам - Krishnanattam

Кришнанаттам

Кришнааттам ( малаялам : കൃഷ്ണാട്ടം, IAST : Kṛṣṇanāṭṭaṃ) - храмовое искусство в Керале , Индия. Это танцевальная драма, представляющая историю Кришны в серии из восьми пьес. Она была создана Манаведой (1585–1658 гг. Н.э.), тогдашним заморинским раджей из Каликута в северной Керале . Восемь пьес: Аватарам, Калиямарданам, Расакрида, Камсавадхам, Сваямварам, Банаюддхам, Вивидавадхам и Сваргароханам. Он сохранился в своем великолепии в храме Гуруваюра Шри Кришны ( район Триссур , Керала, Индия).

Труппа игроков, которую когда-то содержал Заморин из Каликута, прибыла в Гуруваюр Девасвом . в 1958 г. Единственная труппа артистов поддерживается девасвами до сих пор.

Источник

«Кришнанаттам» основан на «Кришнагити» (1654 г.), написанном Манаведой , Заморином из Кожикоде . Считается, что Заморинам было видение Кришны, который подарил королю павлинье перо, которое стало живым символом этой танцевальной драмы. Игроки Кришнанатта носили павлинье перо и таким образом отмечали видение вождя.

Легенда

Кришнанаттам Мудра

Царь Манаведа рассказал Вильвамангаламу о своем стремлении увидеть Кришну. На следующий день Свамияр сказал ему, что Гуруваюрапан дал свое согласие, и Манаведа может увидеть, как Гуруваюрапан играет рано утром на платформе дерева Эланджи. Он мог только видеть и не касаться Его. Когда согласно этому соглашению, Манаведа увидел Гуруваюрапана в образе маленького ребенка Шри Кришны, он был так взволнован, что забыл о себе и бросился обнять маленького Шри Кришны . Гуруваёрапан немедленно исчез, сказав: «Вильвамангалам не говорил мне, что это произойдет». Однако Манаведа получил одно павлинье перо из головного убора Бхагавана Кришны . Павлинье перо было использовано в головном уборе персонажа Шри Кришны в танцевальной драме Кришнанаттам, основанной на его собственном тексте Кришнагети, который состоит из 8 глав. Он проводился возле святилища храма Гуруваюр . На девятый день был повторен Аватарам, поскольку Заморин считал, что завершать серию кончиной Господа Кришны неблагоприятно. Благословенная форма искусства все еще поддерживается Гуруваюр дэвасвами и проводится как подношение преданных .

Памятник Манаведе в Гуруваюре
Кришнанаттам калари в Гуруваюре возле храма «Офис Ганапати», где преподают искусство.

Автор

Самоотири Манаведан Раджа (1585–1658 гг.) Получил образование от Анаят Кришна писароди и Десамангалатха варриера.

Он написал «Пурва бхарата чампу» (санскрит) в 1643 году. Он завершил «Кришнанаттам» 16 ноября 1653 года. Его статуя была установлена рядом с гостевым домом «Панджаджаньям» в Гуруваюре .

Кришнаги

Санскрит текст , на основании которого была создана Krishnanattam была написана на 1653 г. н.э., в возрасте 68. Он состоит из восьми пьес: Avataram , Kaliyamardanam , Rasakrida , Kamsavadham , Swayamvaram , Banayuddham , Vividavadham и Swargarohanam .Он основан на 10 - й и 11 - скандх из Бхагавата Пурана имеет дело исключительно с историей Кришны . Он также получил вдохновение от Гитаговинда из Джаядева , Sree Krishna vilaasam mahakavya и Нараяний из Мелпатур Нарейаны Бхэттатери .

Открывающая шлока Кришнанаттам - это

Джагати сукритилокаи: нандитхаанантидааса
Калавиранитхавамсиибхасаманаасамана |
Пашупаюватибхогья деватхаадеватхаа саа
Sajalajaladhapaliimechaka me chakaasthu

Помимо таких шлок, он также украшен множеством падйагеэтхамов, таких как Гита Говинда из Джаядевы. Кришнагити - это шедевральное произведение на санскрите , выполненное кералитом .

Рассказы

Воспроизвести медиа

Постановка в зале Мелпатур во время утсавама.

Восемь пьес: Аватарам, Калиямарданам, Расакрида, Камсавадхам, Сваямварам, Банаюддхам, Вивидавадхам и Сваргароханам. его легко запомнить мнемоническим символом «а-ка-ра-ка-сва-бха-ви-сва». На девятый день повторяется Аватарам.

Здесь перечислены различные преимущества Кришнанаттама как подношения.

Аватарам на рождение ребенка.
Калиямардханам, чтобы удалить действие яда .
Расакрида благополучия незамужних девушек, чтобы положить конец спорам между парами .
Камсаваддхам, чтобы устранить врагов .
Сваямварам для счастливого супружества .
Бана йуддхам для устранения обнищания, для хорошего сельскохозяйственного производства.
Вивидха вадхам для устранения бедности и увеличения урожайности на фермах.
Swargarohanam для мира усопшей души .

Костюмы, макияж и связанные с ними ритуалы

Все четыре аспекта драмы, рассказанные Бхаратой Муни- визом, Анхикой, Вачикой, Ахарьей и Сатвикой, в ней хорошо согласованы.

Костюмы шили сами учителя и художники . Базовый костюм отличался для мужских и женских персонажей. Одежда мужских персонажей состояла из

накрахмаленная присборенная юбка
сборная белая юбка с оранжево-оранжево-красными и черными горизонтальными полосами внизу
колокольчики прикреплены к кожаным подушечкам для завязывания ниже колен
рубашка с длинными рукавами, расстегивающаяся сзади, фиксируется завязками
нагрудник
нагрудные украшения из бисера и свежей флоры
пояс
украшения на предплечье и запястье
одна шаль или несколько с зеркалами на каждом конце
украшения для ушей и лба; а также
головной убор.

Для женских персонажей в комплект входит базовый костюм.

длинная, почти до пола, белая присборенная юбка с красной каймой, завернутая так, чтобы ткань перекрещивалась сзади
блузка с длинными рукавами, расстегивающаяся сзади, фиксированная завязками
пояс
украшения для рук
деревянная нагрудная пластина, грудь которой покрыта красной тканью и украшена орнаментом над и под грудью.

Женские персонажи обвязывают лодыжки бубенчиками . Их называют чиланками.

Для основного макияжа актеры использовали любой или три цвета.

пажуппу , апельсин, в котором больше красного, чем желтого
minukku , апельсин, в котором больше желтого, чем красного
Пачча , особый оттенок зеленого, в котором больше желтого, чем синего. Если он должен был носить чутти, художник чутти применяет его. Чутти представляли собой две белые выступающие границы, которые тянулись от уха до уха вдоль линии челюсти и подбородка.

В зеленом цвете Кришны в детстве больше желтого, чем синего. Перед нанесением макияжа актер простерся ниц перед масляной лампой и подумал о боге Гуруваёрапане .

Самая священная часть костюма Кришнанатта - головной убор. Есть два основных вида головных уборов; муди, волосы, скрученные в пучок, и кириитам, корона .

Обучение

Обучение художников начинается уже с 10 лет для «вешам» и музыки, 5 лет для мадхалама и чутти.

Выступления

Ночные представления в храме Гуруваюр на севере Господу Гуруваюрапане проходят как подношение преданных. Помимо выступлений по всей Индии, он охватывает Европу и Соединенные Штаты. Европа-1980, США-1985, Сингапур, Париж.

Настоящая настройка

Состоит из более чем 70 сотрудников под руководством Гуруваюра Девасва. Бронирование должно производиться только через Дэвасвом. Стоимость одного кадха в храме гуруваюр составляет 3000 рупий.