Krakelingen и Tonnekensbrand - Krakelingen and Tonnekensbrand

Krakelingenworp
Гераардсберген кринглес или «мастеллен»
Tonnekensbrand

Krakelingen и Tonnekensbrand - это названия ежегодных многовековых праздников в Герардсбергене . Вершиной мероприятия является Krakelingenworp на вершине холма Ауденберг. В тот же день и место вечером у Tonnekensbrand есть место. Двойной праздник был внесен в Перечень нематериального культурного наследия Фландрии в 2009 году, и ЮНЕСКО «s списки нематериального культурного наследия в 2010 году.

В самом старом сохранившемся городском отчете Гераардсбергена от 1393 года уже указана стоимость Тоннекенсбранда. Тогда этот праздник огня уже был организован городским советом. Еще в рассказах города этот огненный пир уже назывался многовековым обычаем. С тех пор в городских отчетах Гераардсбергена постоянно присутствуют свидетельства о Тоннекенсбранде и Кракелингене. Этот двойной праздник все еще содержит дохристианские элементы, которые могут происходить из кельтского периода, такие как огонь, живая рыба, хлеб и время вечеринки. Марка Tonnekensbrand принадлежит к более широким традициям дохристианских огней и символизирует конец зимы и возвращение света и жизни. Кроме того, есть еще христианские элементы, например, роль пастора-декана.

Крингл (голландский: «krakeling»), которое выбрасывается, также называемый Mastel в Герардсберген, представляет собой кольцеобразную форму сандвич диаметром около 10 см. Форма относится к культовому хлебу и символизирует цикл времен года или жизни. Праздник отмечается в конце зимы, обычно в последнее воскресенье февраля.

Исторический парад

Перед тем, как провести крингл на Ауденберге, в центре города начинается историческая процессия, которая дает красочную картину примерно 25-вековой истории Герардсбергена. Пастор-декан и городской совет одеты в историческую одежду. Примерно 1000 статистов - это в основном местные добровольцы, которые, независимо от того, работают они в школе или ассоциации, ежегодно прилагают усилия, чтобы изобразить историческое шествие. Здесь исторические факты (кельтские элементы и поражение Герардсбергена против армии графа Фландрии во главе с Вальтером Ангиенским ) вступают в диалог с формированием саги о происхождении сторон. Это создает широкое представление об их собственном культурном наследии. Чтобы способствовать осознанию этого среди населения, каждый год, в дополнение к основному историческому ядру, особое внимание уделяется аспекту историко-народного наследия. В последние годы к ним относятся контакты Гераардсбергена с Латинской Америкой (миссионерская работа Педро де Ганте , переезд в Вера-Пас в 20-м веке), роль женщин в строительстве города, местные средневековые ремесла и 19-го века. промышленность века (органостроение, кружево, сигары), региональные художники с международной известностью, народный и культурно-исторический вклад районов в слияние. Шествие начинается в 15:00 у старой романской церкви Хуннегем и заканчивается в Ауденберге.

Кракелингенворп (Крингл Бросок, популярное название: "Мастелленворп")

В конце шествия друиды, одеяло, городской совет, носильщики хлебных корзин и тысячи зрителей идут на вершину Ауденберга (110 м). Декан (духовное правительство) вместе с городской администрацией (мирское правительство) молятся литании Богоматери в часовне Ауденберг, в то время как толпа собирается вокруг сцены, чтобы поймать как можно больше кринглов. Прежде чем им позволят бросить около 10 000 кринглей («мастелленов»), одеяло, мэр, олдермены и члены городского совета из 400-летнего серебряного купе должны выпить глоток вина с живой рыбой. Затем начинается собственно крингл-бросок. Один бутерброд содержит записку, которая дает вам право на «золотой крингл»: уникальное украшение в виде знаменитого бутерброда, которое всегда создавалось другим местным ювелиром. После броска все желающие могут на несколько часов перевести дух на ярмарке в центре города.

Tonnekensbrand, огненный пир

В 20:00 на вершине Ауденберга зажигается соломенная кукла, чтобы прогнать зиму и встретить новую весну, пока народные танцоры создают атмосферу. В нескольких соседних муниципалитетах на пожар Тоннекенов «ответили» меньшим огнем. На Ауденберге горящие факелы раздают прохожим, и они переносят огонь на Маркт, где выставочные мельницы работают на полной скорости.

Символика

Двойной праздник содержит как христианские (например, роль одеяла), так и дохристианские элементы (огонь, живая рыба, хлеб, время). Дохристианская датируется, вероятно, кельтским периодом. Крингл представляет собой рулон диаметром 10 см в форме кольца. Эта форма относится к культовому хлебу, который символизирует цикл времен года или жизни. Фестиваль также отмечается в конце зимы: до 1960 года в первое воскресенье Великого поста, теперь предпоследнее воскресенье перед первым понедельником марта. Tonnekensbrand принадлежит к более широкой традиции дохристианских праздников огня и символизирует конец зимы, возвращение света и жизни. Декан, мэр, олдермены и муниципальные советники пьют маленькую живую рыбку, также символ новой жизни, в чашу с вином, знак праздника и братства. Последний обычай, подробно описанный гуманистом Йосом Шоллартом в 1599 году, был обвинен организацией по защите прав животных Gaia в 1997 году, но городской совет поддержал различные судебные органы.

Сага

С начала 19 века упоминается историческая сага о происхождении праздника Кракелинген. Когда Гераардсберген был окружен войсками Вальтера ван Эдингена в 1381 году и пригрозил голодной смертью, городские власти придумали уловку, чтобы избежать оккупации: последние остатки хлеба и сельди были переброшены через городскую стену как «знак» «изобилия, и осаждающие отступили в отчаянии ... В исторической процессии эта сага проверяется на соответствие исторической реальности, которая была для Герардсбергена гораздо менее красивой: город был захвачен и разрушен в мгновение ока. Тем не менее, легенда продолжает жить упрямо.

Следующие выпуски

Мероприятие состоится

  • 21 февраля 2021 г.
  • 27 февраля 2022 г.
  • 26 февраля 2023 г.
  • 25 февраля 2024 г.
  • 23 февраля 2025 г.

Примечания и ссылки

внешние ссылки