Kkangpae - Kkangpae

Kkangpae (корейский: 깡패) является латинизации на корейском языке для «бандита», «бандит», «панк» или «хулиган»,правилоссылкой на членов неорганизованных уличных банд. Это в отличие от мафиози или членов организованных преступных группировок, известных как геондал (корейский: 건달) или джопок (корейский: 조폭 / Hanja : 組 暴; сокращение от 조직 폭력배 / 組織 暴力 輩).

Преступные банды фигурируют в массовой культуре Южной Кореи, в том числе в фильмах и на телевидении, за последние десятилетия.

История

Корейская мафия, возможно , возникла в 19 ​​веке, к концу династии Чосон , с ростом торговли и появлением инвестиций со стороны европейских колониальных держав. В то время существовавшие ранее уличные банды, которые в основном принадлежали к низшему классу, но управлялись богатыми купцами, приобрели большее влияние. Современную историю корейских преступных организаций можно разделить на четыре периода: колониальная эпоха, политические банды 1950-х и начала 1960-х годов при президенте Сингмане Ри , период гражданской войны при военном правлении Пак Чон Хи и Чун Ду Хвана. , и настоящая эпоха.

1910–1945: колониальная эпоха

В течение 35 лет, когда Корея находилась под имперским правлением Японии , некоторые корейцы подвергались принудительному труду и сексуальному рабству . Это усилилось во время Второй мировой войны, когда Японская империя распространила свою империю по всей Маньчжурии и некоторым частям Китая . В этот период корейцы бежали на материковую часть Японии и формировали толпы, чтобы побороть дискриминацию и преступность. Самым печально известным «гангстером» того периода был Ким Ду Хан , сын известного корейского борца за независимость и лидера повстанцев Ким Чва Чина , борца за свободу против колониального правления. После того, как его мать и отец были убиты, Ким вырос нищим и стал участником местной банды под названием Джумок («кулак»). Он поднялся по служебной лестнице и прославился боевыми группами против японских мобов или якудза .

Колониальная ветвь японской императорской якудза находилась под контролем Хаяси, этнического корейца, который перешел на сторону японцев и присоединился к якудза. Соперничающая с якудза Хаяси толпа контролировалась Ку Маджоком , но корейской мафии всегда не хватало денег, и многие местные боссы мафии были нелояльны Ку и сформировали отдельные толпы, особенно Шин Маджак и Шанг Кал ( парные ножи ). Ку Маджок, наконец, попытался укрепить свой контроль над корейскими мобами, выбив Ссанг Кала и захватив его территорию, но это вызвало негативную реакцию. Ким Ду Хан, первоначально член Ssang Kal, восстал против Ку Маджока. Ким убил Шина Маджока и Ку Маджока и объединил всех корейских мобов под своим командованием в возрасте 18 лет. Укрепив свое правление, победив мятежные группы, Ким предпринял шаги против якудза, начав знаменитую пробную войну между Кканпэ и якудза, которая стала символом сопротивления корейцев японцам. Ким Д-хан был главной фигурой движения против колониального правления , а затем стал политиком Ли Сын Мана «s Либеральной партии .

1950–60-е годы: политические мобы.

Лидер Gang Lee Jung-Jae существо стыда маршировали по Пак Чжон Хи «ы военного режима (1961). Он был арестован после переворота Парка 16 мая и казнен в октябре 1961 года.

В течение 1950-х годов две отдельные группы, базирующиеся в Сеуле, Myung-dong и Chong-ro, действовали для защиты корейских торговцев от японских преступников, которых часто защищали официальные лица. Однако в 1960-е годы деятельность банд прекратилась, поскольку режим считал эти группы проблемой.

1970–80-е годы: военное правление

Лишь в начале 1970-х годов начали появляться современные корейские банды. В это время начали формироваться иерархические структуры, а также использование оружия, такого как ножи и железные прутья, что привело к более жестоким нападениям. 1980-е были периодом расцвета для гангстеров, поскольку они могли проникать в бизнес и устанавливать связи с внутренними правительствами и представителями индустрии развлечений, а также налаживать связи с другими глобальными преступными группировками.

1990-е годы по настоящее время

В начале 1990-х годов происходили очередные периодические репрессии со статьей 114 Уголовного кодекса Кореи, которая предписывала, что не только организованные банды являются незаконными, но и тем, кто присоединяется к группам или объединяется в них, также могут быть предъявлены обвинения. Этот новый закон вынудил многих скрываться или бежать, в то время как многие другие были арестованы, и даже те, кто закончил свой срок, часто подвергались наблюдению, если их считали профессиональными преступниками. Однако из-за быстрой глобализации Кореи правоохранительным органам стало трудно полностью искоренить организованную преступность, которая продолжает оставаться проблемой в наши дни.

Члены банды были причастны к различным преступлениям, от торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации до контрабанды наркотиков , краж со взломом, похищения людей с целью получения выкупа и вымогательства . Опрос 2007 года показал, что 109 заключенных, заключенных в тюрьмы за организованную преступную деятельность, были вовлечены в вымогательство, в основном преследовали / управляли барами, ночными клубами и игровыми комнатами. Гангстеры также использовались в качестве наемных сил и силовиков для бизнеса, как, например, в случае с Ким Сын Ён, «владельцем конгломерата, который нанимал гангстеров для похищения и избиения сотрудников бара». Нападения стали более распространенными в последние годы, как это было видно в 2009 году, когда из 621 члена банды 35% были арестованы за нападение, в то время как вымогательство заняло второе место с 29%, а незаконные азартные игры (11%) и ростовщичество (7%) составили прочее. Число членов банд и аффилированных лиц резко возрастает в годы экономической напряженности, как, например, во время экономического спада 2009 года, когда официальные лица увидели 60-процентное увеличение числа новых группировок и деятельности. В 2011 году полиция начала подавление банд и связанных с ними членов, задержав 127 человек в течение первой недели «войны с организованной преступностью».

Южнокорейские мафиози часто имеют татуировки с изображением па ( англ . Mob ), в котором они находятся. Когда им противостоят другие мафиози, они показывают свои татуировки, чтобы идентифицировать себя. Татуировку также можно использовать как предупреждение для широкой публики. В результате татуировки часто считаются табу в южнокорейском обществе. Босса мафии в Корее зовут «хённим».

Стереотипный образ типичного южнокорейского мафиози - это прическа гакдуги , которая состоит из выбритых по бокам головы, с оставшимися на макушке волосами, крупного телосложения, темной черной одежды, липких костюмов, выкрашенных в черный цвет роскошных автомобилей и т. Д. заметные татуировки и региональные акценты или диалекты (корейский: сатури ). Вопреки распространенному мнению, Сеул не является известным рассадником южнокорейской мафии. Наиболее известные организации южнокорейской мафии действуют в регионе Чолла , в таких городах, как Кванджу и Мокпо , вместе с другими южнокорейскими мафиози, которые, как известно, действуют в Пусане и Инчхоне .

Известные южнокорейские банды

В Южной Корее есть много названных местных банд и организаций организованной преступности. Они часто управляют небольшими местными предприятиями, чтобы заработать дополнительные деньги, однако их обычным источником дохода являются сборы за защиту , когда они захватывают определенный район, обозначенный как их «территория» (корейский: 구역), требуя, чтобы все предприятия в окрестности вносят ежемесячный платеж лидерам банд в обмен на то, что они не нанесут ущерба их бизнесу.

В популярной культуре

Фильмы, романтизирующие кканпэ , показывались в южнокорейском кино с 1970-х годов, но закрепились на рынке в начале 1990-х. В таких фильмах подчеркиваются такие черты характера, как лояльность, порядочность и мораль на фоне насилия и коррупции. Популярность таких фильмов, как « Друг» (2001 г.), «Сладко-горькая жизнь» (2005 г.), « Новый мир» (2013 г.) способствовала популяризации образа узнаваемого и «благородного» гангстера.

Рост контента, ориентированного на банды, в фильмах и на телевидении был связан с изменениями в общественном восприятии кканпэ , особенно среди подростков и молодежи. Некоторые связывают это с увеличением числа уличных банд, известных как iljinhoe , которые могут брать реплики из таких фильмов в форме запугивания и психологического или физического насилия. Молодежь может восхищаться персонажами кканпэ за их силу и интеллект за пределами строгой обстановки в классе. Kkangpae были показаны как важные персонажи в франко-американском фильме 2014 года Люси .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки