Карл Ойген Нойман - Karl Eugen Neumann

Карл Ойген Нойман
Карл Ойген Нойман.jpg
Родившийся 1865 г.  ( 1865 )
Умер 1915 (49–50 лет)
Место захоронения Венское Центральное кладбище
Национальность Австрийский
Родители)

Карл Eugen Нейман (1865-1915) был первым переводчиком больших частей Пали Канона из буддийских писаний из оригинального Пали на европейский язык ( немецкого ) и один из родоначальников европейского буддизма .

Жизнь

Когда родился Нойман, его отец, Анджело Нойман , был венгерским тенором-евреем в Венской придворной опере . Его мать Полина, урожденная фон Михаловиц, была дочерью венгерской дворянской семьи.

Он получил высшее образование в Лейпциге , где его отец стал менеджером Лейпцигского городского театра в 1876 году. Вскоре после того, как в 1882 году он начал карьеру банкира в Берлине , Нойманн познакомился с работами Артура Шопенгауэра . С 1884 года он увлекся философскими трудами и проявлял большой интерес к индийским источникам, которые вдохновляли Шопенгауэра. Он отказался от банковского дела и начал посещать колледж в Праге. К 1887 году Нойман вернулся в Берлин , изучая индологию , религию и философию в университете.

Вскоре после женитьбы на Камилле, урожденной Нордманн из Вены, Нойман отправился в Галле и в 1891 году защитил диссертацию по палийскому тексту, его научным руководителем был Ричард Пишель . В том же году он опубликовал Zwei buddhistische Suttas und ein Traktat Meister Eckharts («Две буддийские сутты и трактат Мейстера Экхарта »). В 1892 году, вернувшись в Вену, Нойман опубликовал антологию текстов Палийского канона на немецком языке по случаю 104-летия Шопенгауэра. Закончив перевод Дхаммапады в 1893 году, Нойманн осознал свое огромное желание посетить исконные страны буддизма. В течение нескольких месяцев он путешествовал по Индии и Цейлону , встречаясь с членами сангхи , такими как монах Сумангала Маха Тхера и лама Дондамдуп. Помимо похвалы за знания и ученость монахов, он также нашел критические слова для того, что он считал фальсификацией и разбавлением первоначального учения Будды. Вернувшись в Вену в 1894 году, он занял должность в Восточном институте Венского университета в качестве помощника индолога Георга Бюлера .

В течение следующих нескольких лет Нойман перевел и опубликовал « Маджхима-никаю» в трех томах. В 1896 году у него началась дружба и оживленная переписка с Джузеппе де Лоренцо  [ он ] (1871–1957) из Бари . Де Лоренцо перевел произведения Неймана на итальянский язык и таким образом стал одним из пионеров итальянского буддизма .

В 1906 году Нойман потерял свое состояние в результате краха банка и даже был вынужден продать (временно) весьма уважаемое сиамское издание Типитаки , подаренное ему Чулалонгкорном , королем Сиама . Его финансовое положение немного улучшилось благодаря наследству после смерти отца. В 1907 году он опубликовал первый том Дигха Никае с Piper издательствами в Мюнхене.

Нойман умер в бедности в 1915 году и похоронен на Центральном кладбище Вены . Его могила, забытая и заброшенная на протяжении двух поколений, снова вскрылась к концу двадцатого века, и ее посещают буддисты Вены.

Сегодня его переводы считаются «во многих отношениях устаревшими», но представляют собой «значительную новаторскую работу».

Работает

Примечания

Рекомендации

внешняя ссылка