Каллол -Kallol
Каллол ( бенгальский : কল্লোল ) относится к одному из самых влиятельных литературных движений в бенгальской литературе , которое можно разместить примерно между 1923 и 1935 годами. Название Каллол группы Каллол происходит от одноименного журнала (что переводится как « звук волн 'на бенгальском ). Каллол был основным рупором группы молодых писателей, начинавших свою карьеру примерно в то время, включая Премендра Митру , Кази Назрула Ислама и Буддхадеба Басу . Ряд других журналов, последовавших за Каллолом, также можно разместить как часть общего движения. К ним относятся Уттара (1925), Прагати (1926), Каликолом (1926) и Пурбаша (1932).
История
В 1921 году Гокулчандра Наг , Динешранджан Дас , Сунита Деби и Маниндралал Басу основали «Клуб четырех искусств» на Хазра-роуд в Калькутте, чтобы обсуждать и практиковать литературу, живопись, музыку и драму. В 1922 году четыре члена издали антологию рассказов под названием Jhorer Dola (« Влияние бури»).
Клуб четырех искусств просуществовал недолго, но Динешранджан Дас и Гокульчандра Наг основали в 1923 году журнал и литературный кружок, которые назвали Каллол . Обычная адда , или литературная дискуссия, будет проводиться в доме Динешранджана на Патуатола-лейн, Калькутта.
Влияние
Kallol круг был , пожалуй, первым сознательным литературным движением в объятие модернизма в бенгальской литературе . Однако общая литературная атмосфера не была полностью восприимчива к столь радикальному разрыву с критически и широко приветствуемым гуманизмом Тагора. Другое крупное литературное учреждение того времени, Шанибарер Читхи , начало известную литературную вражду с молодыми членами Каллола, которая длилась годами. Сам Тагор присоединился к дискуссии и опубликовал в Kallol эссе, в котором упомянул, что ценит литературные усилия, но обнаружил, что спрос на реалистическую литературу - это просто «выставление напоказ бедности» в сочетании с «безудержной похотью». Он описал литературные ссоры того времени в « Шешер Кабита» , где главный герой Амит Рэй - модернист, который ненавидит гуманизм Тагора, но поддерживает его позже. С другой стороны, члены Каллола , находящиеся под сильным влиянием Зигмунда Фрейда и Карла Маркса , не отрицали, что они ненавидели идеалистическую версию «высшего» человека. Обсуждения кружка Каллола давали идеи для многих прогрессивных писателей того времени.
Возможно, одним из величайших достижений группы Каллол было создание нового поколения писателей и мыслителей в Бенгалии . Когда писал для Каллола , Кази Назрулу Исламу было всего двадцать пять, Премендра Митре - до двадцати, а Буддхадебу Басу - пятнадцать. Назрул внесет в бенгальскую поэзию бунтарскую полосу, Митра - в чеховское понимание рассказа, а Басу вдохновит поколение поэтов своей небольшой журнальной группой « Кабита» .