Хуан де Кинтана - Juan de Quintana

Хуан де Кинтана (c.1482-1534) был имперский богослов и исповедник к Габсбургской императора Карла V .

Первые годы

Хотя неясно, родился ли он в Вик ( Каталония ) или Сариньена ( Уэска ), Хуан де Кинтана был сыном Педро де Кинтана по прозвищу Наварро, торговца, который происходил из Кинтанас, семьи мясников из города Вик , в Княжестве Каталония . Эта семья, очевидно, получила свое название от площади под названием « Ла Кинтана », где раньше работали мясники в том же городе. Педро Кинтана переехал в деревню Сариньена в последней четверти XV века, и у Хуана было как минимум два брата, Себастьян и Педро Кинтана.

Образование и первые королевские назначения

К 1495 году Хуан Кинтана уже был студентом, скорее всего, в Studium Generale of Arts в Сарагосе , а затем продолжил свое образование в Сорбонне . Во время учебы в Париже Хуан Кинтана ходатайствовал за ллюлизм вместе с профессорами Антонио и Луисом Коронелями. Позже он получил докторскую степень по теологии в этом университете в мае 1520 года. В какой-то момент после этого года, но до 1522 года, Кинтана стал капелланом в свите короля Карла V , и он начал участвовать в качестве теолога в особых королевских поручениях. , например, судебные процессы против протестантов Пробста и Графея. Кинтана продолжал путешествовать с королевской свитой, и в течение третьего десятилетия XVI века его по-прежнему поручали принимать участие в дополнительных королевских религиозных решениях, явно направленных на сдерживание (а также на подавление) теологических идей, которые не были бы согласованы с Католическая вера , в которой король Карл хотел быть выдающимся: в 1525 году он участвовал в Эдикте против Алумбрадо , в 1526 году в Эдикте против морисков из Гранады , а в 1527 году был одним из экспертов, присутствовавших на конференции в Вальядолиде , чтобы судить о богословских идеях Эразма.

Его контакт с Майклом Серветусом

Некоторые авторы думают, что доктор Хуан де Кинтана был эразмианцем, но другие думают иначе, особенно из-за того, как активно Кинтана атаковал Эразма и его идеи во время конференции в Вальядолиде, говоря, что его идеи были ложными, еретическими , обманчивыми, ошибочными или невероятно опасный. Одной из причин, по которой некоторые авторы считали его последователем Эразма, было то, что знаменитый эрудит Майкл Сервет утверждал, что он работал на службе у Хуана де Кинтаны, а поскольку Сервет был эразмианцем, считалось само собой разумеющимся, что он узнал те идеи от королевского капеллана, когда они были в королевской свите, в которой были некоторые эразмианцы. Кажется очевидным, что Кинтана знал семью Сервета в Вильянуэва-де-Сигена , поскольку его семья была соседкой Конезаса, семьи по материнской линии. И также кажется, что Кинтана мог знать молодого Сервета, когда он учился в Студии латинской грамматики Сариньены около 1520 года, руководителем которого был Мосен Доминго Манобель. Но также кажется, что Сервет, имя которого не было известно в королевской свите, узнал идеи Эразма из Studium Generale of Arts в Сарагосе , в котором ученикам читали несколько работ Эразма и в котором Сервет жил с 1520 года. до 1527 года, сначала как студент, а затем как один из четырех «магистров искусств» (профессоров искусств), в то время как Кинтана путешествовал со свитой.

В последние годы

В 1530 году, вскоре после того, как папа Климент VII короновал Карла V в Болонье , доктор Хуан де Кинтана стал исповедником императора и участвовал в сейме в Аугсбурге, где встретился и обсудил богословские вопросы с Филиппом Меланхтоном . В 1532 году из Регенсбурга император назначил его аббатом Монтеарагона (с доходом в 64 000 sueldos jaqueses ), которым стали владеть его племянники из Вика. Хуана де Кинтана также назвали лордом деревни Сипан (Уэска), и он вернулся в Испанию с императором в 1533 году для празднования Кортов Монсона . Затем он посетил замок Монтеарагон , где назначил несколько встреч. Он оставался при императорском дворе до своей смерти в Сеговии в конце 1534 года.

Рекомендации