Джон Маршалл (режиссер) - John Marshall (filmmaker)

Джон Маршалл
Родившийся ( 1932-11-12 )12 ноября 1932 г.
Кембридж, Массачусетс
Умер 22 апреля 2005 г. (2005-04-22)(72 года)
Бостон, Массачусетс
Национальность Американец
Занятие антрополог , кинорежиссер
Часть серии о
Антропология искусства ,
медиа , музыки , танца
и кино
'Давид' Микеланджело JBU16.JPG
Основные понятия
Тематические исследования
Изобразительное искусство
Фильм
Музеи
Статьи по Теме
Основные теоретики
Социальная и культурная антропология

Джон Кеннеди Маршалл (12 ноября 1932 - 22 апреля 2005) был американским антропологом и известным режиссером- документалистом, наиболее известным своей работой в Намибии по записи жизней джуохоанси (также называемых бушменами ! Кунг ).

Задний план

Маршалл родился в Бостоне, штат Массачусетс, в семье Лорны Маршалл и Лоуренса Кеннеди Маршалл и вырос в Кембридже , штат Массачусетс, и Питерборо, штат Нью-Гэмпшир. Его сестра Элизабет Маршалл Томас - писательница. У Маршалла была одна дочь Соня. Он женился на докторе Александре Элиот, у которой было два сына от предыдущего брака, Фредерик и Кристофер Элиот. Маршалл получил степень бакалавра и магистра антропологии Гарвардского университета. Маршалл умер от рака легких в апреле 2005 года.

Карьера

Маршалл впервые побывал в пустыне Калахари и познакомился с джуохоанси из района Ньяэ Ньяэ в 1950 году во время поездки, инициированной его отцом в поисках «Затерянного мира Калахари». Перед своей второй поездкой в ​​Калахари, год спустя, Маршалл получил 16-миллиметровую камеру Kodak и совет от своего отца: «Не режиссируй, Джон, не пытайся быть артистом, просто снимай то, что ты видишь, как люди делают естественно». Маршалл использовал этот совет в 1950-х годах, его фильмы предвосхитили движение cinema verite 1960-х годов. На протяжении 1950-х и 1960-х годов члены семьи Маршалл - Джон Маршалл, его сестра Элизабет Маршалл Томас , Лорна Маршалл и Лоуренс Маршалл - неоднократно возвращались в пустыню Калахари, чтобы провести этнографическое исследование Джухоанси и задокументировать одного из последних оставшихся охотников -собиратели культур. С 1950 по 1958 год Маршалл снимал охотничью и собирательную жизнь дзюхоанси. Его первый отредактированный фильм «Охотники» был выпущен в 1957 году. «Охотники» рассказывают историю охоты на жирафа Дзюхоанси. Позже Маршалл понял, что он непреднамеренно романтизировал жизнь Джохоанси. «Охотники» изображают Дзюохоанси так, как будто они продолжают жить, как и всегда, где их главным конфликтом была борьба с природой. Но когда Маршалл снимал их, они на самом деле страдали от столкновения с современным миром и питались в основном собранной едой и изо всех сил пытались найти достаточно еды. Признавая это несоответствие между реальностью и изображением жизни Джухоа в «Охотниках», Маршалл был полон решимости снимать более объективные и менее опосредованные фильмы о Джухоанси. Он снял серию короткометражных фильмов, призванных обучать людей без экзотики или «навязывания западных повествовательных структур».

В течение 1960-х и большей части 1970-х Маршаллу и почти всем антропологам и кинематографистам было запрещено посещать Джуохоанси правительством, которое рассматривало их как «угрозу статус-кво». Таким образом, в течение этого периода Маршалл снял много короткометражных фильмов о дзюхоанси из Ньяэ Няэ на основе отснятого материала, который он собрал в 1950-х годах и работал над другими кинопроектами в США. Он был оператором первого документального фильма Фреда Уайзмана « Титикут Фоллис» . Маршалл также снял и продюсировал серию короткометражных фильмов о работе полиции в Питтсбурге, штат Пенсильвания. В 1968 году Маршалл и Тим Аш основали документальные образовательные ресурсы , некоммерческую организацию, деятельность которой направлена ​​на содействие использованию межкультурных документальных фильмов в классе.

Маршалл стал участвовать в организации и развитии на низовом уровне в Ньяэ Няэ в 1980-х годах, сформировав фонд, который впоследствии стал Фондом развития Ньяэ Ньяэ Намибии, и посвятил себя защите от имени Джухоанси. В 2003 году Общество визуальной антропологии наградило Маршалла наградой за заслуги перед обществом за 50 лет работы в обществе охотников-собирателей .

Два миллиона футов 16мм документальные кадры Маршалла вместе с тысячами часов видеоматериала, а также отредактированных фильмов и видео Ju|'hoansi проводятся на Studies киноархива человека , Смитсоновский институт . Известная официально как бушмены кино и видео коллекции Джона Маршалл Ju|'hoan, 1950-2000, сборник был добавлен в ЮНЕСКО «s Памяти мира Регистра для документального наследия мирового значения в июле 2009 года Синтия Close, бывший исполнительный директор Документальных образовательных ресурсов , названный сборник, «не имеющий аналогов в истории кино и в истории документирования человечества».

Эволюция кинопроизводства в реальности

Джон Маршалл создавал реалистичные фильмы, сочетающие документальные медиа и этнографические фильмы. Его работы предлагают развивающийся, оригинальный и уникальный взгляд на то, что было технически возможным и стилистическим в документальном кино на протяжении более чем пятидесяти лет его работы в качестве режиссера. Маршалл был пионером стиля cinema verite . Его цитируют: «Я начал снимать события с углов и расстояний, которые приблизительно соответствовали перспективам людей, которых я снимал, я пытался снимать как член группы, а не снимать стоя снаружи в качестве наблюдателя». Он начал думать о своей позиции по отношению к людям, которых он снимал, спрашивая: «Я кто-то в группе? Кто? Почему я смотрю на другого человека? Я сторонний наблюдатель? Если я наблюдатель, который Я? Кто-нибудь еще наблюдает с этого угла и с такого расстояния? Что они видят и думают? " Стиль съемки Маршалла эволюционировал, чтобы отразить его положение в обществе, которое он снимал, - позицию участника, а не стороннего наблюдателя. Каким бы сходством этот подход ни звучал с cinema verite , Маршалл использовал сидячие интервью во многих своих фильмах, таких как « N! Ai, история женщины- кунга », а cinema verite не использует сидячие интервью.

В своих ранних фильмах, как и в большинстве своих фильмов о дзюхоанси, Маршалл представляет реалистичные взгляды на меняющуюся жизнь некогда культуры охотников-собирателей, но сам он никогда не является центральным персонажем в этих фильмах. Однако в его 6-серийном фильме 2002 года «Семья Калахари» занавес опущен, и Джон Маршалл, а также его семья, к тому времени участвовали как в этнографических, так и в политических усилиях с Джуохоанси с начала 1950-х годов. , раскрыты. Это может быть окончательным в кинопроизводстве реальности, поскольку Маршаллы были тесно связаны с культурой Джуохоанси, оказывая как положительное, так и отрицательное влияние, и, наконец, в «Семье Калахари» их влияние исследуется.

Фильмография

  • 1957: Охотники
  • 1961: Группа женщин
  • 1962: Отношения-шутки
  • 1967: Titicut Follies (оператор)
  • 1969: Спор о браке
  • 1969: 'N / um Tchai: Церемониальный танец бушменов! Кунг
  • 1969: Церемония исцеления ''
  • 1970: Внутри / снаружи станции 9 '' (серия полиции Питтсбурга)
  • 1970: Игра в бросание дыни
  • 1970: Игра льва
  • 1971: Три домашних (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1971: Бродячая женщина (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1971: Горькие дыни
  • 1972: Расследование убийства и бегства (серия полиции Питтсбурга)
  • 1972: 901/904 (серия полиции Питтсбурга)
  • 1972: истерика Дебе
  • 1972: Игра со скорпионами
  • 1972: Обряд посвящения
  • 1972: Охотничье снаряжение Kung Bushmen
  • 1972: Гнездо осы
  • 1973: После игры (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: Недоразумение за сорок долларов (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: Информатор (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: Юридическое обсуждение Hit and Run (сериал полиции Питтсбурга)
  • 1973: Разногласия (сериал полиции Питтсбурга)
  • 1973: Ничего не больно, кроме моей гордости (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: Два брата (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: 21 доллар или 21 день (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: Не тот ребенок (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: Вы не бездельничали (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: Генри пьян (полицейский сериал Питтсбурга)
  • 1973: 4-е, 5-е и исключающее правило (серия полиции Питтсбурга)
  • 1973: Мужчины купаются
  • 1974: Мясной бой
  • 1974: Игра с баобабом
  • 1974: Дети бросают игрушку Assegais
  • 1974: перетягивание каната, бушмены
  • 1978: Если это подходит
  • 1980: N! Ai, История женщины! Кунг
  • 1985: Поднимитесь или умрите
  • 1987: Кунг Сан: Традиционная жизнь
  • 1988: Кунг Сан: Переселение
  • 1990: Отстаивать свои позиции: полевой отчет
  • 2001: Между двумя мирами: Джон Маршалл (интервьюируемый)
  • 2002: Семья Калахари

Публикации

Джон Маршалл
  • "Съемка и обучение" в специальном выпуске журнала " Визуальная антропология" под названием "Кино Джона Маршалла , издательство Gordon and Breach", 1993 г.
  • "Бедственное положение бушмена", журнал Leadership Magazine , Йоханнесбург, Южная Африка, 1985 г.
  • «Где дзю / хоанси из Ньяэ Няэ? Изменения в обществе бушменов 1950–1981», совместно с Клэр Ричи, Центр африканских исследований, Университет Кейптауна, Кейптаун, Южная Африка, 1984 г.
  • «Смертельный удар бушменам», в Cultural Survival Quarterly , Vol. 8, No. 3, 1984 г.
  • «Городской фильм» с Эмили де Бригар в « Визуальной антропологии» , Пол Хокингс, редактор, H. Mouton & Co, Гаага, 1975
  • "Человек как охотник", Музей естествознания , 1958 г.
О Джоне Маршалле
  • Томаселли, Кейан, Визуальная антропология, Встречи в Калахари , Чикаго, 1999.
  • Руби, Джей, Кино Джона Маршалла , Швейцария, 1993.
  • Капфер, Дж., Петерманн, В., Томс, Р., Jager und Gejagte John Marshall und seine Filme , Германия, 1991.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки