Джон Э. Хэйр - John E. Hare

Джон Эдмунд Хэйр (родился 26 июля 1949 года) - британский классик , философ , этик , в настоящее время профессор философского богословия Ноя Портера в Йельском университете .

биография

Он получил степень бакалавра гуманитарных наук в области Literae Humaniores в 1971 году в Баллиол-колледже в Оксфорде и докторскую степень по классической философии в Принстонском университете в 1975 году. Он был приглашенным доцентом в Мичиганском университете в 1975 году, профессором философии в Лихайе. Университет с 1975 по 1989 год и профессор философии в Колледже Кальвина с 1989 по 2003 год. Хэр работал в штате Комитета Палаты представителей США по иностранным делам с 1982 по 1983 год, и был выбран для чтения лекций Гиффорда в Университете Глазго. в 2005 году. С 2003 года он был профессором философского богословия Ноя Портера в Йельском университете .

Хэйр был членом редакционных советов нескольких академических журналов, включая The Journal of Religious Ethics , American Philosophical Quarterly , History of Philosophy Quarterly и Ancient Philosophy , а в настоящее время входит в правление Йельского центра биоэтики, Йельского центра веры и Культура и богословская школа Беркли .

Философские взгляды

Автор более шестидесяти статей в научных журналах, Харе работал над широким кругом тем, включая античную философию , средневековую францисканскую философию, Иммануила Канта , Сёрена Кьеркегора , современную этическую теорию, теорию искупления , медицинскую этику , международные отношения и т. Д. эстетика .

Сын британского утилитариста Р. М. Хэра , Хейр создал этическую теорию, которая объединяет кантовскую деонтологическую этику с утилитарным консеквенциализмом . В отличие от философии его отца, философия Хара является специфически христианской и включает в себя элементы теории Божественного повеления .

В «Моральном разрыве» (1996) Хэйр обрисовал и проанализировал реакцию различных философов на разрыв, который, как он находит, обнаруживается в трудах Канта, между этическими способностями человека и этическим долгом человека ; между тем, что возможно, и тем, что требуется. Он считает, что этот «моральный разрыв» невозможно преодолеть отдельно от религии . В «Зове Бога» (2001) Заяц обращается к «моральному разрыву», обсуждая теорию морали, основанную на божественном повелении, и выступает против секуляризованного прочтения философии Канта Дж. Б. Шневиндом .

В " Почему нужно быть хорошим"? (2002), Хейр предлагает нетехнические извинения христианских верований и утверждает, что мораль не может быть адекватно обоснована одним лишь разумом, но нуждается в прочной основе в вере или в чем-то, что будет делать то, что теология делала для западной традиции в прошлом. . В книге «Бог и мораль: философская история» (2007) Хейр оценивает этические теории Аристотеля , Дунса Скота , Иммануила Канта и отца автора, Р. М. Хейра , уделяя пристальное внимание сходству между философами и взаимосвязи их работ с ними. теизм.

Награды и почести

Хэр был лектором Кальвина (1999–2000), лектором Стоба (1999), лектором Гиффорда (2005) и лектором Плантинги (2008). Он работал старшим научным сотрудником в Центре философии религии Университета Нотр-Дам с 1998 по 1999 год, а затем с 2008 по 2009 год. В 1997 году Хейр был лауреатом книжной премии Института передовых христианских исследований и в 1991–92 годах был членом Евангелического общества Пью. Он также был членом Конгресса Американской философской ассоциации с 1981 по 1982 год и приглашенным научным сотрудником по гуманитарным наукам в Медицинском колледже Пенсильвании с 1978 по 1981 год. Хэйр является лауреатом Премии Джуниора Линдбека за выдающееся преподавание (1981) и был избран почетным членом Phi Beta Kappa (1979).

Личное

Заяц работал учителем в школе Тиндейл Бискоу в Кашмире (Индия) с 1966 по 1967 год. Публикуемый автор литургических сочинений для хора и органа.

Библиография

  • Бог и мораль: философская история (Malden, Mass: Blackwell Publishing, 2007). ISBN  0-631-23607-4
  • Зачем быть хорошим? (Даунерс Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press, 2002). ISBN  0-8308-2683-1
  • Por Que Ser Bom? , (Editoria Vida, 2002, перевод книги « Зачем нужно быть хорошим?» )
  • Зов Бога (Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans, 2001). ISBN  0-8028-4997-0
  • Моральный разрыв (Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1996). ISBN  0-19-826957-9
  • Этика и международные отношения , 1982, с ISBN  Кэри Б. Джойнта 978-0-333-27853-6
  • Евтифрон Платона , 1981 ISBN  978-0-929524-25-2

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки