Японский язык - Japanese language

Японский
日本語
Нихонго
Nihongo.svg
Нихонго («японец») кандзи в японском письме
Произношение / nihoNɡo / : [ɲihoŋɡo]
Родной для Япония
Этническая принадлежность Японский ( Ямато )
Носитель языка
~ 128 миллионов (2020)
Японский
  • Японский
Ранние формы
Подпись на японском языке
Официальный статус
Официальный язык в
 Япония ( де-факто ) Палау (на острове Ангаур )
 
Коды языков
ISO 639-1 ja
ISO 639-2 jpn
ISO 639-3 jpn
Glottolog nucl1643  за исключением Хатидзё
Лингвасфера 45-CAA-a
Эта статья содержит фонетические символы IPA . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо символов Юникода . Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA .

Японский (日本語, Nihongo [ɲihoŋɡo] ( слушать )About this sound )- этовосточноазиатский язык, накотором говорят около 128 миллионов человек, в основном вЯпонии, где он являетсянациональным языком. Это членяпонская(или японоRyukyuanязыковой семьи), и его окончательный вывод иотношение к другим языкам, неясно. Японские языки были сгруппированы с другими языковыми семьями, такими какайны,австроазиатские,корейскиеи ныне дискредитированныеалтайскиеязыки, но ни одно из этих предложений не получило широкого признания.

Мало что известно о предыстории этого языка и о том, когда он впервые появился в Японии. Китайские документы 3-го века нашей эры записали несколько японских слов, но существенные тексты не появлялись до 8-го века. В период Хэйан (794-1185) в Японии, китайский язык оказал значительное влияние на словарный запас и фонологию из старых японских . Поздний средний японский (1185–1600) включал изменения в чертах, которые приблизили его к современному языку, и первое появление европейских заимствований . Стандартный диалект переместился из региона Кансай на юге в регион Эдо (современный Токио ) в ранний современный японский период (начало 17 века - середина 19 века). После окончания самоизоляции Японии в 1853 году поток заимствований из европейских языков значительно увеличился. В частности, стали частыми английские заимствования, а японские слова с английскими корнями получили распространение.

Японский является агглютинативным , мором -timed языка с относительно простого phonotactics , в чистой гласной системе, фонематической гласной и согласной длиной, и лексический значительным шаг-акцентом . Порядок слов обычно - субъект-объект-глагол с частицами, обозначающими грамматическую функцию слов, а структура предложения - тема-комментарий . Частицы в конце предложения используются для добавления эмоционального или выразительного воздействия или для создания вопросов. Существительные не имеют ни грамматического числа, ни рода , ни артиклей . Глаголы спрягаются , в первую очередь, для времени и голоса , но не для лица . Японские прилагательные тоже спрягаются. В японском языке существует сложная система почетного обращения с глагольными формами и словарным запасом для обозначения относительного статуса говорящего, слушателя и упомянутых лиц.

Японский язык не имеет четких генеалогических отношений с китайским , хотя в письменной форме он преимущественно использует китайские иероглифы , известные как кандзи (漢字) , а большая часть его словаря заимствована из китайского . Японская система письма также использует два слоговых (или moraic скрипты): хирагана (ひらがなили平仮名) и катакана (カタカナили片仮名), однако латиница используется в ограниченных масштабах (например, для импортных аббревиатур). В системе счисления используются в основном арабские цифры , но также и традиционные китайские цифры .

История

Предыстория

Предполагается , что протояпонский язык , общий предок японского и рюкюаньского языков, был завезен в Японию поселенцами, прибывшими с Корейского полуострова где-то в начале-середине 4-го века до нашей эры (период Яёй ), заменив языки оригинальные Дзёмоны жители, в том числе предка современного айнов языка . О японцах того периода известно очень мало. Поскольку письменность еще не пришла из Китая, прямых доказательств нет, и все, что можно узнать об этом периоде, должно быть основано на реконструкциях древнеяпонского языка .

Старый японский

Page from the Man'yōshū
Страница из Манъёсю , старейшей антологии классической японской поэзии.

Древнеяпонский язык - это старейший засвидетельствованный уровень японского языка. Благодаря распространению буддизма китайская система письма была импортирована в Японию. Самые ранние тексты, найденные в Японии, написаны на классическом китайском языке , но они, возможно, предназначались для чтения как японские по методу канбун . Некоторые из этих китайских текстов демонстрируют влияние японской грамматики, например, порядок слов (например, размещение глагола после объекта). В этих гибридных текстах китайские иероглифы также иногда фонетически используются для обозначения японских частиц . Самый ранний текст, Кодзики , датируется началом 8 века и был полностью написан китайскими иероглифами. Конец древнеяпонского языка совпадает с концом периода Нара в 794 году. Древний японец использует систему письма Маньогана , в которой кандзи используются как для фонетических, так и для семантических значений. Основываясь на системе Манъёгана, древнеяпонский язык может быть реконструирован как имеющий 88 различных слогов. В текстах, написанных с помощью Man'ygana, используются два разных кандзи для каждого из слогов, которые теперь произносятся:(ки),(привет),(ми),(ке),(он),(меня),(ко ),(так),(к),(нет),(мес),(йо) и(ро). (В Кодзики их 88, но во всех более поздних текстах их 87. Различие между mo 1 и mo 2, по- видимому, исчезло сразу после его составления.) Этот набор слогов сократился до 67 в раннем среднем японском языке , хотя некоторые были добавлены под влиянием Китая.

Из-за этих дополнительных слогов было выдвинуто предположение, что система гласных в древнеяпонском языке была шире, чем в современном японском - возможно, она содержала до восьми гласных. Согласно Шинкичи Хашимото , дополнительные слоги в Man'yōgana происходят от различий между гласными рассматриваемых слогов. Эти различия указывают на то, что у древнеяпонского языка была система из восьми гласных, в отличие от пяти гласных в более позднем японском языке. Система гласных должна была уменьшиться через некоторое время между этими текстами и изобретением каны ( хирагана и катакана ) в начале 9 века. Согласно этой точке зрения, восьмигласная система древних японцев напоминала бы уральские и алтайские языковые семьи. Однако нет полной уверенности в том, что чередование слогов обязательно отражает разницу в гласных, а не в согласных - на данный момент неоспоримым фактом является то, что это разные слоги. Более новая реконструкция древнего японского языка показывает поразительное сходство с языками Юго-Восточной Азии, особенно с австронезийскими языками .

В старом японском языке нет / h / , а скорее / ɸ / (сохранившийся в современном fu , / ɸɯ / ), который был реконструирован до более раннего * / p / . Маньёгана также имеет символ / je / , который сливается с / e / до конца периода.

В современном языке сохранилось несколько окаменелостей древнеяпонских грамматических элементов - родительная частица цу (замененная современным но ) сохраняется в таких словах, как мацугэ («ресницы», букв. «Волосы глаза»); современные mieru («быть видимым») и kikoeru («быть слышным») сохраняют то, что могло быть медиопассивным суффиксом - yu (ru) ( kikoyukikoyuru (атрибутивная форма, которая постепенно заменила простую форму, начиная с позднего Период Хэйан)> кикоэру (как и все глаголы шимо-нидан в современном японском языке)); а родительная частица га остается в преднамеренно архаичной речи.

Ранний среднеяпонский

Genji Monogatari emaki scroll
Свиток эмаки XII века из "Сказания о Гэндзи " XI века.

Раннее Средневековье Японских японцев в период Хэйан , от 794 до 1185 Она сформировала основу для литературного стандарта по классическому японскому , который оставался в общем пользовании до начала 20 - го века.

За это время японский язык претерпел множество фонологических изменений, во многих случаях вызванных притоком китайских заимствованных слов . Они включали различие фонематической длины как для согласных, так и для гласных звуков, небных согласных (например, kya ) и лабиальных групп согласных (например, kwa ), а также закрытых слогов . Это привело к превращению японского языка в язык морального времени .

Поздний средний японский

Средневековый японский язык охватывает период от 1185 до 1600, и , как правило , разделен на две части, примерно соответствует периоду Камакура и период Муромати , соответственно. Более поздние формы позднего среднего японского языка были первыми, которые были описаны неместными источниками, в данном случае иезуитскими и францисканскими миссионерами; и, таким образом, существует лучшая документация по фонологии позднего среднего японского, чем для предыдущих форм (например, Arte da Lingoa de Iapam ). Среди других звуковых изменений последовательность / au / сливается с / ɔː / , в отличие от / oː / ; / p / повторно введен с китайского языка; и / we / сливается с / je / . Некоторые формы, более знакомые современным носителям японского языка, начинают появляться - продолжительное окончание - te начинает сокращаться до глагола (например, yonde для более раннего yomite ), выпадает -k- в последнем слоге прилагательных ( shiroi для более раннего shiroki ) ; и некоторые формы существуют там, где современный стандартный японский язык сохранил более раннюю форму (например, hayaku > hayau > hayɔɔ , где в современном японском языке есть только hayaku , хотя альтернативная форма сохраняется в стандартном приветствии o-hayō gozaimasu «доброе утро»; это окончание также встречается в o-medet "поздравления", от medetaku ).

В позднем Среднем японском языке появились первые заимствования из европейских языков - теперь распространенные слова, заимствованные в японском языке в этот период, включают пан («хлеб») и табако («табак», теперь «сигарета»), оба из португальского языка .

Современный японский

Считается, что современный японский язык начинается с периода Эдо (который охватывал период с 1603 по 1867 год). Со времен древнеяпонского языка фактическим стандартным японским языком был кансайский диалект , особенно киотский . Однако в период Эдо Эдо (ныне Токио) превратился в крупнейший город Японии, и диалект области Эдо стал стандартным японским. После окончания самоизоляции Японии в 1853 году поток заимствований из европейских языков значительно увеличился. В период с 1945 года многие слова были заимствованы из других языков, таких как немецкий, португальский и английский. Многие английские заимствованные слова особенно связаны с технологиями - например, pasokon (сокращение от «персональный компьютер»), intānetto («Интернет») и kamera («камера»). Из-за большого количества английских заимствованных слов современный японский язык развил различие между [tɕi] и [ti] , а также [dʑi] и [di] , причем последнее в каждой паре встречается только в заимствованных словах.

Географическое распространение

Хотя на японском говорят почти исключительно в Японии, на нем говорят и за ее пределами. До и во время Второй мировой войны в результате аннексии Японией Тайваня и Кореи , а также частичной оккупации Китая , Филиппин и различных островов Тихого океана местные жители этих стран выучили японский язык как язык империи. В результате многие пожилые люди в этих странах все еще могут говорить по-японски.

Сообщества японских эмигрантов (самые большие из которых находятся в Бразилии , с 1,4 миллиона до 1,5 миллиона японских иммигрантов и потомков, по данным бразильского IBGE , что больше, чем 1,2 миллиона в Соединенных Штатах ) иногда используют японский в качестве основного языка. Примерно 12% жителей Гавайев говорят по-японски, при этом в 2008 году примерно 12,6% населения японского происхождения. Японские эмигранты также встречаются в Перу , Аргентине , Австралии (особенно в восточных штатах), Канаде (особенно в Ванкувере, где 1,4 % населения имеет японское происхождение), США (особенно Гавайи , где 16,7% населения имеют японское происхождение, и Калифорния ) и Филиппины (особенно в регионе Давао и провинции Лагуна ).

Официальный статус

Японский язык не имеет официального статуса в Японии, но является фактическим национальным языком страны. Существует форма языка, которая считается стандартной: хёнджунго (標準 語) , что означает «стандартный японский», или кёцуго (共通 語) , «общий язык». Значения двух терминов почти одинаковы. Хёджунго или кётсуго - это концепция, которая является эквивалентом диалекта. Этот нормативный язык родился после Реставрации Мэйдзи (明治 維新, meiji ishin , 1868) из языка, на котором говорят в высококлассных районах Токио (см. Яманотэ ). Хёджунго преподают в школах и используют на телевидении и в официальных сообщениях. Это версия японского языка, обсуждаемая в этой статье.

Раньше стандартный письменный японский язык (文 語, bungo , «литературный язык») отличался от разговорного языка (口語, kōgo ) . Эти две системы имеют разные правила грамматики и некоторые различия в словарном запасе. Бунго был основным методом письма по-японски примерно до 1900 года; с тех пор kōgo постепенно расширило свое влияние, и оба метода использовались в письменной форме до 1940-х годов. Банго по- прежнему имеет определенное значение для историков, литературоведов и юристов (многие японские законы, пережившие Вторую мировую войну , по-прежнему написаны на языке бунго , хотя предпринимаются постоянные попытки модернизировать их язык). Kogo является доминирующим методом как говорить и писать японские сегодня, хотя Бунго грамматика и словарный запас иногда используются в современных японцах для эффекта.

Конституция штата Ангаур , Палау , 1982 г. , называет японский язык наряду с Палау и английским официальным языком государства. Однако результаты переписи 2005 года показывают, что в апреле 2005 года не было обычных или законных жителей Ангаура в возрасте 5 лет и старше, которые говорили бы дома по-японски.

Диалекты и взаимопонимание

Карта японских диалектов и японских языков

Японские диалекты обычно различаются по высоте звука , флективной морфологии , лексике и использованию частиц. Некоторые даже различаются по инвентарю гласных и согласных , хотя это редкость.

Что касается взаимопонимания , опрос 1967 года показал, что четыре самых непонятных диалекта (исключая языки Рюкю и диалекты Тохоку ) для студентов из Большого Токио - это диалект Кисо (в глубоких горах префектуры Нагано ), диалект Химипрефектуре Тояма). ), то говор Кагосима и МАНИВА говор (в префектуре Окаяма ). Опрос основан на записях длительностью от 12 до 20 секунд, от 135 до 244 фонем , которые 42 студента прослушали и перевели дословно. Все слушатели - студенты университета Кейо, выросшие в регионе Канто .

Доступность для студентов из Токио и региона Канто (Дата: 1967 г.)
Диалект Осака Киото Тацута, Айти Кисо, Нагано Хими, Тояма Манива, Окаяма Эгата, Коти Канаги, Симанэ Кумамото Город Кагосима
Процент 26,4% 67,1% 44,5% 13,3% 4,1% 24,7% 45,5% 24,8% 38,6% 17,6%

Есть несколько языковых островов в горных деревнях или изолированных островах, таких как остров Хатидзё-дзима , диалекты которого происходят от восточного диалекта древнеяпонского языка . На диалектах региона Кансай говорят или знают многие японцы, и диалект Осаки, в частности, связан с комедией (см. Диалект Кансай ). Диалекты Тохоку и Северного Канто ассоциируются с типичными фермерами.

В Ryukyuan языки , на которых говорят в Окинаве и Амах (политически часть Кагосимы ), достаточно различны , чтобы считаться отдельным филиалом японской семьи; Мало того, что каждый язык непонятен носителям японского языка, но и большинство из них непонятны тем, кто говорит на других языках рюкюан. Однако, в отличие от лингвистов, многие обычные японцы склонны рассматривать языки рюкюан как диалекты японского языка. Императорский двор также, кажется, говорил на необычном японском языке того времени. Скорее всего, это разговорная форма классического японского языка , стиль письма, который преобладал в период Хэйан , но начал приходить в упадок в конце периода Мэйдзи . На языках рюкюан говорит все уменьшающееся число пожилых людей, поэтому ЮНЕСКО классифицировала его как находящийся под угрозой исчезновения, поскольку к 2050 году они могут исчезнуть. Молодые люди в основном используют японский язык и не могут понимать языки рюкюань. Окинавский японский язык - это вариант стандартного японского языка, на который повлияли языки рюкюань. Это основной диалект молодежи на островах Рюкю .

Современный японский язык стал преобладающим по всей стране (включая острова Рюкю) благодаря образованию , средствам массовой информации и увеличению мобильности внутри Японии, а также экономической интеграции.

Классификация

Японский - член семьи японских языков , в которую также входят языки, на которых говорят на всех островах Рюкю . Поскольку эти тесно связанные языки обычно рассматриваются как диалекты одного и того же языка, японский часто называют языковым изолированным .

По словам Мартины Ирмы Роббитс , японский язык был объектом больше попыток показать свою связь с другими языками, чем любой другой язык в мире. Поскольку японский язык впервые привлек внимание лингвистов в конце 19 века, были предприняты попытки показать его генеалогическую связь с такими языками или языковыми семьями, как айны, корейский, китайский, тибето-бирманский , урало-алтайский , алтайский, уральский , пн- Кхмерский , малайско-полинезийский и рюкюанский . С другой стороны, некоторые лингвисты предложили связь с индоевропейскими языками , включая греческий , и с лепчей . В настоящее время только ссылка на Рюкюан имеет широкую поддержку.

Текущие теории и возможности

Современные основные теории пытались связать японский, с одной стороны, с языками Северной Азии, такими как корейский или более крупная алтайская семья (также иногда известная как «трансевразийский»), а с другой стороны, с различными языками Юго-Восточной Азии , особенно с австронезийским. Ни одно из этих предложений не получило широкого признания, и сама алтайская языковая семья теперь считается спорной.

Другие теории рассматривают японский язык как ранний креольский язык, сформированный на основе по крайней мере двух различных языковых групп, или как отдельный язык, вобравший в себя различные аспекты из соседних языков.

На данный момент японский язык классифицируется как член японских языков или как языковой обособленный язык, у которого нет известных живых родственников, если рюкюань считается диалектом.

Фонология

Разговорный японский

Гласные

Гласные стандартного японского языка на диаграмме гласных . По материалам Okada (1999 : 117).
Передний Центральная Назад
Закрывать я ты
Середина е о
Открытым а

Все японские гласные чистые - то есть дифтонгов нет , только монофтонги . Единственный необычный гласный - это высокий гласный заднего ряда / u / ( слушать )About this sound , который может быть сжатым, а не округленным и передним. В японском языке пять гласных, длина гласных является фонематической, каждая из которых имеет как краткую, так и длинную версии. Удлиненные гласные обычно обозначаются линией над гласной ( макрон ) в ромаджи , повторением гласных в хирагане или чёонпу после гласной в катакане .

Согласные

Билабиальный Альвеолярный Alveolo-
небного
Небный Velar Увулярный Glottal
Носовой м п ( ɲ ) ( ŋ ) ( ɴ )
Стоп p   b т   д k   ɡ
Аффрикат ( t͡s ) ( d͡z ) ( t͡ɕ ) ( d͡ʑ )
Fricative ( ɸ ) s   z ( ɕ ) ( ʑ ) ( ç ) час
Жидкость р
Полувлажок j ш
Особые мора / N / , / Q /

Некоторые японские согласные имеют несколько аллофонов , что может создать впечатление более обширного набора звуков. Однако с тех пор некоторые из этих аллофонов стали фонематическими. Например, в японском языке до первой половины 20 века включительно фонематическая последовательность / ti / была палатализирована и реализована фонетически как [tɕi] , приблизительно chi ( слушать )About this sound ; Однако, в настоящее время [ти] и [tɕi] различны, о чем свидетельствуют такие слова , как Т.И. [TI] «западного типа чая» и чий [tɕii] «социальный статус».

«Г» японского язык представляет особого интерес, в пределах между апикальным центральным краном и боковым аппроксимантом . Буква «g» также примечательна; если оно не начинает предложение, оно может произноситься [ ŋ ] на престижном диалекте канто и на других восточных диалектах.

В phonotactics японцев относительно просты. Структура слога - (C) (G) V (C), то есть основная гласная, окруженная необязательным начальным согласным, скольжением / j / и первой частью близнецового согласного (/, представленной как Q ) или моральный нос в коде (/, обозначенный буквой N).

Носовая часть чувствительна к своей фонетической среде и ассимилируется со следующей фонемой с произношением, включая [ɴ, m, n, ɲ, ŋ, ɰ̃] . Кластеры начала-скольжения возникают только в начале слога, но кластеры по слогам разрешены, пока два согласных являются моральным носовым звуком, за которым следует гоморганический согласный.

В японском языке также присутствует тональный акцент , который не представлен в слоговом письме; например, [haꜜ.ɕi] («палочки для еды») и [ha.ɕiꜜ] («мост») пишутся какは し( hashi ) и различаются только контуром тона.

Грамматика

Структура предложения

Японский порядок слов классифицируется как субъект – объект – глагол . В отличие от многих индоевропейских языков , единственное строгое правило порядка слов состоит в том, что глагол должен быть помещен в конец предложения (возможно, с последующими частицами конца предложения). Это потому, что японские элементы предложения отмечены частицами, которые определяют их грамматические функции.

Основная структура предложения - тема – комментарий . Например, Кочира ва Танака-сан десу (こ ち ら は 田中 さ ん で す). kochira («это») - тема предложения, обозначенная частицей wa . Глагол de aru ( desu - сокращение от вежливой формы de arimasu ) - связка , обычно переводимая как «быть» или «это есть» (хотя есть и другие глаголы, которые можно перевести как «быть»), хотя технически это не имеет значения и используется для придания предложения «вежливость». Выражаясь словами , Танака-сан десу - это комментарий. Это предложение буквально переводится как «Что касается этого человека, (это) мистер / миссис Танака». Таким образом, японский, как и многие другие азиатские языки, часто называют тематическим языком , что означает, что он имеет сильную тенденцию указывать тему отдельно от предмета, и что эти два языка не всегда совпадают. Предложение Zō wa hana ga nagai (象 は 鼻 が 長 い) буквально означает: «Что касается слона (ов), то нос (и) длинный». Тема - «слон», а тема - hana «нос».

В японском языке предмет или объект предложения указывать не нужно, если это очевидно из контекста. В результате этой грамматической вседозволенности есть тенденция к краткости; Носители японского языка склонны опускать местоимения в теории, которую они выводят из предыдущего предложения, и поэтому их понимают. В контексте вышеприведенного примера хана-га нагаи означало бы «[их] носы длинные», в то время как нагаи само по себе означало бы «[они] длинные». Один глагол может быть полным предложением: Yatta! (や っ た! ) «[Я / мы / они / и т.д.] сделали [это]!». Кроме того, поскольку прилагательные могут образовывать сказуемое в японском предложении (см. Ниже), одно прилагательное может быть полным предложением: Urayamashii! (羨 ま し い! ) «[Я] завидую [этому]!».

Хотя в языке есть некоторые слова, которые обычно переводятся как местоимения, в некоторых индоевропейских языках они используются не так часто, как местоимения, и действуют по-другому. В некоторых случаях японский язык полагается на специальные формы глаголов и вспомогательные глаголы, чтобы указать направление выгоды действия: «вниз», чтобы указать, что внешняя группа дает преимущество внутренней группе; и «вверх», чтобы указать, что внутренняя группа дает преимущество чужой. Здесь внутренняя группа включает говорящего, а внешняя - нет, и их границы зависят от контекста. Например, oshiete moratta (教 え て も ら っ た) (буквально «объяснил» с выгодой от внешней группы к внутренней ) означает «[он / она / они] объяснил [это] [мне / нам] ". Точно так же oshiete ageta (教 え て あ げ た) (буквально «объяснено» с выгодой от внутренней группы к внешней ) означает «[я / мы] объяснил [это] [ему / ей / им]» . Такие вспомогательные глаголы-бенефициары, таким образом, выполняют функцию, сравнимую с функцией местоимений и предлогов в индоевропейских языках, чтобы указать действующего лица и получателя действия.

Японские «местоимения» также функционируют иначе, чем большинство современных индоевропейских местоимений (и больше похоже на существительные), поскольку они могут принимать модификаторы, как и любое другое существительное. Например, по-английски не говорят:

В изумлении он побежал по улице. (грамматически неправильная вставка местоимения)

Но грамматически можно сказать, по сути, то же самое по-японски:

驚 い た 彼 は 道 を 走 っ て い っ た。
Транслитерация: Odoroita kare wa michi o hashitte itta. (грамматически правильно)

Частично это связано с тем, что эти слова произошли от обычных существительных, таких как кими «ты» («господин»), аната «ты» (あ な た«та сторона, вон там») и боку «я» («слуга»). Вот почему некоторые лингвисты классифицируют японские «местоимения» не как местоимения, а как референтные существительные, во многом как испанский usted (сокращение от vuestra merced , «ваша [(лестное величественное ) множественное число ] благодать») или португальский o senhor . Японские личные местоимения обычно используются только в ситуациях, требующих особого акцента на том, кто что и с кем делает.

Выбор слов, используемых в качестве местоимений, коррелирует с полом говорящего и социальной ситуацией, в которой они произносятся: как мужчины, так и женщины в формальной ситуации обычно называют себя ваташи («частный») или ватакуши (также), в то время как мужчины в более грубых или задушевных разговорах гораздо чаще используют слово ore («сам», «я») или boku . Точно так же разные слова, такие как аната , кими и omae (お 前, более формально御前«тот, который был передо мной») могут относиться к слушателю в зависимости от относительного социального положения слушателя и степени знакомства говорящего и слушателя. При использовании в разных социальных отношениях одно и то же слово может иметь положительный (интимный или уважительный) или отрицательный (далекий или неуважительный) оттенок.

Японцы часто используют титулы человека, о котором идет речь, там, где в английском языке используются местоимения. Например, говоря со своим учителем, уместно использовать сенсей (先生, учитель), но неуместно использовать аната . Это потому, что аната используется для обозначения людей с равным или более низким статусом, а учитель имеет более высокий статус.

Флексия и спряжение

Существительные в японском языке не имеют грамматического числа, рода или артикля. Существительное hon () может относиться к одной или нескольким книгам; хито () может означать «человек» или «люди», а ки () может быть «дерево» или «деревья». Если число имеет важное значение, оно может быть указано путем указания количества (часто со встречным словом ) или (редко) путем добавления суффикса, а иногда путем дублирования (например,人人, хитобито , обычно записывается с пометкой итерации как人 々 ). Слова для людей обычно понимаются в единственном числе. Таким образом, Танака-сан обычно означает господин / госпожа. Танака . Слова, относящиеся к людям и животным, могут быть использованы для обозначения группы людей путем добавления коллективного суффикса (суффикса существительного, обозначающего группу), такого как -tachi , но это не истинное множественное число: значение ближе к английской фразе «и компания». В группу, описываемую как Танака-сан-тачи, могут входить люди без имени Танака. Некоторые японские существительные имеют множественное число, например hitobito «люди» и wareware «мы / мы», в то время как слово tomodachi «друг» считается единственным, хотя и во множественном числе.

Глаголы спрягаются, чтобы показать времена, которых два: прошедшее и настоящее (или не прошедшее), которое используется для настоящего и будущего. Для глаголов , которые представляют собой непрерывный процесс, то -te иру форма указывает на непрерывную (или прогрессивный) аспект , похожий на суффикс ING на английском языке. Для других, которые представляют изменение состояния, форма -te iru указывает на совершенный аспект. Например, ките иру означает «Он пришел (и все еще здесь)», а табете иру означает «Он ест».

Вопросы (как с вопросительным местоимением, так и с вопросами типа «да / нет») имеют ту же структуру, что и утвердительные предложения, но с повышением интонации в конце. В формальном реестре добавлена частица вопроса -ka . Например, ii desu (い い で す) «Это нормально» превращается в ii desu-ka (い い で す か。 ) «Это нормально?». Иногда в более неформальном тоне вместо этого добавляется частица -но (), чтобы показать личный интерес говорящего: Dōshite konai-no? «Почему (ты) не приедешь?». Некоторые простые вопросы формируются простым упоминанием темы с вопросительной интонацией, чтобы привлечь внимание слушателя: Kore wa? "(Как насчет этого?"; О-намаэ ва? (お 名 前 は? ) «(Как тебя) зовут?».

Отрицательные числа образуются путем склонения глагола. Например, Pan o taberu (パ ン を 食 べ る。 ) «Я буду есть хлеб» или «Я ем хлеб» превращается в Pan o tabenai (パ ン を 食 べ な い) «Я не буду есть хлеб» или «Я не ем хлеб» . Простые отрицательные формы - это i- прилагательные (см. Ниже) и изменяются как таковые, например Pan o tabenakatta (パ ン を 食 べ な か っ た。 ) «Я не ел хлеба».

Так называемая форма глагола -te используется для различных целей: как для прогрессивного, так и для совершенного вида (см. Выше); сочетание глаголов во временной последовательности ( Asagohan o tabete sugu dekakeru «Я завтракаю и сразу уйду»), простых команд, условных операторов и разрешений ( Dekakete-mo ii? «Могу я выйти?») и т. д.

Слово da (простой), desu (вежливый) - это глагол связки . Это приблизительно соответствует английскому be , но часто принимает другие роли, включая маркер времени, когда глагол спрягается в его прошедшую форму datta (простой), deshita (вежливый). Это используется потому, что только i- прилагательные и глаголы в японском языке могут нести время. Два дополнительных общих глагола используются для обозначения существования («есть») или, в некоторых контекстах, свойства: aru (отрицательный nai ) и iru (отрицательный inai ) для неодушевленных и одушевленных вещей соответственно. Например, Neko ga iru «Есть кошка», Ii kangae-ga nai «[у меня] нет хорошей идеи».

Глагол «делать» ( суру , вежливая форма шимасу ) часто используется для образования глаголов от существительных ( ryōri suru «готовить», benkyō suru «учиться» и т. Д.) И оказался продуктивным в создании современных сленговых слов. В японском также есть огромное количество составных глаголов для выражения понятий, которые в английском языке описываются с помощью глагола и наречной частицы (например, tobidasu «лететь, убегать», «from tobu » летать, to jump «+ dasu », чтобы положить из, чтобы испускать ").

Есть три типа прилагательных (см. Японские прилагательные ):

  1. 形容詞 keiyōshi , или я прилагательные, которые имеют конъюгации окончание я () (например,暑い ATSUI "быть горячим")который может стать прошлое (暑かった atsukatta "было жарко") или отрицательный (暑くない atsuku най " не жарко »). Обратите внимание, что nai также являетсяприлагательным i , которое может стать прошлым (暑 く な か っ た atsuku nakatta «не было жарко»).
    暑 い 日 atsui hi "жаркий день".
  2. 形容 動詞 keiyōdōshi , или na прилагательные, за которыми следует форма связки , обычно na . Например, курица (странно)
    変 な ひ と hen na hito «странный человек».
  3. 連体 詞 rentaishi , также называемые настоящими прилагательными, например ano «тот»
    あ の 山 ано яма "та гора".

Оба keiyōshi и keiyōdōshi могут предикат предложения. Например,

ご 飯 が 熱 い。 Gohan ga atsui. «Рис горячий»
彼 は 変 だ。 Каре ва хен да. «Он странный».

Оба склоняются, хотя и не показывают полного спектра спряжения, встречающегося в истинных глаголах. Rentaishi в современном японском языке немногочисленны, и в отличие от других слов, ограничиваются непосредственно модифицирующих существительных. Они никогда не определяют предложения. Примеры включают оокина «большой», коно «это», иваюру «так называемый» и тайсита «удивительный».

Как keiyōdōshi, так и keiyōshi образуют наречия , следуя за ni в случае keiyōdshi :

変 に な る hen ni naru "стать странным",

и изменив i на ku в случае keiyōshi :

熱 く な る atsuku naru "стать горячим".

Грамматическая функция существительных обозначается послелогами , также называемыми частицами . К ним относятся, например:

彼 がや っ た。Каре га ятта. «Онсделал это».
田中 さ ん にあ げ て 下 さ い。 Танака-сан ни агете кудасай«Пожалуйста, передайте этогосподину Танаке».

Он также используется для латинского падежа, указывая на движение к месту.

日本 に行 き た い。 Nihon ni ikitai«Я хочу поехатьв Японию».
  • Тем не менее,e чаще используется для относительного падежа.
パ ー テ ィ ー へ行 か な い か。 pātī e ikanai ka? "Ты не пойдешьна вечеринку?"
私 のカ メ ラ。 watashi nokamera" моя камера"
キースに行くが好きです. Суки-п Iku нет га суки дэсу "(I)как идут ИНГ на лыжах."
何 を食 べ ま す か。 Nani o tabemasu ka? "Что(вы) будете есть?"
  • ва по данной теме. Он может сосуществовать с указанными выше маркерами case и имеет приоритет надgaи (в большинстве случаев)o.
私 は寿司 が い い で す。 Watashi wa sushi ga ii desu. (буквально) «Как по мне, суши - это хорошо». Номинативный маркерgaпослеваташискрыт подwa.

Примечание: тонкое различие между wa и ga в японском языке не может быть получено из английского языка как такового, потому что там не делается различия между темой предложения и подлежащим. Хотя wa указывает на тему, которую описывает или действует остальная часть предложения, это подразумевает, что субъект, обозначенный wa , не уникален или может быть частью более крупной группы.

Икеда-сан ва йонджу-ни сай да. «Что касается г-на Икеды, ему сорок два года». Остальные в группе также могут быть этого возраста.

Отсутствие пром часто означает , что субъект является акцент на предложении.

Икеда-сан га йонджу-ни сай да. «Это мистер Икеда, сорок два года». Это ответ на неявный или явный вопрос, например: «Кому в этой группе сорок два года?»

Вежливость

В японском языке существует обширная грамматическая система для выражения вежливости и формальности. Это отражает иерархический характер японского общества.

Японский язык может выражать разные уровни социального статуса. Различия в социальном положении определяются множеством факторов, включая работу, возраст, опыт или даже психологическое состояние (например, человек, просящий об одолжении, как правило, делает это вежливо). Ожидается, что человек, занимающий более низкое положение, будет использовать вежливую форму речи, тогда как другой человек может использовать более простую форму. Незнакомцы также будут вежливо разговаривать друг с другом. Японские дети редко используют вежливую речь до подросткового возраста, после чего ожидается, что они начнут говорить более взрослым образом. См. Учи-сото .

В то время как teineigo (丁寧) (вежливый язык) обычно является флективной системой, sonkeigo (尊敬 語) (уважительный язык) и kenjōgo (謙 譲 語) (скромный язык) часто используют много особых почтительных и скромных альтернативных глаголов: iku «go» становится ikimasu в вежливой форме, но заменяется на irassharu в почтительной речи и ukagau или mairu в скромной речи.

Разница между почтительной и скромной речами особенно ярко выражена в японском языке. Скромный язык используется, чтобы говорить о себе или своей группе (компании, семье), в то время как почтительный язык в основном используется при описании собеседника и его группы. Например, суффикс -san («Мистер», «Миссис» или «Мисс») является примером почтительного языка. Он не используется, чтобы говорить о себе или когда говорят о ком-то из своей компании с внешним лицом, поскольку компания является внутренней группой говорящего. Говоря напрямую со своим начальником в своей компании или когда разговаривая с другими сотрудниками в своей компании о начальнике, японец будет использовать словарный запас и флексию почетного регистра для обозначения начальника в группе, его речи и действий. Однако, разговаривая с человеком из другой компании (то есть членом чужой группы), японец будет использовать простой или скромный регистр для обозначения речи и действий своего собственного начальства в группе. Короче говоря, регистр, используемый в японском языке для обозначения личности, речи или действий любого конкретного человека, варьируется в зависимости от отношений (внутригрупповых или внешних) между говорящим и слушателем, а также в зависимости от родства. статус говорящего, слушателя и сторонних референтов.

Большинство существительных в японском языке можно сделать вежливыми, добавив в качестве префикса o- или go- . o- обычно используется для слов японского происхождения, тогда как go- прикрепляется к словам китайского происхождения. В некоторых случаях приставка стала фиксированной частью слова и включается даже в обычную речь, например, гохан - вареный рис; еда.' Такая конструкция часто свидетельствует об уважении либо к владельцу предмета, либо к самому предмету. Например, слово tomodachi «друг» могло бы стать o-tomodachi при обращении к другу кого-то с более высоким статусом (хотя матери часто используют эту форму для обозначения друзей своих детей). С другой стороны, вежливый оратор может иногда называть мидзу «вода» как о-мидзу , чтобы показать вежливость.

Большинство японцев используют вежливость, чтобы указать на незнание. То есть они используют вежливые формы для новых знакомств, но если отношения становятся более близкими, они их больше не используют. Это происходит независимо от возраста, социального класса или пола.

Запас слов

В японском языке есть три основных источника слов: ямато котоба (大 和 言葉) или ваго (和 語), канго (漢語) и гайрайго (外来 語).

Первоначальным языком Японии или, по крайней мере, языком оригинала определенного населения, которое было предками значительной части исторической и нынешней японской нации, был так называемый ямато-котоба (大 和 言葉или редко大 和 詞, то есть « слова ямато "), который в научном контексте иногда упоминается как wago (和 語или реже倭 語, то есть" язык ва "). В дополнение к словам из этого оригинального языка, современный японский включает ряд слов, которые были либо заимствованы из китайского языка, либо образованы из китайских корней по китайским образцам. Эти слова, известные как канго (漢語), вошли в язык с V века и позже благодаря контакту с китайской культурой. Согласно японскому словарю Shinsen Kokugo Jiten (新 選 国語 辞典) , канго составляют 49,1% от общего словарного запаса, ваго - 33,8%, другие иностранные слова или гайрайго (外来 語) составляют 8,8%, а остальные 8,3% составляют гибридные. слова или коншуго (混 種 語), которые используют элементы из более чем одного языка.

В японском языке также имеется большое количество слов миметического происхождения, причем в японском языке имеется богатая коллекция звуковой символики , как звукоподражания для физических звуков, так и более абстрактных слов. Небольшое количество слов пришло в японский язык из языка айнов . Тонакай ( северный олень ), ракко ( морская выдра ) и шишамо ( корюшка , вид рыбы) - хорошо известные примеры слов айнского происхождения.

Слова разного происхождения в японском языке занимают разные регистры . Как и слова, производные от латинского языка в английском языке, слова канго обычно воспринимаются как несколько формальные или академические по сравнению с эквивалентными словами ямато. Действительно, в целом будет справедливо сказать, что английское слово, происходящее от латинских / французских корней, обычно соответствует китайско-японскому слову в японском языке, тогда как более простое англосаксонское слово лучше всего переводится эквивалентом Ямато.

Включает словарь европейских языков , гайрайго начал с заимствованиями из португальцев в 16 веке, а затем словами из голландцев во время японской длительной изоляции в период Эдо . После реставрации Мэйдзи и открытия Японии в 19 веке заимствования происходили из немецкого , французского и английского языков . Сегодня большинство заимствований из английского.

В эпоху Мэйдзи японцы также создали множество неологизмов, используя китайские корни и морфологию для перевода европейских концепций; они известны как васей канго (китайские слова японского происхождения ). Многие из них были затем импортированы на китайский, корейский и вьетнамский языки с помощью их кандзи в конце 19-го и начале 20-го веков. Например, сэйдзи (政治, «политика») и кагаку (化学, «химия») - это слова, происходящие от китайских корней, которые впервые были созданы и использовались японцами, а лишь позже заимствованы в китайский и другие восточноазиатские языки. В результате у японцев, китайцев, корейцев и вьетнамцев есть большой общий словарный запас, так же как и многие слова греческого и латинского происхождения, унаследованные или заимствованные из европейских языков, или современные монеты от греческих или латинских корней. распространены среди современных европейских языков - см. классическое соединение .

В последние несколько десятилетий wasei-eigo («сделанный в Японии английский») стало заметным явлением. Такие слова, как wanpatān ワ ン パ タ ー ン(< один + образец , «быть в колее», «иметь одноколейный ум») и sukinshippu ス キ ン シ ッ プ(< кожа + -корабль , «физический контакт»), хотя и были придуманы составные английские корни бессмысленны в большинстве неяпонских контекстов; исключения существуют в соседних языках, таких как корейский, однако, в которых часто используются такие слова, как skinship и rimokon (дистанционное управление), так же, как и в японском языке.

Популярность многих японских товаров культурного экспорта сделала некоторые родные японские слова знакомыми в английском языке, включая футон , хайку , дзюдо , камикадзе , караоке , карате , ниндзя , оригами , рикша (от人力車 jinrikisha ), самурай , сайонара , судоку , сумо , суши. , цунами , магнат . См. Список английских слов японского происхождения для получения дополнительной информации.

Система письма

История

Грамотность была введена в Японию в форме китайской письменности через Пэкче до V века. Используя этот язык, японский король Бу подал прошение императору Лю Сун Шуню в 478 году нашей эры. После разрушения Пэкче Япония пригласила ученых из Китая, чтобы они узнали больше о китайской системе письма. Японские императоры присвоили китайским ученым официальный ранг (続 守 言 / 薩 弘 格/袁晋卿) и распространили использование китайских иероглифов с 7 по 8 век.

Таблица Кана (включая Юон ): хирагана вверху, катакана в центре и романизированные эквиваленты внизу.

Сначала японцы писали на классическом китайском языке , при этом японские имена представлялись символами, используемыми для их значения, а не их звуков. Позже, в 7 веке нашей эры, принцип китайской фонемы использовался для написания чисто японской поэзии и прозы, но некоторые японские слова все еще были написаны с иероглифами для их значения, а не с оригинальным китайским звуком. Именно тогда начинается самостоятельная история японского языка как письменного. К этому времени японский язык уже сильно отличался от языков рюкюань .

Примером этого смешанного стиля является Кодзики , который был написан в 712 году нашей эры. Затем они начали использовать китайские иероглифы для написания японского языка в стиле, известном как манъёгана , слоговое письмо, в котором китайские иероглифы использовались для обозначения своих звуков, чтобы транскрибировать слова японской речи по слогам.

Со временем система письма эволюционировала. Китайские иероглифы ( кандзи ) использовались для написания слов, заимствованных из китайского, или японских слов с одинаковым или похожим значением. Китайские иероглифы также использовались для написания грамматических элементов, были упрощены и в конечном итоге превратились в два слоговых письма: хирагана и катакана, которые были разработаны на основе манйоганы . Некоторые ученые утверждают, что маньогана произошла от Пэкче, но эту гипотезу отвергают основные японские ученые.

Ёсинори Кобаяси и Александр Вовин утверждали, что японская катакана произошла от системы письма гугёль, использовавшейся во времена династии Силла .

Хирагана и катакана впервые были упрощены от иероглифов, а хирагана, появившаяся примерно в 9 веке, в основном использовалась женщинами. Хирагана считался неформальным языком, тогда как катакана и кандзи считались более формальными и обычно использовались мужчинами и в официальной обстановке. Однако из-за доступности хираганы все больше и больше людей начали ее использовать. В конце концов, к 10 веку хираганой стали пользоваться все.

Современный японский язык написан в смеси трех основных систем: кандзи , иероглифы китайского происхождения, используемые для обозначения как китайских заимствованных слов на японском языке, так и ряда исконно японских морфем ; и два слоговых слова : хирагана и катакана . Латинице (или ромадзи на японском языке) используется в определенной степени, например, для импортируемых аббревиатур и транскрибировать японские имена и в других случаях , когда не-японского языка нужно знать , как произносится слово (например, «рамен» в ресторан). Арабские цифры гораздо чаще , чем кандзи при использовании в подсчете, но кандзи цифры все еще используются в соединениях, таких , как統一 Тоитсу ( «объединение»).

Исторически попытки ограничить количество используемых кандзи начались в середине 19 века, но стали предметом вмешательства правительства только после поражения Японии во Второй мировой войне. В период послевоенной оккупации (и под влиянием взглядов некоторых официальных лиц США) рассматривались различные схемы, включая полную отмену кандзи и исключительное использование ромадзи. Схема дзёё кандзи («общеупотребительные кандзи», первоначально называвшаяся тёё кандзи [кандзи для общего пользования]) возникла как компромиссное решение.

Японские ученики начинают учить кандзи с первого года обучения в начальной школе. В руководстве, разработанном Министерством образования Японии, в списке кёику кандзи («образовательные кандзи», подмножество дзёё кандзи ) указывается 1006 простых иероглифов, которые ребенок должен выучить к концу шестого класса. В младших классах средней школы дети продолжают изучать еще 1130 иероглифов, в общей сложности покрывая 2136 дзёё кандзи . Официальный список кандзи дзёё пересматривался несколько раз, но общее количество официально разрешенных символов оставалось в основном неизменным.

Что касается кандзи для личных имен, то обстоятельства несколько сложны. JOYO кандзи и дзиммэйё кандзи (аппендикс дополнительных символов для имен) утвержден для регистрации личных имен. Имена, содержащие неутвержденные символы, не подлежат регистрации. Однако, как и в случае со списком дзёё кандзи , критерии включения часто были произвольными и приводили к тому, что многие распространенные и популярные символы не одобрялись для использования. Под давлением населения и после решения суда, признавшего незаконным исключение общих символов, список кандзи дзинмэйё был существенно расширен с 92 в 1951 году (год, когда он был впервые издан) до 983 в 2004 году. спискам было разрешено продолжать использовать старые формы.

Хирагана

Хирагана используется для слов без представления кандзи, для слов, которые больше не записываются на кандзи, а также для следующих за кандзи, чтобы показать окончания спряжения. Из-за способа спряжения глаголов (и прилагательных) в японском языкеодни кандзи не могут полностью передать японское время и настроение, поскольку кандзи не может изменяться при написании без потери своего значения. По этой причине хирагана добавляется к кандзи, чтобы показать спряжение глагола и прилагательного. Хирагана, используемая таким образом, называется окуригана . Хирагана также может быть написана надстрочным индексом, называемым фуригана, сверху или рядом с кандзи, чтобы показать правильное чтение. Это сделано для облегчения обучения, а также для уточнения особенно старых или малоизвестных (или иногда выдуманных) чтений.

Катакана

Катакана , как и хирагана, составляют слоговую книгу ; Катакана в основном используется для написания иностранных слов, названий растений и животных, а также для выделения. Например, «Австралия» было адаптировано как Ōsutoraria (オ ー ス ト ラ リ ア), а «супермаркет» было адаптировано и сокращено до sūpā (ス ー パ ー).

Александр Вовин утверждал, что катакана в Японии произошла от системы письма гугёль, использовавшейся во времена династии Силла .

Ёсинори Кобаяси из Университета Хиросимы подтвердил гипотезу о том, что катакана произошла от Гугёля .

Неродное исследование

Многие крупные университеты по всему миру предоставляют курсы японского языка, а ряд средних и даже начальных школ по всему миру предлагают курсы на этом языке. Это значительный рост по сравнению с периодом до Второй мировой войны ; в 1940 году только 65 американцев не японского происхождения умели читать, писать и понимать этот язык.

Международный интерес к японскому языку зародился в XIX веке, но стал более распространенным после экономического пузыря в Японии 1980-х годов и глобальной популярности японской поп-культуры (такой как аниме и видеоигры ) с 1990-х годов. По состоянию на 2015 год более 3,6 миллиона человек изучали язык во всем мире, в основном в Восточной и Юго-Восточной Азии. Почти один миллион китайцев, 745 000 индонезийцев, 556 000 южнокорейцев и 357 000 австралийцев изучали японский язык в высших и младших учебных заведениях. В период с 2012 по 2015 год значительный рост учащихся пришелся на Австралию (20,5%), Таиланд (34,1%), Вьетнам (38,7%) и Филиппины (54,4%).

Правительство Японии предоставляет стандартные тесты для измерения устного и письменного понимания японского языка для изучающих второй язык; Самым известным является тест на знание японского языка (JLPT), который включает пять уровней экзаменов. JLPT предлагается два раза в год.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Цитаты

Процитированные работы

  • Блох, Бернар (1946). Исследования в разговорной японской I: перегиб. Журнал Американского восточного общества , 66 , стр. 97–130.
  • Блох, Бернар (1946). Исследования в разговорной японской II: Синтаксис. Язык , 22 , с. 200–248.
  • Чейф, Уильям Л. (1976). Открытость, контрастность, определенность, предметы, темы и точка зрения. В С. Ли (ред.), Тема и тема (стр. 25–56). Нью-Йорк: Academic Press. ISBN  0-12-447350-4 .
  • Долби, Эндрю. (2004). «Японский» в словаре языков: исчерпывающий справочник по более чем 400 языкам. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-11568-1 , 978-0-231-11569-8 ; OCLC  474656178
  • Фреллесвиг, Бьярке (2010). История японского языка . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-65320-6.
  • Киндаичи, Харухико; Хирано, Умейо (1978). Японский язык . Издательство Tuttle . ISBN 978-0-8048-1579-6.
  • Куно, Сусуму (1973). Строение японского языка . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN  0-262-11049-0 .
  • Куно, Сусуму. (1976). «Предмет, тема и эмпатия говорящего: пересмотр феномена релятивизации», Чарльз Н. Ли (ред.), Тема и тема (стр. 417–444). Нью-Йорк: Academic Press. ISBN  0-12-447350-4 .
  • Мартин, Сэмюэл Э. (1975). Справочная грамматика японского языка . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 0-300-01813-4.
  • Макклейн, Йоко Мацуока. (1981). Справочник по современной японской грамматике: 口語 日本 文法 便 覧[ Kōgo Nihon bumpō ]. Токио: Hokuseido Press. ISBN  4-590-00570-0 , 0-89346-149-0 .
  • Миллер, Рой (1967). Японский язык . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Миллер, Рой (1980). Истоки японского языка: лекции в Японии в 1977–78 учебном году . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. ISBN  0-295-95766-2 .
  • Мизутани, Осаму; И Мизутани, Нобуко (1987). Как быть вежливым по-японски: 日本語 の 敬 語[ Nihongo no keigo ]. Токио: The Japan Times . ISBN  4-7890-0338-8 .
  • Роббитс, Мартина Ирма (2005). Связан ли японский язык с корейским, тунгусским, монгольским и тюркским? . Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3-447-05247-4.
  • Окада, Хидео (1999). "Японский". Справочник Международной фонетической ассоциации . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 117-119.
  • Шибамото, Джанет С. (1985). Японский женский язык . Нью-Йорк: Academic Press. ISBN  0-12-640030-X . Выпускной уровень
  • Шибатани, Масаёши (1990). Языки Японии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-36070-6. ISBN  0-521-36918-5 (PBK).
  • Цудзимура, Нацуко (1996). Введение в японскую лингвистику . Кембридж, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers. ISBN  0-631-19855-5 (HBK); ISBN  0-631-19856-3 (PBK). Учебники для старших классов
  • Цудзимура, Нацуко (ред.) (1999). Справочник по японскому языкознанию . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers. ISBN  0-631-20504-7 . Чтения / Антологии
  • Вовин, Александр (2010). Корея-Япония: переоценка общего генетического происхождения . Гавайский университет Press . ISBN 978-0-8248-3278-0.
  • ——— (2017). «Истоки японского языка». Оксфордская исследовательская энциклопедия лингвистики . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / acrefore / 9780199384655.013.277 . ISBN 9780199384655.

дальнейшее чтение

внешние ссылки