Кришна Джанмаштами -Krishna Janmashtami
Кришна Джанмаштами | |
---|---|
Также называемый | Кришнаштами, Кришна Джаянти, Гокулаштами, Ядукулаштами, Шрикришна Джаянти |
Наблюдается | Индусы |
Тип | Религиозная (1–2 дня), культурная |
Торжества |
Дахи Ханди (на следующий день, на севере), запуск воздушных змеев, рисование следов младенца Кришны, пост, традиционные сладкие блюда и т.д. |
Наблюдения | Танцевальная драма, пуджа, ночное бдение, пост |
Свидание | шравана маса ( аманта ) / бхадрапада маса ( пурниманта ), кришна пакша , аштами титхи |
2021 год | Понедельник, 30 августа |
2022 год | 18–19 августа |
Даты индуистских фестивалей
Индуистский календарь является лунно-солнечным, но даты большинства фестивалей указываются с использованием лунной части календаря. Лунный день однозначно определяется тремя календарными элементами: маса (лунный месяц), пакша (лунные две недели) и титхи (лунный день). Кроме того, при определении маса применима одна из двух традиций, а именно. аманта / пурниманта . Если праздник приходится на убывающую фазу луны, эти две традиции отождествляют один и тот же лунный день с двумя разными (но последовательными) маса. Лунный год короче солнечного примерно на одиннадцать дней. В результате большинство индуистских фестивалей приходится на разные дни последовательных лет по григорианскому календарю. | |
Часть серии о |
индуизм |
---|
Часть серии о |
вайшнавизм |
---|
Кришна Джанмаштами горит . «Случай рождения Кришны», также известный как Джанмаштами или Гокулаштами , является ежегодным индуистским праздником, посвященным рождению Кришны , восьмого аватара Вишну . Согласно индуистскому лунно-солнечному календарю , он отмечается в восьмой титхи ( аштами ) кришна- пакши (темные две недели) в Бхадрапада Маса . Это совпадает с августом или сентябрем по григорианскому календарю .
Это важный праздник, особенно в вайшнавской традиции индуизма. Танцевально-драматические представления о жизни Кришны в соответствии с Бхагавата-пураной (такие как Раса-лила или Кришна-лила), религиозное пение в полночь, когда Кришна родился, пост ( упаваса ), ночное бдение ( Ратри Джагаран ) и фестиваль. (Махотсав) на следующий день являются частью празднования Джанмаштами. Он отмечается, в частности, в Матхуре и Вриндаване , наряду с основными вайшнавскими и несектантскими общинами в Манипуре, Ассаме , Бихаре , Западной Бенгалии, Одише, Мадхья-Прадеше, Раджастане , Гуджарате , Махараштре, Карнатаке, Керале , Андхра-Прадеше, Тамил Наду и все остальные штаты Индии.
За Кришной Джанмаштами следует фестиваль Нандотсава , посвященный случаю, когда Нанда раздал общине подарки в честь рождения.
Значение
Кришна - сын Деваки и Васудевы Анакадундубхи , и его день рождения отмечается индуистами как Джанмаштами, особенно в традиции Гаудия-вайшнавизма , поскольку он считается Верховной Личностью Бога . Джанмаштами отмечается, когда, согласно индуистской традиции, Кришна родился в Матхуре , в полночь восьмого дня месяца Бхадрапада (совпадает с августом и 3 сентября по григорианскому календарю).
Кришна родился в области хаоса. Это было время, когда свирепствовали преследования, отрицались свободы, повсюду было зло, и когда его жизни угрожал его дядя, король Канса . Сразу после рождения в Матхуре его отец Васудева Анакадундубхи отвез Кришну через Ямуну к приемным родителям в Гокуле , по имени Нанда и Яшода , которые были братом и невесткой Васудевы. вместе с Кришной аватар змея Шеша Балрам также воплотился на земле как старший брат Кришны, сын Рохини , первой жены Васудевы. Эта легенда празднуется в Джанмаштами людьми, которые постятся, поют религиозные песни о любви к Кришне и бодрствуют до ночи. После рождения Кришны в полночь формы младенца Кришны купают и одевают, а затем помещают в колыбель. Затем преданные прерывают свой пост, делясь едой и сладостями. Женщины оставляют крошечные следы у дверей своего дома и кухни, идя к своему дому, что символизирует путешествие Кришны в их дома.
Торжества
Индусы празднуют Джанмаштами постом, пением, совместной молитвой, приготовлением и раздачей особой еды, ночными бдениями и посещением храмов Кришны или Вишну. Основные храмы Кришны организуют чтение «Бхагавата-пураны» и «Бхагавад-гиты» . Многие северные индийские общины организуют танцевально-драматические мероприятия под названием «Раса-лила» или «Кришна-лила». Традиция Раса-лилы особенно популярна в регионе Матхура, в северо-восточных штатах Индии, таких как Манипур и Ассам, а также в некоторых частях Раджастхана и Гуджарата. Его разыгрывают многочисленные команды артистов-любителей, которых подбадривают местные общины, и эти театрально-танцевальные представления начинаются за несколько дней до каждого Джанмаштами . Люди украшают свои дома цветами и светом. В этот день люди поют «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна-Кришна, Харе, Харе». Эти мантры не упоминаются в святой Гите. Только мантра «ОМ» упоминается в священной Шримад Бхагавад-гите, глава 8, стих 1. За празднованием Джанмаштами следует Дахи Ханди на севере, которое отмечается на следующий день.
Махараштра
Джанмаштами (известный в Махараштре как «Гокулаштами») отмечается в таких городах, как Мумбаи , Латур , Нагпур и Пуна . Дахи Ханди отмечается каждый август/сентябрь, на следующий день после Кришна Джанмаштами. Здесь люди ломают Дахи Ханди , который является частью этого фестиваля. Термин Дахи Ханди буквально означает «глиняный горшок с йогуртом». Фестиваль получил это популярное региональное название из легенды о маленьком Кришне. Согласно ему, он искал и воровал молочные продукты, такие как йогурт и масло, а люди прятали их запасы высоко в недоступном для ребенка месте. Кришна пробовал всевозможные творческие идеи в своем стремлении, например, строил человеческие пирамиды со своими друзьями, чтобы разбивать эти высоко висящие горшки. Эта история является темой многочисленных барельефов на индуистских храмах по всей Индии, а также литературного и танцевально-драматического репертуара, символизирующего радостную невинность детей, что любовь и игра жизни есть проявление бога.
В Махараштре и других западных штатах Индии эта легенда о Кришне разыгрывается как общинная традиция на Джанмаштами, когда горшки с йогуртом подвешивают высоко, иногда на высоких шестах или на веревках, свисающих со второго или третьего уровня здания. Согласно ежегодной традиции, группы молодежи и мальчиков, называемые «Говиндами», подходят к этим подвесным горшкам, взбираются друг на друга и образуют человеческую пирамиду, а затем разбивают горшок. Девочки окружают этих мальчиков, подбадривают и дразнят их, танцуя и поя. Пролитое содержимое считается прасадом (праздничным подношением). Это публичное зрелище, приветствуемое как общественное мероприятие.
В наше время многие индийские города отмечают этот ежегодный индуистский ритуал. Молодежные группы образуют Говинда патхаки , которые соревнуются друг с другом, особенно за денежные призы на Джанамаштами. Эти группы называются мандалами или хандисами , и каждый август они ходят по окрестностям, пытаясь разбить как можно больше горшков. Светские знаменитости и средства массовой информации посещают праздники, а корпорации спонсируют часть мероприятия. Команде Говинды предлагаются деньги и подарки , и, по данным The Times of India , в 2014 году более 4000 хэнди только в Мумбаи были увешаны призами, и в них участвовало множество команд Говинды.
Гуджарат и Раджастан
Люди в Дварке в Гуджарате, где, как считается, Кришна основал свое царство, отмечают праздник с традицией, похожей на Дахи Ханди , которая называется Махан Ханди (горшок со свежевзбитым маслом). Другие исполняют народные танцы в храмах, поют бхаджаны , посещают храмы Кришны, такие как храм Дваркадхиш или Натдвара . В округе Кач фермеры украшают свои повозки и устраивают процессии Кришны с групповыми песнями и танцами.
Карнавальная и игривая поэзия и произведения Даярама , ученого Пуштимарга вайшнавизма , особенно популярны во время Джанмаштами в Гуджарате и Раджастане.
Южная Индия
Гокула Аштами (Джанмаштами или Шри Кришна Джаянти) празднует день рождения Кришны. Гокулаштами празднуется с большим рвением в Южной Индии.
В Керале люди празднуют сентябрь по календарю малаялам.
В штате Тамил Наду люди украшают пол коламами (декоративный узор, нарисованный рисовым тестом). Гита Говиндам и другие подобные религиозные песни поются во славу Кришны. Следы младенца Кришны от порога дома до комнаты для пуджи, изображающие приход Кришны в дом. Чтение Бхагавад-гиты также является популярной практикой. Подношения, сделанные Кришне, включают фрукты, бетель и масло. Закуски, которые считаются любимыми блюдами Кришны, готовятся с большой тщательностью. Важнейшие из них седай, сладкий седай, веркадалай урундай. Праздник отмечается вечером, так как Кришна родился в полночь. Большинство людей соблюдают в этот день строгий пост и едят только после полуночной пуджи.
В штате Андхра-Прадеш характерными чертами этого фестиваля являются чтение шлок и религиозных песен. Еще одной уникальной особенностью этого фестиваля является то, что мальчики наряжаются Кришной и посещают соседей и друзей. Различные сорта фруктов и сладостей сначала предлагаются Кришне, а после пуджи эти сладости раздаются посетителям. Жители Андхра-Прадеша тоже соблюдают пост. В этот день Гокула Нандан предлагают различные виды сладостей. Еду вместе с молоком и творогом готовят для подношения Кришне. Радостное воспевание имени Кришны происходит во многих храмах штата. Количество храмов, посвященных Кришне, невелико. Причина в том, что люди стали поклоняться ему через картины, а не через идолов.
Популярными южно-индийскими храмами, посвященными Кришне, являются храм Раджагопаласвами в Маннаргуди в районе Тируварур , храм Пандавадхутар в Канчипураме , храм Шри Кришны в Удупи и храм Кришны в Гуруваюре , посвященные памяти воплощения Вишну как Кришны. Легенда гласит, что идол Шри Кришны, установленный в Гуруваюре, происходит из Дварки, которая, как полагают, погружена в море. Храм Варагур Шри Венкатеса Перумал, район Танджор, Тамил Наду
Северная Индия
Джанмаштами - крупнейший фестиваль в регионе Брадж на севере Индии, в таких городах, как Матхура , где согласно индуистской традиции родился Кришна, и во Вриндаване , где он вырос. Общины вайшнавов в этих городах штата Уттар-Прадеш , а также в других городах штата, а также в местах в Раджастане, Дели, Харьяне, Уттаракханде и на севере Гималаев празднуют Джанмаштами. Храмы Кришны украшены и освещены, они привлекают множество посетителей днем, в то время как преданные Кришны проводят мероприятия бхакти и несут ночное бдение.
Фестиваль обычно приходится на то время, когда муссоны в северной Индии начинают отступать, поля, засеянные урожаем, и сельские общины имеют время для игр. В северных штатах Джанмаштами отмечается по традиции Раслила , что буквально означает «игра (лила) восторга, сущность (раса)». Это выражается в сольных или групповых танцевальных и драматических мероприятиях на Джанмаштами, где поются композиции, связанные с Кришной, музыка сопровождает представление, в то время как актеры и зрители разделяют и отмечают выступление, хлопая в ладоши, чтобы отметить ритм. Особенно популярны детские шалости Кришны и любовные похождения Радхи-Кришны . Согласно Кристиану Рою и другим ученым, эти истории любви Радхи и Кришны являются индуистским символом стремления и любви человеческой души к божественному принципу и реальности, которую она называет Брахманом .
В Джамму запуск воздушных змеев с крыш является частью празднования Кришна Джанмаштами.
Восточная и Северо-Восточная Индия
Джанмаштами широко отмечается индуистскими вайшнавскими общинами восточной и северо-восточной Индии. Широко распространенная традиция празднования Кришны в этих регионах приписывается усилиям и учениям Санкардевы 15-го и 16-го веков и Чайтаньи Махапрабху . Они разработали философские идеи, а также новые формы исполнительского искусства, чтобы прославлять индуистского бога Кришну, такие как Боргит , Анкиа Наат , Саттрия и Бхакти-йога , которые сейчас популярны в Западной Бенгалии и Ассаме. Дальше на восток жители Манипура разработали танцевальную форму манипури , классическую танцевальную форму, известную своими темами индуистского вайшнавизма и которая, как и саттрия, включает вдохновленное любовью танцевальное драматическое искусство Радхи-Кришны, называемое Раслила . Эти танцевальные драматические искусства являются частью традиции Джанмаштами в этих регионах, и, как и все классические индийские танцы, их контекстуальные корни уходят в древний индуистский санскритский текст Натья Шастра , но с влиянием слияния культур между Индией и Юго-Восточной Азией.
В Джанмаштами родители наряжают своих детей персонажами легенд о Кришне, такими как гопи и Кришна. Храмы и общественные центры украшены местными цветами и листьями, а группы декламируют или слушают десятую главу Бхагавата-пураны и Бхагавата-гиту .
Джанмаштами — это крупный праздник, отмечаемый постами, бдением, чтением священных писаний и молитвами Кришны в Манипуре. Танцоры, исполняющие Раслилу , являются известной ежегодной традицией во время Джанмаштами в Матхуре и Вриндаване. Дети играют в игру « Ликол Саннаба » в общине вайшнавов Митей.
Храм Шри Говиндаджи и храмы ИСККОН особенно отмечают фестиваль Джанмаштами. Джанмаштами отмечается в Ассаме дома, в общественных центрах, называемых Намгарс (ассамский: নামঘৰ), и в храмах обычно через Джанмаштами. Согласно традиции, преданные поют Нам , совершают пуджи и делятся едой и прасадом .
Одиша и Западная Бенгалия
В восточном штате Одиша , особенно в районе Пури и в Набадвипе , Западная Бенгалия, фестиваль также называют Шри Кришна Джаянти или просто Шри Джаянти . Люди празднуют Джанмаштами постом и поклонением до полуночи. Бхагавата-пурана читается с 10-й главы, раздела, посвященного жизни Кришны . Следующий день называется «Нанда Уччхаба» или радостный праздник приёмных родителей Кришны, Нанды и Яшоды . Преданные соблюдают пост в течение всего дня Джанмаштами. Они приносят воду из Ганги для омовения Радха-Мадхабы во время церемонии абхишеки . В полночь совершается великая абхишека для маленькой Радха-Мадхи.
За пределами Индии
Непал
Около восьмидесяти процентов населения Непала считают себя индуистами и празднуют Кришна Джанмаштами. Они соблюдают Джанмаштами, постясь до полуночи. Это национальный праздник в Непале. Преданные читают Бхагавад-гиту и поют религиозные песни, называемые бхаджанами и киртанами. Храмы Кришны украшены. Магазины, плакаты и дома украшены мотивами Кришны.
Бангладеш
Джанмаштами — национальный праздник Бангладеш . На Джанмаштами процессия начинается от храма Дхакешвари в Дакке , Национального храма Бангладеш, а затем продолжается по улицам Старой Дакки . Шествие восходит к 1902 году, но было остановлено в 1948 году. Шествие возобновилось в 1989 году.
Фиджи
По крайней мере, четверть населения Фиджи исповедует индуизм, и этот праздник отмечается на Фиджи с тех пор, как сюда высадились первые индийские наемные рабочие. Джанмаштами на Фиджи известен как «Кришна Аштами». Предки большинства индусов на Фиджи происходят из Уттар-Прадеша , Бихара и Тамилнада , что делает этот праздник для них особенно важным. Празднование Джанмаштами на Фиджи уникально тем, что длится восемь дней, вплоть до восьмого дня, дня рождения Кришны. В течение этих восьми дней индусы собираются по домам и в храмах со своими «мандали» или религиозными группами по вечерам и ночам, читают « Бхагавад- пурану », поют религиозные песни для Кришны и раздают прасадам.
Пакистан
Джанмаштами отмечается пакистанскими индуистами в Шри Сваминараян Мандире в Карачи пением бхаджанов и чтением проповедей о Кришне. Это необязательный праздник в Пакистане.
Реюньон
Среди мальбаров французского острова Реюньон может развиться синкретизм католицизма и индуизма . Джанмаштами считается днем рождения Иисуса Христа .
Маврикий
60% населения имеют индийское происхождение из Бихара и Уттар-Прадеша, большинство из которых более 80% составляют индусы. Это было подкреплено гуджратскими , синдскими трейдерами, а теперь и иностранными ИТ-консультантами из Индии и рабочими из Шри-Ланки. Кришну почитали здесь с 18 века те наемные рабочие из разных каст, которые называли себя джахази бхаи. Они отмечают праздник киртанами и сладостями. По телевидению показывают драмы, пьесы и киртаны, иллюстрирующие жизнь Кришны.
Другие
В Аризоне , Соединенные Штаты, губернатор Джанет Наполитано была первым американским лидером, приветствовавшим послание о Джанмаштами, признавая при этом ИСККОН. Фестиваль также широко отмечается индуистами Карибского бассейна в странах Гайаны , Тринидада и Тобаго , Ямайки и бывшей британской колонии Фиджи, а также бывшей голландской колонии Суринам . Многие индуисты в этих странах происходят из Тамилнада, Уттар-Прадеша и Бихара; потомки наемных иммигрантов из Тамилнада, Уттар-Прадеша, Бихара, Бенгалии и Ориссы.
Храмы ИСККОН по всему миру празднуют Кришна Джанмаштами, а также день рождения ачарьи-основателя ИСККОН А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады , который выпадает на следующий день по календарю вайшнавов.
Смотрите также
использованная литература
Библиография
- Сарью Доши (1989). Танцы Манипура: классическая традиция . Публикации Марг. ISBN 978-81-85026-09-1.
- Рагини Деви (1990). Танцевальные диалекты Индии . Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0674-0.
- Наталья Лидова (2014). «Натьяшастра» . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/обо/9780195399318-0071 .
- Тарла Мехта (1995), Производство санскритских пьес в Древней Индии , Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-81-208-1057-0
- Реджинальд Мэсси (2004). Танцы Индии: их история, техника и репертуар . Публикации Абхинава. ISBN 978-81-7017-434-9.
==Внешние ссылки==
- СМИ, связанные с Кришной Джанмаштами , на Викискладе?
- ^ "Кришна Джанмаштами - празднование Рождества Господа Кришны - Traveltoggle" . 11 июля 2021 г.