Ян Кохановский -Jan Kochanowski

Ян Кохановски
Ян Кохановски.png
Ян Кохановский, рисунок Юзефа Бухбиндера, 1884 г.
Рожденный 1530
Умер 22 августа 1584 г. (54 или 55 лет)
Место отдыха Зволень
Другие имена Ян из Чарнолашу
Род занятий придворный, поэт
Активные годы 1550-1584 гг.
Известен большое влияние на польскую поэзию; первый крупный польский поэт
Известная работа Трены , Фрашки , Odprawa posłów greckich
Супруг(а) Дорота, урожденная Подлодовская
Дети 7

Ян Кохановский ( польский :  [ˈjan kɔxaˈnɔfskʲi] ; 1530 - 22 августа 1584) был польским поэтом эпохи Возрождения , писавшим на польском и латыни, который установил поэтические образцы, которые станут неотъемлемой частью польского литературного языка. Его обычно считают величайшим польским поэтом до Адама Мицкевича и самым важным славянским поэтом до 19 века.

Он наиболее известен своими « Тренами» на польском языке (« Плач ») — элегиями на смерть его дочери Уршулы, которые считаются шедеврами формы и стиля; драма Odprawa posłów greckich ( «Увольнение греческих посланников» , сатира «Згода» ( «Согласие»  [ pl ] ) и «Фрашки» ( «Эпиграммы »).

Жизнь

Ян Кохановский родился в Сыцине , недалеко от Радома , Королевство Польское , в польской дворянской ( шляхетской ) семье герба Корвинов . Его отец, Петр Кохановский  [ pl ] , был судьей в Сандомирской области; его мать, Анна Бялачовская  [ пл ] , была из семьи Одровонж . У Яна было одиннадцать братьев и сестер, и он был вторым сыном; он был старшим братом Анджея Кохановского и Миколая Кохановского  [ pl ] , оба из которых также стали поэтами и переводчиками.

Мало что известно о раннем образовании Яна Кохановского. В четырнадцать лет, в 1544 году, он был отправлен в Краковскую академию . Позже, примерно в 1551–1552 годах, он учился в Кенигсбергском университете в Герцогской Пруссии ( вотчине Короны Королевства Польского ); затем, с 1552 г. до конца 1550-х гг., Падуанский университет в Италии . В Падуе Кохановский изучал классическую филологию и познакомился с ученым- гуманистом Франческо Робортелло . Во время своего « Падуанского периода » он как минимум дважды путешествовал между Италией и Польшей, возвращаясь в Польшу, чтобы получить финансирование и присутствовать на похоронах своей матери. Кохановский завершил свой пятнадцатилетний период учебы и путешествий визитом во Францию , где побывал в Марселе и Париже и познакомился с поэтом Пьером де Ронсаром . Было высказано предположение, что одним из его попутчиков в тот период был Карл фон Утенхове  [ де ] .

В 1559 году Кохановский навсегда вернулся в Польшу, где активно работал как гуманист и поэт эпохи Возрождения . Следующие пятнадцать лет он провел в качестве придворного, хотя мало что известно о первых нескольких годах его деятельности по возвращении в Польшу. Около 1562–1563 годов он был придворным епископа Филиппа Падневского  [ pl ] и воеводы Яна Фирлея . С конца 1563 или начала 1564 года он был связан со двором короля Сигизмунда II Августа , служа королю в качестве одного из королевских секретарей. За это время он получил два бенефиция (доходы от приходов). В 1567 году он сопровождал короля во время эпизода Ливонской войны : демонстрация силы под Радашковичами . В 1569 году он присутствовал на сейме 1569 года в Люблине  [ пл ] , который принял Люблинскую унию .

Смерть Яна Кохановского , Феликс Сыпневский , 1884 г.

С 1571 года Кохановский все больше времени проводил в фамильном поместье Чарнолас , недалеко от Люблина . В 1574 году, после бегства из лагеря недавно избранного короля Польши Генриха Валуа (чью кандидатуру на польский престол поддержал Кохановский), Кохановский поселился в Чарноласе, чтобы вести жизнь деревенского помещика. В 1575 году он женился на Дороте Подлодовской  [ пл ] , дочери депутата сейма Станислава Лупы Подлодовского , от которой у него было семеро детей. В Чарноласе, после смерти его дочери Урсулы, которая сильно повлияла на него, он написал одно из своих самых запоминающихся произведений « Трени»Плач» ).

Кохановский умер, вероятно, от сердечного приступа , в Люблине 22 августа 1584 года в возрасте 54 лет. Он был похоронен в склепе приходской церкви в Зволене .

Работает

Портрет Юзефа Холевинского , 1885 г.

Самым ранним известным произведением Кохановского может быть польскоязычная «Песнь о потопе» ( «Песнь о потопе»  [ pl ] ), которая, по мнению некоторых ученых, могла быть написана еще в 1550 году. -язык Epitaphium Cretcovii  [ мн.ч. ] , эпитафия , посвященная его недавно умершему коллеге, Эразму Кретковски  [ мн.пл. ] . Работы Кохановского из его юношеского периода Падуи состояли в основном из элегий , эпиграмм и од .

По возвращении в Польшу его произведения, как правило, принимали форму эпической поэзии и включали такие произведения, как мемориалы O śmierci Jana Tarnowskiego  [ pl ] (1561) и Pamiątka ... Janowi Baptiście hrabi na Tęczynie  [ pl ] (1562-64) ; более серьезные Zuzanna  [ pl ] (1562 г.) и Proporzec albo hołd pruski ( «Знамя или прусское почтение»  [ pl ] , 1564 г.); сатирические социальные и политические поэмы-комментарии «Згода » ( «Согласие  [ мн. , или «Гармония», ок. 1562 г.) и «Сатир альбо Дзики Монж » ( «Сатир, или Дикий человек  [ мн. ч. , 1564 г.); и беззаботный Сахи ( Шахматы , ок. 1562-66). Последний был описан как первая на польском языке «юмористическая эпопея или героико-комическая поэма».

Некоторые из его работ можно рассматривать как журналистские комментарии эпохи, когда еще не существовало журналистики, выражающие взгляды королевского двора и нацеленные на членов парламента (Сейма) и избирателей. В этот период также было создано большинство его веселых фраз ( эпиграмм ), напоминающих «Декамерон » Джованни Боккаччо . Они были названы одними из самых популярных произведений Кохановского и породили множество подражателей в Польше. Чеслав Милош называет их своего рода «очень личным дневником, но в котором личность автора никогда не появляется на переднем плане». Еще одна его работа того времени - непоэтический политико-комментаторский диалог Wróżki  [ pl ] .

Увольнение греческих послов , первое издание 1578 г.

Крупной работой того периода была Odprawa posłów greckich ( «Увольнение греческих посланников» , написанная ок. 1565–1566 гг., Впервые опубликованная и исполненная в 1578 г.; переведенная на английский язык в 2007 г. Биллом Джонстоном как «Посланники» ). Это была трагедия с белым стихом , рассказывающая об инциденте, смоделированном по образцу Гомера , который привел к Троянской войне . Это была первая трагедия, написанная на польском языке, и ее тема ответственности государственного деятеля актуальна и по сей день. Спектакль был поставлен 12 января 1578 года в варшавском Уяздовском замке на свадьбе Яна Замойского и Кристины Радзивилл . Чеслав Милош называет его «лучшим образцом польской гуманистической драмы».

Кохановский с мертвой дочерью Урсулой, Матейко , 1862 г.

Еще одно произведение Кохановского, которое обычно называют шедевром, — это его « Трени » (« Треноди» , обычно переводится на английский язык как « Плачи », 1580), серия из девятнадцати элегий на смерть его любимой дочери двух с половиной лет Урсулки (т. уменьшительное от «Урсула»). В 1920 году его перевели на английский Доротея Пралл, а в 1995 году — Станислав Баранчак и Симус Хини . Как и в случае с его беззаботным Фрашки , он был описан как неизменно популярный и как источник нового жанра в польской литературе. Милош пишет, что «поэтическое искусство Кохановского достигло своих высших достижений в Плачах ». Новаторство Кохановского, которое Милош описывает как «нечто уникальное в… мировой литературе… целый цикл… сосредоточенный вокруг главной темы», возмутило некоторых современников поэта, поскольку оно применило классическую форму к личной печали. , а к «незначительному» субъекту – маленький ребенок.

Также высоко ценился поэтический перевод Кохановского псалмов , Psalterz Dawidów ( Псалтирь Давида , 1579). Только к середине 18 века он выдержал не менее 25 изданий и, положенный на музыку, стал непреходящим элементом польских церковных месс и фольклора. Это также стало одним из его наиболее влиятельных произведений на международной арене, переведенным на русский язык Симеоном Полоцким и, среди прочего, на румынский, немецкий, литовский, чешский и словацкий языки.

Его Pieśni ( Песни  [ pl ] ), написанные на протяжении всей его жизни, собранные и опубликованные посмертно в 1586 году, были описаны как отражающие итальянский лиризм и «его привязанность к древности», в частности, к Горацию , и оказавшие большое влияние на польскую поэзию.

Другим уникальным произведением был исторический трактат Кохановского « О Чехии и Леху истории наганиона»  [ мн.ч. ] , критический анализ славянских мифов с акцентом на титульном мифе о происхождении Леха, Чехии и Руси .

Его известные латинские произведения включают Lyricorum libellus  [ pl ] (Маленькая книга стихов, 1580 г.), Elegiarum libri quatuor  [ pl ] (Четыре сборника элегий, 1584 г.) и многочисленные стихи, сочиненные для особых случаев. Его латинские стихи были переведены на польский язык Казимиром Бродзинским в 1829 году и Владиславом Сырокомлой в 1851 году.

Помимо создания собственных произведений, Кохановский перевел на польский ряд греческих и римских классиков, таких как «Феномен Арата » и фрагменты « Илиады » Гомера .

В некоторых своих работах Кохановский использовал польские александрины , в которых каждая строка состоит из тринадцати слогов с цезурой после седьмого слога.

Взгляды

Семейные эпитафии , Зволеньская церковь. Поэт находится в центре.

Подробности жизни Кохановски скудны; в основном они взяты из его собственных сочинений, и он мало писал о себе. Как и многие люди его времени, он был глубоко религиозен, и ряд его работ носит религиозную тематику. Однако он избегал принимать сторону в борьбе между католической церковью и протестантскими конфессиями ; он оставался в дружеских отношениях с деятелями обоих христианских течений, и его поэзия считалась приемлемой для обоих.

Важность

Кохановский считается величайшим польским поэтом до Адама Мицкевича . Тадеуш Улевич  [ pl ] пишет, что Кохановский обычно считается величайшим поэтом не только Польши, но и любой славянской страны до появления поэтов 19 века, таких как Адам Мицкевич и Юлиуш Словацкий в Польше и Александр Пушкин в России. Он также утверждает, что Кохановский создал современную польскую поэзию и привнес ее в общеевропейскую культуру.

Точно так же Чеслав Милош пишет, что «до начала девятнадцатого века самым выдающимся славянским поэтом, несомненно, был Ян Кохановский» и что он «задал темп всему последующему развитию польской поэзии». Норман Дэвис называет Кохановского второй по значимости фигурой польского Возрождения после Коперника . Кохановского, пишет Дэвис, можно рассматривать как «основателя польской народной поэзии, [который] показал полякам красоту их языка».

Кохановский никогда не переставал писать на латыни . Однако главным его достижением стало создание польскоязычных стихотворных форм , сделавших его классиком для современников и потомков. Он значительно обогатил польскую поэзию, натурализовав иностранные поэтические формы, которые умел наполнить национальным духом.

Воспоминание

Статуя Кохановского, Музей Кохановского, Чарнолас

Кохановский был героем множества художественных произведений - литературных, музыкальных и визуальных. Ян Матейко изобразил его на картине Kochanowski nad zwłokami Urszulki («Кохановский и его покойная дочь Урсула»). Кохановский и его сочинения также получили научную обработку.

Большая часть признания его достижений исходит от художников и ученых, говорящих на польском языке; он был описан как малоизвестный в англоязычных и вообще неславяноязычных произведениях; и по состоянию на начало 1980-х годов многие справочники не учитывались или не принимались во внимание, хотя еще в 1894 году Британская энциклопедия назвала его «принцем польских поэтов». Первая посвященная ему англоязычная монография была издана в 1974 году Дэвидом Уэлшем .

Памятник Кохановскому, Остров Тумский , Познань

Чеслав Милош пишет, что первым опубликованным сборником стихов Кохановского была его Псалтирь Давида (напечатана в 1579 г.). Многие из его сочинений были собраны и опубликованы после его смерти, сначала в серии томов, напечатанных в Кракове в 1584–1590 годах, и заканчивая Fragmenta albo pozostałe pisma  [ pl ] (Фрагменты или Остаточные сочинения). В эту серию вошли произведения его периода Падуи и его Фрашки (Эпиграммы). В 1884 году в Варшаве был издан юбилейный том.

Многие стихи Кохановского были переведены на немецкий язык в 1875 г. Г. Ничманом. По состоянию на середину 1980-х годов единственный сборник на английском языке был опубликован в 1928 году (переводы Джорджа Р. Нойеса и др.). С тех пор появилось еще несколько переводов, в том числе «Плачи» в переводе Станислава Баранчака и Симуса Хини (1995) и « Посланники» в переводе Билла Джонстона (2007).

Музей Яна Кохановского в Чарноласе  [ pl ] был открыт в 1961 году.

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Дэвид Дж. Уэлш, Ян Кочановски , Нью-Йорк, Twayne Publishers, 1974, ISBN  0-8057-2490-7
  • Барри Кин, Увольнение греческих посланников . Стихотворный перевод с введением и комментариями. Wydawnictwo Naukowe Sub Lupa: Варшава, 2018 ISBN  978-83-65886-44-6 .

Внешние ссылки