Джаханара Бегум -Jahanara Begum

Джаханара Бегум
Шахзади из Империи Великих Моголов
Принцесса Джаханара, 18 лет, Британская библиотека, Add Or 3129, f.13v.jpg
Джаханара Бегум, 18 лет, картина 1632 года.
Падшах Бегум
1-е правление 17 июня 1631 г. - 31 июня 1658 г.
Предшественник Мумтаз Махал
Преемник Рошанара Бегум
2-е правление 1669 - 16 сентября 1681 г.
Предшественник Рошанара Бегум
Преемник Зинат-ун-Нисса
Рожденный 23 марта 1614 г. ,
Аджмер , Раджастхан , Индия
Умер 16 сентября 1681 г. ( 1681-09-16 )(67 лет)
Дели , Индия
Погребение
Посмертное имя
Сахибат-уз-Замани
Дом Тимурид
Отец Шах Джахан
Мать Мумтаз Махал
Религия суннитский ислам

Джаханара Бегум (23 марта 1614 - 16 сентября 1681) была принцессой Великих Моголов , а затем падшахом Бегум Империи Великих Моголов с 1631 по 1658 год и снова с 1668 года до своей смерти. Она была вторым и старшим выжившим ребенком императора Шах-Джахана и Мумтаз-Махал .

После безвременной кончины Мумтаз-Махал в 1631 году 17-летней Джаханаре было доверено ведение королевской печати и присвоен титул Падшах-бегум (Первая леди) Империи Великих Моголов , несмотря на то, что у ее отца было три выживших жены. . Она была любимой дочерью Шаха Джахана, имела большое политическое влияние во время правления своего отца и в то время была описана как «самая могущественная женщина в империи».

Джаханара была ярым сторонником своего брата Дара Шико и поддерживала его как избранного преемника своего отца. Во время войны за престолонаследие, которая произошла после болезни Шаха Джахана в 1657 году, Джаханара встала на сторону предполагаемого наследника Дары и присоединилась к своему отцу в форте Агры , где Аурангзеб поместил его под домашний арест. Преданная дочь, она заботилась о Шах-Джахане до его смерти в 1666 году. Позже Джаханара примирилась с Аурангзебом, который дал ей титул «Императрица принцесс» и заменил ее младшую сестру, принцессу Рошанару Бегум , на посту первой леди. Джаханара умерла незамужней во время правления Аурангзеба. Джаханара написал «Мунис аль арва» («Наперсник духов»), которая является биографией шейха Муинуддина Чисти.

ранняя жизнь и образование

Раннее образование Джаханары было поручено Сати аль-Ниса Ханам , сестре поэта-лауреата Джахангира Талиба Амули . Сати ан-Ниса была известна своим знанием Корана и персидской литературы , а также знанием этикета, домашнего хозяйства и медицины. Она также была главной фрейлиной своей матери Мумтаз Махал.

Многие женщины в императорском дворе умели читать, писать стихи и рисовать. Они также играли в шахматы, поло и охотились на природе. Женщины имели доступ к библиотеке покойного императора Акбара , полной книг по мировым религиям, персидской, турецкой и индийской литературе . Джаханара не был исключением.

После смерти Мумтаз Махал в 1631 году 17-летняя Джаханара заняла место своей матери на посту первой леди Империи, несмотря на то, что у ее отца было еще три жены. Помимо заботы о своих младших братьях и сестрах, она также хорошо заботилась о своем отце.

Одной из ее задач после смерти матери было наблюдение с помощью Сати ан-Ниса за помолвкой и свадьбой ее брата Дара Шико с Надирой Бану Бегум , которая изначально планировалась Мумтаз Махал, но отложена ею. смерть.

Ее отец часто следовал ее совету и доверил ей заботу об Императорской печати. Как пишет французский путешественник и врач Франсуа Бернье в своих мемуарах «Путешествие по Империи Великих Моголов »,

«Шах-Джахан безгранично доверял своему любимому ребенку; она следила за его безопасностью и была настолько осторожной и наблюдательной, что ни одному блюду не разрешалось появляться на королевском столе, если оно не было приготовлено под ее надзором».

В 1644 году, когда Аурангзеб разозлил своего отца, Бадшаха , Джаханара заступился за своего брата и убедил Шах-Джахана простить его и восстановить его ранг. Нежность Шах-Джахана к своей дочери отразилась в нескольких титулах, которые он даровал ей, в том числе: Сахибат аз-Замани ( Госпожа Века), Падиша Бегум (Госпожа-Император) и Бегум Сахиб (Принцесса Принцесс).

Ее сила была такова, что, в отличие от других имперских принцесс, ей было позволено жить в собственном дворце, за пределами форта Агры.

В марте 1644 года, всего через несколько дней после своего тридцатилетия, Джаханара получила серьезные ожоги тела и чуть не умерла от полученных травм. Шах-Джахан приказал раздать беднякам огромные суммы милостыни, освободить заключенных и вознести молитвы за выздоровление принцессы. Аурангзеб, Мурад и Шайста Хан вернулись в Дели, чтобы увидеть ее. Счета различаются относительно того, что произошло. Некоторые говорят, что одежда Джаханары, пропитанная ароматными маслами, загорелась. Другие рассказы утверждают, что платье любимой танцовщицы принцессы загорелось, и принцесса, пришедшая ей на помощь, обожгла себя грудью.

Во время ее болезни Шах-Джахан был так обеспокоен благополучием своей любимой дочери, что лишь ненадолго появлялся на своем ежедневном дурбаре в Диван-и-Ам . Королевским врачам не удалось вылечить ожоги Джаханары. Персидский врач приехал лечить ее, и ее состояние улучшилось на несколько месяцев, но дальше улучшения не было, пока королевский паж по имени Ариф Чела не смешал мазь, которая еще через два месяца заставила раны, наконец, закрыться. Через год после аварии Джаханара полностью выздоровел.

После аварии принцесса отправилась в паломничество к святыне Мойнуддина Чишти в Аджмере.

После ее выздоровления Шах Джахан подарил Джаханаре редкие драгоценные камни и украшения, а также пожаловал ей доходы от порта Сурат . Позже она посетила Аджмер , следуя примеру своего прадеда Акбара .

Богатство и благотворительность

В честь своей коронации 6 февраля 1628 года Шах Джахан наградил свою жену Мумтаз Махал, мать Джаханары, 100 000 ашрафи (персидские золотые монеты стоимостью два мухура), 600 000 рупий и годовой личный кошелек в один миллион рупий. Джаханара получил 100 000 ашрафов, 400 000 рупий и ежегодный грант в размере 600 000. После смерти Мумтаз Махал ее личное состояние было разделено Шах Джаханом между Джаханарой Бегум (которая получила половину) и остальными выжившими детьми Мумтаз Махал.

Джаханара получал доход от ряда деревень и владел несколькими садами, включая Баг-и-Джаханара, Баг-и-Нур и Баг-и-Сафа. «В ее джагир входили деревни Аччол, Фарджахара и саркары Бачхола, Сафапура и Дохары. Ей также была дарована паргана Панипат». Как упоминалось выше, ей также был подарен процветающий город Сурат.

Ее прабабушка, Мариам-уз-Замани, основала международный торговый бизнес в Империи Великих Моголов и владела несколькими торговыми кораблями, такими как Рахими и Гандж-и-Саваи , которые торговали шелком между Суратом и Красным морем. индиго и некоторые другие специи. Нур Джахан продолжил бизнес, торгуя индиго и тканью. Позже Джаханара продолжил традицию. Она владела несколькими кораблями и поддерживала торговые отношения с англичанами и голландцами.

Джаханара была известна своим активным участием в заботе о бедных и финансировании строительства мечетей. Когда ее корабль « Сахиби» должен был отправиться в свое первое плавание (29 октября 1643 г.), она приказала, чтобы корабль совершал путешествие в Мекку и Медину , и «…чтобы каждый год пятьдесят кони (одному кони было 4 Муны или 151 фунт ) риса должны быть отправлены на корабле для раздачи обездоленным и нуждающимся в Мекке».

Как де-факто основная королева империи Великих Моголов, Джаханара отвечала за благотворительные пожертвования. Она организовывала раздачу милостыни в важные государственные и религиозные дни, поддерживала помощь голодающим и паломничества в Мекку.

Джаханара внес важный финансовый вклад в поддержку образования и искусства. Она поддержала публикацию серии работ по исламскому мистицизму, включая комментарии к « Маснави » Руми , очень популярному мистическому произведению в Индии Великих Моголов.

суфизм

Вместе со своим братом Дарой Шико она была ученицей муллы Шаха Бадахши , который инициировал ее в суфийский орден кадирийа в 1641 году. правила порядка не позволяли этого.

Она написала биографию Мойнуддина Чишти , основателя Ордена Чишти в Индии, под названием Мунис аль-Арвах ( арабский : مونس الارواح , букв. «Наперсник душ»), а также биографию муллы Шаха под названием Рисала . -i Ṣāḥibīyah , в котором она также описала свое посвящение им. Ее биография Мойнуддина Чишти высоко ценится за ее суждение и литературное качество. В нем она считала его духовно инициировавшим ее через четыре столетия после его смерти, описала свое паломничество в Аджмер и назвала себя факирой , чтобы обозначить свое призвание суфийской женщины.

Джаханара Бегум заявила, что она и ее брат Дара были единственными потомками Тимура , принявшими суфизм. Однако Аурангзеб также был духовно обучен как последователь суфизма. Как покровительница суфийской литературы, она заказала переводы и комментарии ко многим произведениям классической литературы.

Война за наследство

Кончина Шах-Джахана рядом с его дочерью и опекуном принцессой Джаханарой. Картина Абаниндраната Тагора , 1902 г.

Шах-Джахан тяжело заболел в 1657 году. Вспыхнула война за престолонаследие между его четырьмя сыновьями, Дара Шикохом, Шахом Шуджей , Аурангзебом и Мурадом Бакшем.

Во время войны за престолонаследие Джаханара поддерживала своего брата Дара Шико, старшего сына Шаха Джахана. Когда генералы Дара Шико потерпели поражение при Дхармате (1658 г.) от рук Аурангзеба, Джаханара написал Аурангзебу письмо и посоветовал ему не ослушиваться своего отца и сражаться вместе со своим братом. Она была неудачной. Дара потерпел сокрушительное поражение в битве при Самугархе (29 мая 1658 г.) и бежал в сторону Дели.

Шах-Джахан сделал все, что мог, чтобы остановить запланированное вторжение в Агру. Он попросил Джаханару использовать свою женскую дипломатию, чтобы убедить Мурада и Шуджу не перекладывать свой вес на сторону Аурангзеба.

В июне 1658 года Аурангзеб осадил своего отца Шаха Джахана в форте Агры, вынудив его безоговорочно сдаться, перекрыв подачу воды. Джаханара прибыл в Аурангзеб 10 июня, предложив раздел империи. Дара Шико получит Пенджаб и прилегающие территории, Шуджа получит Бенгалию, Мурад получит Гуджарат, сын Аурангзеба Султан Мухаммед получит Декан, а остальная часть империи перейдет к Аурангзебу. Аурангзеб отказался от предложения Джаханары на том основании, что Дара Шико был неверным.

После восхождения Аурангзеба на трон Джаханара присоединилась к своему отцу в заключении в форте Агры , где она посвятила себя его заботе до его смерти в 1666 году.

После смерти отца Джаханара и Аурангзеб помирились. Он дал ей титул Императрицы Принцесс , и она заменила Рошанару на посту Первой леди.

Вскоре Джаханара стала достаточно уверенной в своем положении, чтобы время от времени спорить с Аурангзебом, и она снова занялась политикой, имела влияние в различных важных вопросах и обладала определенными особыми привилегиями, которыми не обладали другие женщины. Она выступала против строгого регулирования Аурангзебом общественной жизни в соответствии с его консервативными религиозными убеждениями и его решением в 1679 году восстановить подушный налог для немусульман, который, по ее мнению, оттолкнет его индуистских подданных.

Погребение

Могила Джаханары (слева), могила Низамуддина Аулии (справа) и Джамаат Хана Масджид (на заднем плане) в комплексе Низамуддина Дарга , на западе Низамуддина , Дели .

Джаханара построила свою гробницу еще при жизни. Он полностью построен из белого мрамора с решетчатым экраном, открытым небу.

После ее смерти Аурангзеб дал ей посмертный титул Сахибат-уз-Замани (Хозяйка века). Джаханара похоронен в гробнице в комплексе Низамуддин Даргах в Нью-Дели , который считается «замечательным своей простотой». Надпись на могиле гласит:

بغیر سبزہ نہ پو شد کسے مزار مرا کہ قبر پوش غریباں ہمیں گیاہ و بس است
Аллах — Живой.
Пусть никто не покроет мою могилу, кроме как зеленью,
Ибо этой самой травы достаточно, чтобы покрыть гробницу бедняка.
Смертная упрощенческая принцесса Джаханара,
ученица Ходжи Мойн-уд-Дина Чишти,
дочь Шаха Джахана Завоевателя
Да осветит Аллах его доказательство.
1092 [1681 г. н.э.]

Архитектурное наследие

Караван-сарай Джаханара Бегум, который сформировал оригинальный Чандни Чоук , из альбома сэра Томаса Теофила Меткалфа 1843 года .

В Агре она наиболее известна тем, что спонсировала строительство Джами Масджид или Пятничной мечети в 1648 году в самом сердце старого города. Мечеть полностью финансировалась Джаханарой на ее личное содержание. Она основала медресе, которое было при Джама Масджид, для продвижения образования.

Она также оказала значительное влияние на ландшафт столицы Шахджаханабад. Из восемнадцати зданий в городе Шахджаханабад, сданных в эксплуатацию женщинами, Джаханара сдала в эксплуатацию пять. Все строительные проекты Джаханары были завершены примерно в 1650 году внутри городских стен Шахджаханабада. Самым известным из ее проектов была Чандни Чоук , главная улица города-крепости Старого Дели .

Она построила элегантный караван-сарай на восточной стороне улицы с садами сзади. Герберт Чарльз Фэншоу в 1902 году упоминает о сарае:

«Двигаясь вверх по Чандни Чоук и минуя множество магазинов основных торговцев драгоценностями, вышивкой и другими изделиями кустарного промысла Дели, можно добраться до Часовой башни Нортбрук и главного входа в Сады Королевы. Первый расположен на месте Караван Сарай принцессы Джаханара Бегум (стр. 239), известный под титулом Шах Бегум Сарай, площадь перед которым выступала через улицу, Бернье считал одним из лучших зданий в Дели и сравнивал с им с Пале-Рояль из-за его аркад внизу и комнат с галереей впереди наверху».

Позднее серай был заменен зданием, ныне известным как Ратуша, а бассейн посреди площади был заменен грандиозной башней с часами ( Гантагар ).

В популярной культуре

Родословная

Литература

  • Эрали, Авраам (2004). Трон Великих Моголов (мягкая обложка) (Первое изд.). Лондон: Феникс. стр. 555 страниц. ISBN 978-0-7538-1758-2.
  • Престон, Диана и Майкл (2007). Слеза на щеке времени (в твердом переплете) (первое изд.). Лондон: Даблдей. стр. 354 страницы. ISBN 978-0-385-60947-0.
  • Ласки, Кэтрин (2002). Королевские дневники: Джаханара, принцесса принцесс (в твердом переплете) (первое изд.). Нью-Йорк: Scholastic Corporation . стр. 186 страниц. ISBN 978-0439223508.

Рекомендации