Остров (роман Хаксли) - Island (Huxley novel)

Остров
Island.JPG
Первое издание (Великобритания)
Автор Олдос Хаксли
Страна Объединенное Королевство
Язык английский
Жанр
Издатель Chatto & Windus (Великобритания)
Harper and Brothers (США)
Дата публикации
1962 г.
Тип СМИ Печать (в твердой и мягкой обложке)
Страницы 384 стр. (Издание в мягкой обложке)
ISBN 0-06-008549-5 (издание в мягкой обложке)
OCLC 20156268
Предшествует Гений и Богиня 
С последующим Никто 

Остров - последняя книга английского писателя Олдоса Хаксли , опубликованная в 1962 году . Это рассказ Уилла Фарнаби, циничного журналиста, потерпевшего кораблекрушение на вымышленном острове Пала. Остров - утопический двойникХакслиего самого известного произведения, романа-антиутопии 1932 года « О дивный новый мир» . Идеи, которые впоследствии стали островом, можно увидеть в предисловии, которое он написал в 1946 году к новому изданию « О дивный новый мир» :

Если бы я сейчас переписал книгу, я бы предложил Savage третью альтернативу. Между утопическими и примитивными рогами его дилеммы будет возможность здравомыслия ... В этом сообществе экономика будет децентрализованной и георгианско-грузинской , политика - кропоткинской и кооперативной. Наука и технологии будут использоваться так, как если бы они , как и суббота , были созданы для человека, а не (как в настоящее время и тем более в Дивном новом мире), как если бы человек должен был адаптироваться и поработить их. Религия была бы сознательным и разумным стремлением к конечной цели человека, объединяющим знанием имманентного Дао или Логоса , трансцендентного Божества или Брахмана . И преобладающая философия жизни будет своего рода высшим утилитаризмом , в котором принцип величайшего счастья будет второстепенным по отношению к принципу конечного конца - первому вопросу, который нужно задать и получить ответ в каждой случайности жизни: «Как эта мысль или действия способствуют достижению мной и максимально возможным числом других людей Конечного Конца человека или мешают ему? "

Краткое содержание сюжета

Англичанин Уильям Асквит «Уилл» Фарнаби намеренно разбивает свою лодку на берегу Королевства Пала, острова на полпути между Суматрой и Андаманскими островами , тем самым вынуждая его проникнуть на этот «запретный остров». Фарнаби, журналист, политический торговец и лакей нефтяного барона лорда Джозефа «Джо» Альдехайда, получил задание убедить нынешнюю королеву острова - Рани - продать права на альдегиды на неиспользованные нефтяные активы Палы. Фарнаби просыпается на острове с травмой ноги и слышит, как птица майна кричит "Внимание!", Когда местные мальчик и девочка замечают его и отвозят на лечение к своему деду, доктору Роберту Макфэйлу. Доктор Роберт и молодой человек по имени Муруган Майлендра несут Фарнаби в дом Роберта для удивительно успешного сеанса гипнотерапии, проводимого Сусилой, невесткой Роберта и матерью двух детей. Муж Сусилы (сын Роберта) недавно погиб в результате несчастного случая на скалолазании, и Сусила все еще борется с горем.

Фарнаби и Муруган узнают друг друга по недавней встрече с полковником Дипой, военным диктатором угрожающей страны под названием Ренданг-Лобо, которая соседствует с Пала - еще одной силой, жаждущей нефти Палы. Наедине Муруган раскрывает Фарнаби, что он на самом деле сын Рани и через несколько дней возьмет на себя контроль над Палой в качестве ее нового Раджи . И Рани, и Муруган выросли за пределами паланской культуры, поэтому оба в значительной степени вестернизированы, причем Муруган особенно подвержен влиянию материализма и потребительской жадности . Вопреки этой философии, большинство паланских островитян ведут мирную жизнь, интеллектуальные занятия и глубокий спиритизм, избегающий суеверий. В королевстве нет вооруженных сил, и его жители вырастили почти утопическое общество, смешав наиболее применимые элементы западной науки и восточного буддизма Махаяны , а также приняв стратегию воспитания детей с несколькими родителями - клубы взаимного усыновления (MAC), а также двуязычная культура английского и паланезского языков. Palanese граждане стремятся жить всегда в тот момент, непосредственно конфронт страданий и смерть, часто медитировать, заниматься бесстыдно сохранённым половым актом под названием маитхун и использовать мокшу -medicine-местный психоделический препарат или Entheogen -в помощи в достижении этих целей других . Однако рани, которая приезжает навестить Фарнаби и является театральной, грандиозной и более традиционно религиозной, испытывает отвращение к этим основным паланским ценностям и желает реформировать страну. Фарнаби убеждает ее, что нефтяные деньги Джо Альдехайда помогут ей в ее стремлении «спасти» нацию от богохульства.

По мере того, как он выздоравливает, Фарнаби читает копию Доктора Роберта « Записок старого раджи о том, что к чему и что может быть разумно делать с тем, что к чему» , в котором излагаются практические принципы Паланезии для самосовершенствования и самореализации. Затем он совершает поездку по системе образования острова, которая объединяет науки, искусства и техники самоконтроля с личным поиском духовной самореализации. Доктор Роберт рассказывает об истории острова, в том числе о том, как его собственный шотландский дед, доктор Эндрю Макфэйл, был вызван на остров более века назад для лечения лицевой опухоли старого раджи, используя как гипнотизирующее средство на основе транса, так и фактическую операцию; это первое принесло научную практику и английский язык в культуру Паланы.

Фарнаби видит и многие другие аспекты паланского общества, в том числе марионеточную версию Эдипа Царя под названием Эпид на Пале с исправленным и счастливым концом . Паланезцы настолько тесно связаны с реальностью момента, что даже научили местных птиц майна говорить «Внимание» и « Каруна », чтобы напоминать людям о необходимости оставаться сосредоточенными на настоящем моменте и проявлять сострадание. Паланцы прекрасно понимают, что вскоре они, вероятно, будут подвергнуты вторжению войск полковника Дипы из Ренданга, хотя они и смирились с пацифизмом . Фарнаби тоже принимает потенциальное падение острова как данность, хотя с дискомфортом понимает, что он может быть одним из основных факторов, приведших к такому падению.

Фарнаби начинает устанавливать прочную связь с Сусилой, которая направляет Фарнаби заново исследовать свое беспокойное прошлое, включая смерть его жены Молли в ту ночь, когда он признался в измене ей и всему своему ненавистному детству; Сусила проводит его через болезненные воспоминания. Тем временем теща Сусилы и жена доктора Роберта, Лакшми, тоже умирают от рака. Однажды ночью, когда Рани срочно отправляет письмо Фарнаби, чтобы встретиться с ней, он решает, наконец, выступить против эксплуатации острова Альдегайдом и Дипой, и поэтому он игнорирует ее письмо, вместо этого отправляясь в быстро исчезающий Лакшми, которая, в конце концов, умирает в окружении своей семьи.

Затем Сусила предлагает Фарнаби наконец попробовать мокшу . Его последующие галлюцинаторные видения являются ярко философскими и невыразимо яркими; он чувствует потерю себя в единстве всего и «бессознательном понимании», и он также с ужасом наблюдает, как ближайший богомол сексуально каннибализирует своего партнера, прежде чем Сусила побуждает его позволить лекарству помочь ему увидеть красоту во всех вещах. С приближением утра они внезапно слышат выстрелы и замечают караван военной техники. Голос Муругана через громкоговоритель побуждает людей сохранять спокойствие и приветствовать силы вторжения, объявляя при этом о формировании нового Соединенного Королевства Ренданг и Пала, в котором он сам является монархом, а полковник Дипа - его премьер-министром . Караван останавливается, чтобы выстрелить в дом доктора Роберта, а затем идет дальше, Сусила в ужасе, когда майна кричит «Внимание» в последний раз.

Основные темы

Остров исследует многие темы и идеи , которые заинтересованы Хаксли в пост- Второй мировой войны десятилетия и стали предметом многих из его публицистических книг эссе, в том числе Brave New World Revisited , завтра и завтра и завтра , Двери восприятия и Вечная философия . Некоторые из этих тем и идей включают перенаселение , экологию, современность , демократию, мистицизм , энтеогены и соматотипы .

Общие элементы фона встречаются как в Острове, так и в Дивном новом мире ; в первом они использовались во благо, а во втором - во вред. К таким элементам относятся:

Сравнение тем
Остров Дивный новый мир
Употребление наркотиков для просвещения и социальных связей Применение лекарств для умиротворения и самолечения
Групповая жизнь (в форме клубов взаимного усыновления), чтобы дети не подвергались беспримесному воздействию неврозов своих родителей. Групповая жизнь для устранения индивидуальности
Состояния транса для суперобучения Состояния транса для идеологической обработки
Вспомогательное оплодотворение (низкотехнологичное искусственное оплодотворение ) Вспомогательное оплодотворение (высокотехнологичные дети из пробирки)
Бесплатная контрацепция для репродуктивного выбора и выразительного секса Обязательная контрацепция, социально поощряемые развлекательные и беспорядочные половые связи
Опасный подъем в храм как духовная подготовка Суррогат жестоких страстей
Птицы Майны приучены произносить воодушевляющие лозунги Вездесущие бесплотные механические голоса

Мать Хаксли Джулия Хаксли умерла, когда ему было десять, а ей 46. Она написала письмо Олдосу, когда она умирала, и он носил его с собой до конца своей жизни. В нем была мысль: «Не суди и больше люби». Исследователи работ Олдоса видят смерть его матери в его циничном отношении и в его книгах, включая « Дивный новый мир» и «Утопический остров» .

Культура Палы является потомством шотландского светского врача- гуманиста , который посетил остров в 19 веке и решил остаться и работать с его раджей , который воплощает буддийскую традицию Махаяны на острове , чтобы создать общество, которое объединяет лучшее из Востока и Запада. Трактат старого раджи « Заметки о том, что к чему» - это книга внутри книги, которая объясняет философские основы Палы.

Центральным элементом паланского общества является сдержанная индустриализация, цель которой - предоставить полноценную работу и время для отдыха и созерцания. Для паланцев прогресс означает избирательное отношение к технологиям, которое Хаксли противопоставляет слаборазвитой бедности соседнего острова Ренданг и отчуждающей чрезмерной развитости промышленно развитого Запада, главным образом благодаря воспоминаниям Уилла Фарнаби о Лондоне. Паланцы используют современную науку и технологии для улучшения медицины и питания, но отвергают повсеместную индустриализацию. Например, гидроэлектроэнергия используется для охлаждения, чтобы можно было хранить излишки свежих продуктов, улучшая питание и защищая от нехватки продовольствия. Хаксли рассматривал эту выборочную модернизацию как существенную для своего «нормального» общества, даже если это означает, что такое общество неспособно защитить себя в военном отношении от своих «безумных» соседей, желающих украсть его природные ресурсы.

Паланезы также осторожно включили использование « мокши- медицины», вымышленного энтеогена, церемониально принимаемого в обрядах перехода для мистического и космологического постижения. Гриб мокша описывается как «желтый», а не «эти прекрасные красные поганки», например Amanita muscaria ; Это описание препарата мокша наводит на мысль о грибах Psilocybe , психоактивных веществах, которые пленили Хаксли во второй половине его жизни. Однако рекомендуемая дозировка 400 мг находится в диапазоне доз мескалина, а не псилоцибина . К концу жизни Хаксли был очарован потенциальной пользой для человечества таких веществ, как мескалин и ЛСД . О дивный новый мир и большинство других книг Хаксли были написаны до того, как он впервые попробовал психоделический препарат в 1953 году.

Многие идеи, использованные для описания Палы как утопии в Island, появляются также в последней главе « Возвращение к дивному новому миру» , цель которой - предложить действия, которые могут быть предприняты для предотвращения превращения демократии в тоталитарный мир, подобный тому, который описан в « Храбром». Новый Свет .

Хаксли использовал сцену спаривания двух богомолов ( Gongylus gongyloides ), чтобы сделать философские наблюдения о природе смерти. В другой запоминающейся сцене Уилл Фарнаби наблюдает паланскую версию «Царя Эдипа» с маленькой девочкой. Уилл указывает, что в его версии Эдип выколачивает глаза. Девушка отвечает, что это глупо, так как все, что нужно было сделать королю, - это перестать жениться на своей матери.

Ссылки на индийские религии

В популярной культуре

В своей статье "Twisted Tales: The Beatles 'Real Life Dr. Robert Had the Feel-Good Cure для знаменитостей" (4 сентября 2009 г.) Джеймс Салливан из Spinner рассматривает кандидатов на настоящего " Доктора Роберта ", о которых говорится в Одноименная песня на альбоме The Beatles ' Revolver : «Наиболее образованные из них могли заподозрить, что« Доктор Роберт »исходил от персонажа с таким же именем из последнего романа известного защитника ЛСД Олдоса Хаксли».

Английская группа Friendly Fires назвала свой второй альбом и трек «Pala» в честь названия острова в книге.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки