Вой - Howl

Вой
от Аллена Гинзберга
Вой и другие стихи (первое издание) .jpg
«Вой и другие стихи» был опубликован осенью 1956 года под четвертым номером в серии « Карманные поэты» от City Lights Books .
Написано 1955 г.
Страна Соединенные Штаты
Язык английский

« Вой », также известный как « Вой для Карла Соломона », - это стихотворение, написанное Алленом Гинзбергом в 1954–1955 годах и опубликованное в его сборнике « Вой и другие стихи» 1956 года . Поэма посвящена Карлу Соломону .

Гинзберг начал работу над «Вой» в 1954 году. В архиве лент Пола Блэкберна Калифорнийского университета в Сан-Диего можно услышать, как Гинзберг читает первые черновики своего стихотворения своим коллегам-писателям. «Вой» считается одним из величайших произведений американской литературы. Он стал ассоциироваться с группой писателей, известной как Beat Generation .

Неправда, что «Вой» был написан как перформанс и позже опубликован поэтом Лоуренсом Ферлингетти из City Lights Books . Этот миф был увековечен Ферлингетти в рамках дела защиты во время судебного разбирательства по делу о непристойности стихотворения . После публикации стихотворения Ферлингетти и менеджер книжного магазина Сигэёси Мурао были обвинены в распространении непристойной литературы, и оба были арестованы. 3 октября 1957 года судья Клейтон В. Хорн постановил, что стихотворение не является непристойным.

Пишу

По словам библиографа и архивариуса Гинзберга Билла Моргана, главным источником вдохновения для Хоула было ужасающее видение пейота . Это произошло вечером 17 октября 1954 года в квартире Ноб Хилл Шилы Уильямс, тогдашней подруги Гинзберга, с которой он жил. Гинзберг испытал ужасающий опыт, увидев на фасаде отеля «Сэр Фрэнсис Дрейк» в тумане Сан-Франциско чудовищное лицо демона, поедающего детей. По своему обыкновению Гинзберг делал заметки о своем видении, и они легли в основу второй части стихотворения.

В конце 1954 и 1955 годов в квартире, которую он снимал на 1010 Монтгомери-стрит в районе Норт-Бич в Сан-Франциско, Гинзберг работал над стихотворением, первоначально называвшим его рабочим названием «Строфы». Некоторые черновики якобы были написаны в кофейне Caffe Mediterraneum в Беркли, Калифорния ; Гинзберг переехал в небольшой коттедж в Беркли в нескольких кварталах от кампуса Калифорнийского университета 1 сентября 1955 года. На создание стихотворения повлияло множество факторов. Незадолго до сочинения «Вой» терапевт Гинзберга, доктор Филип Хикс, призвал его осознать свое желание бросить работу по исследованию рынка и посвятить все свое время поэзии и принять собственный гомосексуализм. Он экспериментировал с синтаксическим искажением смысла, называемым паратаксисом, в стихотворении «Запись снов: 8 июня 1955 года» о смерти Джоан Фоллмер , техника, которая стала центральной в «Вой».

Гинзберг показал это стихотворение Кеннету Рексроту , который раскритиковал его как слишком неестественный и академический; Рексрот призвал Гинзберга освободить свой голос и писать от всего сердца. Гинзберг последовал этому совету и попытался написать стихотворение без ограничений. Он находился под огромным влиянием Уильяма Карлоса Уильямса и Джека Керуака и пытался спонтанно говорить собственным голосом. Гинзберг начал стихотворение в ступенчатой ​​триадной форме, которую он взял у Уильямса, но в середине набора стихотворения его стиль изменился так, что начала проявляться его собственная уникальная форма (длинная линия, основанная на дыхании, организованном на фиксированной основе).

Гинзберг экспериментировал с этой формой, длиной в дыхание, во многих более поздних стихотворениях. Первый вариант содержал то, что позже стало Частью I и Частью III. Он известен рассказами и опытом друзей и современников Гинзберга, его кувырком, галлюцинаторным стилем и откровенным обращением к сексуальности, особенно к гомосексуализму , которая впоследствии спровоцировала суд о непристойности. Хотя Гинзберг ссылался на многих своих друзей и знакомых (включая Нила Кэссиди , Джека Керуака, Уильяма С. Берроуза , Питера Орловского , Люсьена Карра и Герберта Ханке ), основным эмоциональным стимулом была его симпатия к Карлу Соломону , которому он был посвящен. ; он встретил Соломона в психиатрической больнице и подружился с ним.

Позже Гинзберг заявил, что эта симпатия к Соломону была связана с сдерживаемым чувством вины и сочувствием к шизофрении его матери (ей сделали лоботомию ), и этот вопрос он еще не был готов решать напрямую. В 2008 году Петр Орловский сказал содиректорам фильма 2010 года « Вой», что короткая прогулка под лунным светом - во время которой Орловский исполнил исполнение песни Хэнка Уильямса «Howlin 'At the Moon» - могла быть поощрением к названию фильма Гинзберга. стих. «Я никогда не спрашивал его, и он никогда не предлагал, - сказал им Орловский, - но были вещи, которые он так или иначе использовал в своей стихотворной форме. Поэты делают это постоянно». В Посвящении Гинзберга говорится, что он взял титул у Керуака.

Исполнение и публикация

Стихотворение было впервые исполнено в галерее Six в Сан-Франциско 7 октября 1955 года. Чтение было задумано Уолли Хедриком - художником и соучредителем Шести, - который обратился к Гинзбергу в середине 1955 года и попросил его организовать стихотворение. чтение в Six Gallery. «Поначалу Гинзберг отказался. Но как только он написал черновик« Хоула », он, как он выразился, передумал свое« гребаное мнение »». Еще одно свидетельство того, что это было не перформанс, а поэзия - письменное произведение, которое Гинзберг никогда не описывал и не описывал иначе, как стихотворение, а не перформанс.

В конечном итоге Гинзберг отвечал за приглашение читателей ( Гэри Снайдер , Филип Ламантия , Филип Уэлен , Майкл МакКлюр и Кеннет Рексрот ) и за написание приглашения. «Вой» было вторым после последнего чтением (перед «Ягодным пиршеством» Снайдера) и большинством присутствующих считался основным моментом чтения. Многие считали это началом нового движения, а репутация Гинзберга и тех, кто связан с чтением Шести галерей, распространилась по всему Сан-Франциско. В ответ на чтение Гинзберга МакКлюр написал: «Гинзберг дочитал стихотворение до конца, после чего мы стояли в изумлении или аплодировали и удивлялись, но зная на самом глубоком уровне, что барьер был сломан, что человеческий голос и тело было брошено о суровую стену Америки .... "

Джек Керуак из первых рук рассказал о представлении Six Gallery (в котором Гинзберг переименован в «Альва Голдбрук», а стихотворение становится «Вопль») в главе 2 своего романа 1958 года «Бродяги Дхармы» :

Как бы то ни было, я последовал за всей шайкой воющих поэтов на чтение в Галерее Шесть той ночью, которая, помимо прочего, была в ночь рождения Возрождения Поэзии Сан-Франциско. Все были там. Это была безумная ночь. И я был тем, у кого дела прыгали, собирая десять центов и четвертак с довольно жесткой публики, стоящей вокруг галереи, и возвращаясь с тремя огромными кувшинами галлонов калифорнийского бургундского, и заставлял их всех раздражать так, что к одиннадцати часам, когда Алва Голдбрук читал свое стихотворение «Вой» пьяный с распростертыми объятиями, все кричали «Вперед! Идти! Идти!' (как джем-сейшн) и старый Rheinhold Cacoethes, отец поэтической сцены Фриско, вытирал слезы от радости.

Вскоре после этого его опубликовал Лоуренс Ферлингетти , владелец книжного магазина City Lights и City Lights Press. Гинзберг завершил Часть II и «Сноску» после того, как Ферлингетти пообещал опубликовать стихотворение. «Вой» было слишком коротким, чтобы составить целую книгу, поэтому Ферлингетти попросил еще несколько стихотворений. Таким образом, в окончательный сборник вошли еще несколько стихотворений, написанных в то время; С этими стихами Гинзберг продолжил эксперименты с длинными строками и фиксированной базой, которые он обнаружил с композицией «Вой», и эти стихотворения также стали одними из самых известных Гинзберга: « Америка », «Сутра подсолнечника», « Супермаркет». в Калифорнии »и др.

Считается, что самая ранняя сохранившаяся запись "Howl" датируется 18 марта 1956 года (записи из коллекции Blackburn Collection свидетельствуют об обратном.) Гинзберг и Снайдер после автостопом из Сан-Франциско читали свои стихи в общежитии Анны Манн в Риде. Колледж , альма-матер Снайдера . Эта запись, обнаруженная в середине 2007 года на катушке в архивах Reed College, содержит только часть I "Howl". Начав читать Часть II, Гинзберг сказал аудитории: «Мне больше не хочется читать. Просто у меня вроде как нет пара».

Обзор и структура

Стихотворение состоит из 112 строк, похожих на абзацы, которые разделены на три части с дополнительной сноской.

Часть I

Названная Гинзбергом «плачем по Ягненку в Америке с примерами замечательных молодых людей, похожих на ягненка», Часть I, пожалуй, самая известная, и в ней рассказываются сцены, персонажи и ситуации, почерпнутые из личного опыта Гинзберга, а также из сообщества поэтов. , художники, политические радикалы , джазовые музыканты, наркоманы и пациенты психиатрических больниц, с которыми он встречался в конце 1940-х - начале 1950-х годов. Гинзберг называет этих людей, которые были недопредставлены изгоями в эпоху жестко конформистской и материалистической эпохи, которую поэт считал крайне конформистской и материалистической, «лучшими умами моего поколения». Он подробно описывает их опыт, открыто обсуждая употребление наркотиков и гомосексуальную активность во многих отношениях.

Большинство строк в этом разделе содержат фиксированную базу «кто». В «Записках, написанных о финальной записи вой» , - пишет Гинзберг, - «я зависел от слова« кто », чтобы держать ритм, от основы для измерения, возврата и взлета на другую полосу изобретений».

Часть II

Гинзберг говорит, что Часть II по отношению к Части I «называет чудовище ментального сознания, которое охотится на Агнца». Часть II посвящена состоянию индустриальной цивилизации, охарактеризованной в стихотворении как « Молох ». Гинзберг был вдохновлен на написание части II в период пейот- индуцированного визионерского сознания, в котором он видел фасад отеля как чудовищное и ужасное лицо, которое он отождествлял с Молохом, библейским идолом в Левите, которому ханаанеи приносили в жертву детей.

Гинзберг хочет, чтобы персонажи, которых он изображает в Части I, были принесены в жертву этому идолу. Молох - это также имя индустриальной демонической фигуры в « Метрополисе» Фрица Ланга , фильме, который Гинзберг приписывает влияние на «Вой, часть II» в его аннотациях к стихотворению (см., В частности, « Вой: оригинальный черновик факсимиле, стенограмма и варианты версий» ). Большинство строк в этом разделе содержат фиксированную базу «Молох». Гинзберг говорит о Части II: «Здесь длинная строка используется как форма строфы, разбитая на восклицательные единицы, перемежающиеся базовым повторением, Молох».

Часть III.

Согласно Гинзбергу, Часть III по отношению к Частям I, II и IV представляет собой «ектению утверждения Агнца во всей его славе». Он адресован непосредственно Карлу Соломону, с которым Гинзберг познакомился во время недолгого пребывания в психиатрической больнице в 1949 году; названный « Рокленд » в стихотворении, на самом деле это был Колумбийский пресвитерианский психологический институт. Этот раздел примечателен своим припевом «Я с тобой в Рокленде» и представляет собой нечто вроде поворотного момента в сторону от мрачного тона раздела «Молох». Что касается структуры, Гинзберг говорит, что часть III является «пирамидальной, с постепенной более длинной реакцией на неподвижное основание».

Сноска

Заключительная часть стихотворения - «Сноска», характеризующаяся повторяющимся «Святым!». мантра, экстатическое утверждение, что все свято. Гинзберг говорит: «Я вспомнил архетипический ритм плача Holy Holy Holy в автобусе на Кирни-стрит и записал большую часть этого в блокнот ... форму Части II ".

Ритм

Часто цитируемые и часто пародируемые вступительные строки задают тему и ритм для стихотворения:

Я видел, как лучшие умы моего поколения были уничтожены безумием, истерически голодали обнаженными,
волочились по негритянским улицам на рассвете в поисках гневного решения, хипстеров с головами
ангелов, горящих в поисках древней небесной связи со звездным динамо-машиной в ночной машине,

В собственном комментарии Гинзберга эта работа рассматривается как эксперимент с «длинной линией». Например, Часть I структурирована как одно продолжающееся предложение с повторяющимся припевом, разделяющим его на вдохи. Гинзберг сказал: «В идеале каждая строчка« Вой »представляет собой единую дыхательную единицу. Мое дыхание длинное - это мера, одно физико-ментальное вдохновение мысли, содержащееся в резинке дыхания».

В другой раз он объяснил: «длина строки ... вы заметите, что все они построены на бопе - вы можете думать о них как о боп-припеве - припев за припевом за припевом - в идеале, скажем, Лестер Янг в Канзас-Сити в 1938 году исполнил 72 припева из « Человека, которого я люблю », пока все в зале не вышли из головы ... "

1957 г., суд за непристойность

"Howl" содержит множество ссылок на запрещенные наркотики и сексуальные практики, как гетеросексуальные, так и гомосексуальные . Утверждая, что книга непристойна, таможенники изъяли 520 экземпляров стихотворения, которые ввозились из Англии 25 марта 1957 года.

3 июня Шиг Мурао , менеджер книжного магазина, был арестован и заключен в тюрьму за продажу « Вой и других стихотворений» тайному офицеру полиции Сан-Франциско. Издатель City Lights Лоуренс Ферлингетти был впоследствии арестован за публикацию книги. На суде о непристойности девять литературных экспертов дали показания от имени стихотворения; Ферлингетти, сам опубликованный поэт, приписывают ( Дэвид Сковер и Рональд К.Л. Коллинз ) вдохновение «издательской жизни» в поэтическую карьеру Гинзберга. При поддержке Американского союза гражданских свобод Ферлингетти выиграл дело, когда судья Верховного суда штата Калифорния Клейтон Хорн решил, что стихотворение имело « социальную значимость ».

Дело получило широкую огласку. (Статьи появлялись в журналах Time и Life .) Отчет о судебном процессе был опубликован ведущим адвокатом Ферлингетти Джейком Эрлихом в книге под названием « Вой цензора» . Фильм 2010 года « Вой» описывает события судебного процесса. Джеймс Франко играет молодого Аллена Гинзберга, а Эндрю Роджерс играет Ферлингетти.

Споры по поводу радиопередачи 1969 года в Финляндии

Правление Yleisradio готовится обсудить трансляцию «Вой» в декабре 1969 года.

Первая часть «Вой» транслировалась в Финляндии 30 сентября 1969 года в «параллельной программе» Yleisradio (национальная общественная телерадиокомпания Финляндии) в 22:30. Стихотворение прочитали три актера с джазовой музыкой, специально написанной для Это радиопередача Хенрика Отто Доннера . Стихотворению предшествовало восьмиминутное вступление. Финский перевод был сделан Ансельма Холло . Перевод был опубликован уже в 1961 году в литературном журнале « Парнассо » и тогда не вызвал никаких волнений.

Член парламента Финляндии от Либеральной партии Арне Бернер услышал передачу и начал запрос , адресованный министру транспорта и общественных работ. Его подписали он и еще 82 члена из 200 депутатов парламента. Неясно, сколько других подписавших действительно слышали трансляцию. Текст интерпелляции содержал только короткий отрывок из шести строк (считавшихся оскорбительными и представляющими стихотворение) из более чем семидесяти из стихотворения, и дебаты в основном основывались на них.

Также было подано заявление о правонарушении в отдел уголовного розыска полицейского участка Хельсинки, поскольку непристойность стихотворения якобы оскорбляла скромность и деликатность. Отчет был подготовлен христианской и патриотической организацией Suomen kotien radio- ja televisioliitto (Ассоциация радио и телевидения финских семей) и основывался только на шестистрочном фрагменте. В связи с этим Yleisradio обвинили в нарушении авторских прав . Никаких обвинений не последовало.

В то время гомосексуальные отношения в Финляндии еще были незаконны.

Наконец, в декабре 1969 года министерство транспорта и общественных работ сочло, что передача «Вой» противоречит лицензии на деятельность Yleisradio: она не была ни образовательной, ни полезной. Yleisradio получил выговор и приказал быть более осторожным при мониторинге, чтобы такие программы больше не транслировались.

Биографические ссылки и аллюзии

Часть I

Линия Ссылка
«которые обнажили свои мозги перед Небесами под Эль и видели мусульманских ангелов, шатающихся по освещенным крышам многоквартирных домов». Это прямая ссылка, которую Керуак рассказал Гинзбергу о «небесном приключении» поэта Филиппа Ламантии после прочтения Корана .
«Кто прошел через университеты с сияющими холодными глазами, галлюцинируя Арканзаса и Блейка - легкие трагедии среди ученых-воинов» и «которые думали, что сошли с ума только тогда, когда Балтимор сиял в сверхъестественном экстазе» В 1948 году у Гинзберга была важная слуховая галлюцинация, когда Уильям Блейк читал свои стихи «Ах, подсолнух», «Больная роза» и «Потерянная девочка». Гинзберг сказал, что это открыло ему взаимосвязь всего сущего. Он сказал, что его эксперименты с наркотиками во многих отношениях были попыткой вернуть это чувство.
«Кого выгнали из академии за сумасшествие и публикацию непристойных од на окнах черепа» Одна из причин, по которой Гинзберга отстранили на втором курсе Колумбийского университета, заключалась в том, что он писал нецензурные выражения в своем грязном окне общежития. Он подозревал, что уборщица была антисемиткой, потому что она никогда не мыла его окно, и выразил это чувство прямо на своем окне, написав «К черту евреев» и нарисовав свастику . Он также написал на окне фразу, подразумевающую, что у президента университета нет яичек .
«которые прятались в небритых комнатах в нижнем белье, сжигали деньги в мусорных корзинах и слушали Ужас сквозь стену» Люсьен Карр сжег свой отчет о невменяемости вместе с 20 долларами по настоянию матери.
«... полюса Канады и Патерсона ...» Керуак был канадцем французского происхождения из Лоуэлла, Массачусетс ; Гинзберг вырос в Патерсоне, штат Нью-Джерси.
"кто всю ночь тонул в подводном свете Бикфорда, выплыл и просидел после обеда несвежее пиво в заброшенном Фугацци ..." Bickford's и Fugazzi's были местами Нью-Йорка, где тусовались Beats. Некоторое время Гинзберг проработал у Фугацци.
«... Танжера костей ...» «... Танжера мальчикам ...» и «Святой Танжер!» Уильям С. Берроуз жил в Танжере, Марокко, в то время, когда Гинзберг написал «Вой». У него также был отказ от героина , о чем он писал в нескольких письмах Гинзбергу.
«изучавший Плотин Poe Иоанна Креста телепатии и боп каббала , потому что космос инстинктивно вибрирует на ноги в Канзасе » Мистики и формы мистицизма, которыми когда-то интересовался Гинзберг.
«исчезнувшие в вулканах Мексики». И ссылка на Джона Хоффмана, друга Филиппа Ламантии и Карла Соломона, который умер в Мексике, и ссылка на книгу Малкольма Лоури « Под вулканом » .
«плачут и раздеваются, пока их оплакивают сирены Лос-Аламоса». Отсылка к акции протеста, устроенной Джудит Малиной , Джулианом Беком и другими участниками «Живого театра» .
«кто кусал детективов в шею ... стащил с крыши размахивая гениталиями и рукописями». Также от «кто ... выпал из окна метро» до «грохота колоссальных паровых свистков». Конкретное упоминание Билла Каннастры , который на самом деле делал большинство из этих вещей и умер, когда «выпал из окна метро».
"Святые мотоциклисты" Отсылка к Марлону Брандо и его байкеру в «Диком» .
От «Кто совокуплялся в экстазе и ненасытности» до «Кто отправился блудно по Колорадо на бесчисленных угнанных ночных машинах, тайный герой этих стихов Северная Каролина». Кроме того, от «кто мчался по шоссе прошлого» до «теперь Денвер одинок для своих героев» Отсылка к Нилу Кэссиди (Северная Каролина), который жил в Денвере, штат Колорадо, и имел репутацию сексуально ненасытного человека, а также крадущего машины.
«которые всю ночь гуляли в ботинках, полных крови, по докам выставочного банка, ожидая, когда в Ист-Ривер откроется дверь в комнату, полную паров и опиума » Конкретная ссылка на состояние Герберта Ханке после освобождения с острова Райкер .
«... и поднялись строить клавесины на своих чердаках ...» Друг Билл Кек на самом деле делал клавесины. Гинзберг беседовал с женой Кека незадолго до написания «Вой».
"который кашлял на шестом этаже Гарлема, увенчанного пламенем, под туберкулезным небом в окружении оранжевых ящиков теологии" Это отсылка к квартире, в которой жил Гинзберг, когда у него было видение Блейка. Его сосед по комнате Рассел Дургин был студентом теологии и хранил свои книги в оранжевых ящиках.
"которые сбросили часы с крыши, чтобы отдать свой голос вечности вне времени ..." Отсылка к однокласснику Гинзберга по Колумбийскому университету Луи Симпсону , инциденту, который произошел во время кратковременного пребывания в психиатрической больнице по поводу посттравматического стрессового расстройства .
«которые были сожжены заживо в своих невинных фланелевых костюмах на Мэдисон-авеню ... нитроглицериновые вопли фей рекламы» Гинзберг работал исследователем рынка в компании Towne-Oller Associates в Сан-Франциско, на Монтгомери-стрит, а не на Мэдисон-авеню.
"который спрыгнул с Бруклинского моста ..." Конкретная ссылка на Тули Купферберг .
"которые в тюрьме пробили себе голову ..." Отсылка к " Le Condamné à mort" Жана Жене .
«кто уехал на пенсию в Мексику, чтобы развить привычку, или на Скалистую гору, чтобы отдать Будду, или Танжер для мальчиков, или из Южного Тихого океана в черный локомотив, или из Гарварда в Нарцисс, чтобы в Вудлон, в гирлянду или в могилу» Многие из Beats отправились в Мехико, чтобы «развить» пристрастие к наркотикам, но Гинзберг утверждает, что это прямая ссылка на Берроуза и Билла Гарвера, хотя Берроуз в то время жил в Танжере (как говорит Гинзберг в «Америке», Берроуз находится в Танжере, я не думаю, что он вернется, это ужасно "). Роки-Маунт, Северная Каролина , - это место, где жила сестра Джека Керуака (как рассказывается в The Dharma Bums ). Кроме того, Нил Кэссиди был тормозом в южной части Тихого океана. Джон Холландер был выпускником Гарварда. Мать Гинзберга Наоми жила недалеко от кладбища Вудлон .
«Обвиняя радио в гипнозе ...» Отсылка к матери Гинзберга Наоми, страдавшей параноидальной шизофренией . Это также относится к реакции Антонена Арто на шоковую терапию и его «Покончить с судом Божьим», который Соломон представил Гинзбергу в Колумбийском пресвитерианском психологическом институте.
От «кто бросил картофельный салат в лекторов CCNY по дадаизму ...» до «ненадолго отдохнуть в кататонии » Конкретная ссылка на Карла Соломона. Первоначально этот последний раздел перешел прямо в то, что сейчас называется Частью III, которая полностью посвящена Карлу Соломону. Художественное направление, подчеркивающее бессмыслицу и иррациональность. В стихотворении это тема лекции, которую прерывают студенты, бросающие в профессоров картофельный салат. Это по иронии судьбы отражало игривость движения, но в более мрачном контексте. Культурное движение после Первой мировой войны, дадаизм выступал за «анти-искусство», он был против всего, что олицетворяло искусство. Основана в Цюрихе, Швейцария. Значение слова означает два разных определения; «конь-хобби» и «отец», выбранные случайным образом. Движение Дада быстро распространилось.
«Зловонные залы Рокленда и Грейстоуна в Стэйт Пилигрима ...» и «Я с тобой в Рокленде» Это психиатрические учреждения, связанные либо с матерью Гинзберга Наоми, либо с Карлом Соломоном: Государственная больница Пилигрим и Государственная больница Рокленд в Нью-Йорке и Государственная больница Грейстон-Парк в Нью-Джерси . Гинзберг познакомился с Соломоном в Колумбийском пресвитерианском психологическом институте, но «Рокленд» часто заменял «ритмическое благозвучие».
"наконец-то с матерью ******" Гинзберг признал, что удаление здесь было ругательством. Он оставил его целенаправленно эллиптическим, чтобы «внести соответствующий элемент неопределенности». В более поздних чтениях, через много лет после того, как он смог дистанцироваться от своей сложной истории с матерью, он снова ввел слово «трахал».
«одержим внезапной вспышкой алхимии использования эллипса, каталога, измерителя (альт: переменная мера) и вибрирующей плоскости». Кроме того, от «кто видел во сне и создавал воплощенные промежутки во Времени и Пространстве» до «того, что можно было сказать во времени, придет после смерти». Это рассказ об открытии Гинзбергом своего собственного стиля и о долге, которым он обязан своим самым сильным влияниям. Он открыл использование эллипса из хайку и более коротких стихов Эзры Паунда и Уильяма Карлоса Уильямса . «Каталог» - это отсылка к длинному стилю Уолта Уитмена, адаптированному Гинзбергом. «Метр» / «переменная мера» - это отсылка к настаиванию Уильямса на необходимости измерения. Хотя «Вой» может показаться бесформенным, Гинзберг утверждал, что он был написан с использованием концепции меры, адаптированной из идеи Уильямса о дыхании, а количество строк в стихотворении основано на дыхании при чтении. По его словам, дыхание Гинзберга при чтении оказалось дольше, чем у Уильямса. «Вибрирующий самолет» - это отсылка к открытию Гинзбергом «удара глазного яблока» в его исследовании Сезанна.
"Pater Omnipotens Aeterna Deus" / "Всемогущий, вечный Бог-Отец" Это было взято прямо у Сезанна .
«воссоздать размер и синтаксис бедной человеческой прозы ...» Ссылка на огромное влияние Керуака и его идей «Спонтанной прозы» на творчество Гинзберга и, в частности, на это стихотворение.
"что можно было бы сказать в свое время, придет после смерти" Ссылка на перевод Катулла Луи Зукофски : «Что можно было бы сказать заново во времени после смерти ...» Также ссылка на отрывок из последних страниц « Видений Коди» : «Я пишу эту книгу, потому что мы все умрем »и так далее.
"Эли Эли лама сабахтани" Одно из высказываний Иисуса на кресте , а также Псалом 22 : 1: «Боже мой, Боже мой, для чего Ты оставил меня?» Фраза в Псалмах транслитерировалась как азавтани; однако Гинзберг остался верен тому, как Иисус перевел фразу в Евангелии. Фраза, использованная Гинзбергом, была правильно переведена как «Почему ты принес меня в жертву?» Это связано с темами несчастья и религиозного преклонения перед конформизмом через обращение к Молоху во второй части. Хотя Гинзберг вырос в семье агностиков , его очень интересовали его еврейские корни и другие концепции духовного превосходства. Хотя позже Гинзберг был преданным буддистом, в то время он только начинал изучать буддизм вместе с другими формами духовности.

Часть II

Линия Ссылка
"Молох! Одиночество! Грязь! Уродство! » Бог огня хананеев упоминается в Левите 18:21 : «И не позволяй никому из семени твоего пройти сквозь огонь к Молоху». Поклонение Молоху предполагало принесение в жертву детей огнем.
«Молох, чьи строения суждены!» Отсылка к Уризену , одному из четырех Зоа Уильяма Блейка .
«Бездушная тюрьма Кроссбоун и съезд скорбей ...» и «Святыня одиночества небоскребов и тротуаров! Святые кафетерии, заполненные миллионами! » Ссылка на Бог Человек , в комикс по Линдам Уорд , который был в библиотеке детства Гинзберга.
Из "Молоха, чья грудь - динамо- людоед !" "Молоху, чьи небоскребы стоят на длинных улицах, как бесконечные Иеговы !" Отсылка к нескольким фильмам Фрица Ланга , в первую очередь « Метрополис», в которых название «Молох» напрямую связано с чудовищной фабрикой. Гинзберг также утверждал, что его вдохновили « М» Ланга и «Завещание доктора Мабузе» .
"Молох, чьи глаза - тысяча слепых окон!" Гинзберг утверждал, что часть II «Вой» была вдохновлена ​​пейот-индуцированным видением отеля сэра Фрэнсиса Дрейка в Сан-Франциско, которое явилось ему чудовищным лицом.
Из "Молоха, душа которого электричество и банки!" "Молох, чье имя - Разум!" Отсылка к идее Эзры Паунда о ростовщичестве, изложенной в Песнях, и на идеи Блейка, в частности, на «Кандалы с забытым разумом» из «Лондона». Гинзберг заявил: «Молох, чье имя - Разум!» это «суть стихотворения».
«Возвышающий город до небес, который существует и повсюду вокруг нас» Отсылка к «Утру» из « Сезона в аду » Артура Рембо .

Часть III.

Линия Ссылка
«Я с тобой в Рокленде / где мы великие писатели на одной и той же ужасной пишущей машинке ...» В Колумбийском пресвитерианском психологическом институте Гинзберг и Соломон написали сатирические письма Малкольму де Шазалю и Т.С. Элиоту, которые они в конечном итоге не отправили.
«Я с тобой в Рокленде, где ты пьешь чай из грудей старых дев из Утики». Отсылка к « Мамель де Тиресиас » Гийома Аполлинера .
От «Я с тобой в Рокленде / где ты кричишь в смирительной рубашке» до «Еще пятьдесят ударов никогда больше не вернут твою душу в ее тело ...» Соломон действительно получил шоковую терапию и был помещен в смирительную рубашку в Стэйт Пилигримов.
«Я с тобой в Рокленде / где ты играешь на кататоническом пианино ...» Гинзбергу фактически сделали выговор за то, что он играл на пианино в CPPI.
«Я с тобой в Рокленде / где ты раскалываешь небеса Лонг-Айленда ...» Штат Пилигрим расположен на Лонг-Айленде.
«Я с тобой в Рокленде / где двадцать пять тысяч сумасшедших товарищей все вместе поют последние строфы Интернационала ...» Население штата пилигримов составляло 25 000 человек. "The Internationale" была песней, которую использовали и сделали популярной рабочие движения, и она вошла в Красный сборник песен промышленных рабочих мира .
«... дверь моего коттеджа в западной ночи». Отсылка к коттеджу на Милвия-стрит в Беркли, Калифорния, где были сочинены многие стихотворения из « Вой и других стихотворений» , в том числе «Странный новый коттедж в Беркли».

Сноска к «Вой»

Линия Ссылка
«Каждый день в вечности!» Отсылка к « Предчувствиям невинности » Блейка: «Держи Бесконечность в ладони / И Вечность через час».
"Святой Петр, святой Аллен, святой Соломон, святой Люсьен, святой Керуак, святой Хунк, святой Берроуз, святой Кассади ..." Питер Орловский , Аллен Гинзберг, Карл Соломон , Люсьен Карр , Джек Керуак , Герберт Ханке , Уильям С. Берроуз и Нил Кэссиди .
"Святой Пятый Интернационал" Ссылка на четыре «Интернационала», собрания коммунистических , социалистических и / или рабочих групп. Первый Международный возглавил Карл Маркс и Фридрих Энгельс в 1864. Четвертый Интернационал была встреча троцкистов в 1938 году Пятой International, Гинсберг будет утверждать, еще впереди.

Критический прием

В 1956 году New York Times отправила Ричарда Эберхарта в Сан-Франциско, чтобы он рассказал о поэтической сцене там. Результатом визита Эберхарта стала статья, опубликованная 2 сентября 1956 года в New York Times Book Review под названием «Ритмы западного побережья». Произведение Эберхарта помогло привлечь внимание страны к «Войу» как к «самому замечательному стихотворению молодой группы» поэтов, которые становились известными как представители поколения битников .

7 октября 2005 года в Сан-Франциско, Нью-Йорке, и в Лидсе в Великобритании прошли торжества по случаю 50-летия первого чтения поэмы . Британское мероприятие Howl for Now сопровождалось одноименной книгой эссе, отредактированной Саймоном Уорнером и опубликованной Route Publishing ( Howl for Now ISBN  1-901927-25-3 ), отражающей непреходящее влияние этого произведения.

1997 радиовещание полемика

Бостонская независимая альтернативная рок-радиостанция WFNX стала первой коммерческой радиостанцией, которая транслировала "Howl" в пятницу, 18 июля 1997 года, в 18:00, несмотря на то, что Федеральная комиссия по связи (FCC) принимает законы Safe Harbor, разрешающие публикацию контента для взрослых поздно вечером.

2007 вещание опасений

В конце августа 2007 года Рон Коллинз, Лоуренс Ферлингетти, Нэнси Питерс, Билл Морган, Питер Хейл, Дэвид Сковер, Эл Бендич (один из адвокатов Ферлингетти в суде 1957 года о непристойности) и Элиот Кац подали петицию на Pacifica Radio, чтобы транслировать « Вой Гинзберга» 3 октября. , 2007 в ознаменование 50-летия приговора, объявившего стихотворение защищенным Первой поправкой от обвинений в непристойности. Опасаясь штрафов со стороны FCC, радиостанция Pacifica New York WBAI решила не транслировать стихотворение. Вместо этого радиостанция решила проиграть стихотворение в специальной программе интернет-трансляции с комментариями (Бобом Холманом, Региной Вайнрайх и Роном Коллинзом, рассказанные Джанет Коулман) 3 октября 2007 года.

Другое использование

Часть II стихотворения была использована в качестве либретто для песни № 7 в « Водородном музыкальном автомате» , камерной опере, использующей подборку стихов Гинзберга, положенных на музыку Филипом Глассом .

Отрывок из стихотворения был использован в «Безумной потере поколения», звукозаписи, исследующей потерю поколений , отчасти вдохновленной произведением Элвина Люсье 1969 года « Я сижу в комнате» .

Фильм

Фильм 2010 года « Вой» исследовал жизнь и творчество Гинзберга. Построенный нелинейно , фильм сопоставляет исторические события с множеством кинематографических приемов . Он реконструирует раннюю жизнь Гинзберга в 1940-х и 1950-х годах . Он также воспроизводит дебютную постановку Гинзберга «Вой» в Six Gallery Reading 7 октября 1955 года в черно-белом цвете, хотя чтения других четырех поэтов Six Gallery в фильме не воссозданы. Кроме того, части стихотворения интерпретируются посредством анимационных последовательностей. Наконец, эти события сопоставлены с цветными изображениями судебного процесса над Ферлингетти в 1957 году .

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Коллинз, Рональд и Сковер, Дэвид. Мания: История возмутительных и возмутительных жизней, положивших начало культурной революции (пять лучших книг, март 2013 г.)
  • Чартерс, Энн (ред.). Портативный бит-ридер. Книги пингвинов. Нью-Йорк. 1992. ISBN  0-670-83885-3 (HC); ISBN  0-14-015102-8 (PBK)
  • Гинзберг, Аллен. Вой. Критическое издание 1986 года под редакцией Барри Майлза, Оригинальный проект факсимиле, стенограмма и варианты версий, полностью аннотировано автором, с одновременной перепиской, отчет о первом публичном чтении, юридические споры, тексты-предшественники и библиография ISBN  0-06-092611-2 (pbk. )
  • Вой цензора. Джейк Эрлих , редактор. ISBN  978-0-8371-8685-6
  • Лунела, Пекка - Мянтюля, Юрки: Huuto ja meteli. [Вой и суматоха.] Хямеэнлинна, Каристо. 1970 г.
  • Майлз, Барри. Гинзберг: Биография. Лондон: Virgin Publishing Ltd. (2001), мягкая обложка, 628 страниц, ISBN  0-7535-0486-3
  • Раскин, Иона . Американский крик: «Вой» Аллена Гинзберга и создание бит-поколения. Беркли: Калифорнийский университет Press, 2004. ISBN  0-520-24015-4

внешние ссылки