Дом негров - House negro
Дом негр (также дом горничный ) является историческим термином для дома раба из африканского происхождения. Исторически сложилось так, что домашний негр имел более высокий статус и уровень жизни, чем полевой раб или «полевой негр», который работал на открытом воздухе, часто в суровых условиях. Домашний негр также используется в 2010-х годах как уничижительный термин для сравнения современного чернокожего человека с таким рабом.
История
Термин «домашний негр» появляется в печати к 1711 году. 21 мая того же года в «Бостонском новостном письме» была опубликована реклама «Молодая домашняя негритянская девка 19-летнего возраста, которая говорит по-английски, чтобы ее продать». В письме 1771 года рабовладелец из Мэриленда сравнил жизнь своих рабов с жизнью «домашних негров» и «негров с плантации», опровергая обвинение в том, что его рабов плохо кормили, говоря, что их кормили так же, как и «негров с плантации». , правда, не так хорошо, как «домашние негры». В 1807 году в отчете Африканского института Лондона описан инцидент, когда старую женщину заставили работать в поле после того, как она отказалась поливать соленой водой и порохом раны других рабов, которые были избиты плетью. Согласно отчету, ранее она пользовалась привилегированным статусом "домашнего негра".
Маргарет Митчелл использовала этот термин, чтобы описать раба по имени Свинина в своей знаменитой беллетристике с южных плантаций 1936 года « Унесенные ветром» .
Афро-американский активист Малькольм Икс прокомментировал культурные коннотации и последствия этого термина в своей речи 1963 года « Послание к корням травы », в которой он объяснил, что во время рабства существовало два типа рабов: «домашние негры», которые работали в хозяйстве хозяев. домовые и «полевые негры», выполнявшие уличный ручной труд. Он охарактеризовал домашних негров как живущих лучше, чем полевых негров, и, следовательно, не желающих покидать плантацию и потенциально более склонных поддерживать существующие структуры власти, которые предпочитают белых черным. Малькольм X отождествляется с полевым негром.
Современное использование
Этот термин использовался, чтобы унизить людей, в критике отношения внутри афроамериканского сообщества, особенно против политически правых афроамериканцев, а также как заимствованный термин в современной социальной критике.
В Новой Зеландии в 2012 году Хоне Харавира , член парламента и лидер социалистической партии Мана , вызвал споры после того, как во время жарких дебатов по приватизации электроэнергии назвал депутатов-маори от правящей Национальной партии Новой Зеландии «маленькими неграми» и его потенциальное влияние на иски Трибунала Вайтанги .
В июне 2017 года комик Билл Махер использовал этот термин в прямом эфире во время интервью с сенатором Беном Сассе в прямом эфире , сказав: «Работать в поле? Сенатор, я домашний ниггер [...]. Это шутка!» Махер извинился за комментарий.
В апреле 2018 года сенатор штата Висконсин Лена Тейлор использовала этот термин во время спора с кассиром банка. Когда кассир отказался обналичить чек, на который не хватило средств, Тейлор назвал кассира «домашним негром». И Тейлор, и кассир - афроамериканцы.