Историография Александра Македонского -Historiography of Alexander the Great

Александр Македонский Новая глиптотека Carlsberg IN574 n1.jpg
Эта статья является частью
серии о
Александр Великий
Раннее правило
Завоевание Персидской империи
Экспедиция в Индию
Смерть и наследие
Культурное влияние
Вергина Сан - Золотой Ларнакс.png

Есть многочисленные сохранившиеся древнегреческие и латинские источники об Александре Македонском , царе Македонии , а также некоторые азиатские тексты. Пять основных сохранившихся счетов принадлежат Арриану , Плутарху , Диодору Сицилийскому , Квинту Курцию Руфусу и Юстину . В дополнение к этим пяти основным источникам существует Metz Epitome , анонимный поздний латинский труд, повествующий о походах Александра из Гиркании в Индию . Многое также попутно рассказывается другими авторами, в том числе Страбоном , Афинеем , Полиеном , Элианом и другими. Страбон, дающий краткое изложение Каллисфена , является важным источником информации о путешествии Александра в Сиву .

Современные источники

Большинство первоисточников, написанных людьми, которые действительно знали Александра или собирали информацию от людей, служивших с Александром, утеряны, но сохранились несколько надписей и фрагментов. Современники, писавшие отчеты о его жизни, включают историка кампании Александра Каллисфена ; полководцы Александра Птолемей и Неарх ; Аристобул , младший офицер в походах; и Онисикрит , главный кормчий Александра. Наконец, есть очень влиятельный отчет Клитарха , который, хотя и не был непосредственным свидетелем экспедиции Александра, использовал только что опубликованные источники. Его работа должна была стать основой работы Тимагена , который сильно повлиял на многих историков, чьи работы сохранились до сих пор. Ни одна из его работ не сохранилась, но у нас есть более поздние работы, основанные на этих первоисточниках.

Пять основных источников

Арриан

  • Anabasis Alexandri (« Походы Александра» на греческом языке) греческого историка Арриана из Никомедии , писавшего во 2 веке нашей эры и основанного в основном на Птолемее и, в меньшей степени, на Аристобуле и Неархе. Обычно он считается одним из лучших источников о походах Александра, а также одним из основоположников преимущественно военного подхода к истории. Арриан цитирует свой источник по имени и часто их критикует. Он не интересуется личной жизнью короля, не замечая его ошибок. То, что Александр совершал ошибки в поведении из-за порыва или гнева, и что он был вынужден вести себя, как персидские монархи, в чрезмерной степени, я не нахожу примечательным, если мы справедливо примем во внимание как его молодость, так и его непрерывную карьеру. везение. Я не думаю, что даже его возведение своего происхождения к богу было большой ошибкой со стороны Александра, если бы это не было, возможно, просто уловкой, чтобы побудить его подданных выказать ему почтение. (Арриан 7б 29)
  • Индика , написанная во 2 веке нашей эры, в основном описывает путешествиеофицера Александра Великого Неарха из Инда в Персидский залив после завоевания Александром большей части долины Инда.

Плутарх

  • Жизнь Александра (см. « Параллельные жизни » ) и две речи « О удаче или добродетели Александра Великого» (см. Моралия ) греческого историка и биографа Плутарха из Херонеи во втором веке, основанные в основном на Аристобуле и особенно Клитархе. Плутарх уделяет много места стремлениям и желаниям Александра и стремится определить, насколько они были предвосхищены в его юности. Он также широко использует работы Лисиппа , любимого скульптора Александра, чтобы дать, вероятно, наиболее полное и точное описание внешности завоевателя.

Диодор

  • Bibliotheca historica (« Библиотека всемирной истории »), написанная на греческом языке сицилийским историком Диодором Сицилийским , из которой Книга 17 повествует о завоеваниях Александра, основанная почти полностью на Клитархе и Иерониме Кардийском. Это древнейший сохранившийся греческий источник (1 век до н.э.). Диодор считал Александра, как и Цезаря, ключевой исторической фигурой и хронологическим маркером.

Курций

  • Historiae Alexandri Magni , биография Александра в десяти книгах, из которых сохранились последние восемь, написанная римским историком Квинтом Курцием Руфом в I веке нашей эры и основанная в основном на Клитархе при посредничестве Тимагена, с некоторыми материалами, вероятно, из Птолемей. Его работа написана плавно, но показывает незнание географии, хронологии и технических военных знаний, вместо этого сосредотачиваясь на персонаже. По словам Йоны Лендеринг : ...настоящей темой был не Александр, а тирания Тиберия и Калигулы . (Можно показать, что описание Курцием Руфом суда над Филотой основано на инциденте во время правления Тиберия) ... Курций копирует ошибки Клитарха, хотя он не является некритичным подражателем.

Джастин

Буквы

Основная статья: Письма Александра Македонского

Александр написал и получил множество писем, но оригиналы не сохранились. Несколько официальных писем, адресованных греческим городам, сохранились в копиях, выгравированных на камне, а содержание других иногда сообщается в исторических источниках. Они лишь изредка цитируют письма, и остается открытым вопрос, насколько надежны такие цитаты. Несколько вымышленных писем, некоторые из которых, возможно, основаны на реальных письмах, проникли в романскую традицию.

Эфемериды Александра Македонского

Эфемериды Александра были журналами, описывающими повседневную деятельность Александра. Упоминается древними писателями, но сегодня сохранились лишь фрагменты.

Потерянные работы

Греческая эпиграфика

Негреко-римские источники

Вавилонские хроники

  • Александровская летопись упоминает о битве при Гавгамелах и о происшествии с Бессом , которого преследовал Александр .
  • Хроники Александра и Аравии относятся к событиям, касающимся последних лет царя.

Зороастрийские тексты

Основная статья: Книга Арда Вираф

Говорят, что когда-то благочестивый Зартошт сделал религию, которую он получил, распространенной в мире; и до завершения 300 лет религия была в чистоте, и люди были без сомнений. Но впоследствии проклятый злой дух, лукавый, чтобы заставить людей усомниться в этой религии, подстрекал проклятого Александра, румына , который жил в Египте, так что он пришел в страну Ирана с жестокостью и войной. и опустошение; он также убил правителя Ирана, разрушил метрополию и империю и опустошил их.

Библия

Основная статья: 1 Маккавейская

В Даниила 8: 5–8 и 21–22 говорится, что царь Греции победит мидян и персов, но затем умрет на пике своего могущества, и его царство будет разбито на четыре царства. Это иногда воспринимается как ссылка на Александра.

Александр кратко упоминается в первой Книге Маккавеев . В главе 1 стихи 1–7 посвящены Александру и служат введением в книгу. Это объясняет, как греческое влияние достигло Земли Израиля в то время.

Коран

Основная статья: Александр Македонский в Коране

Есть данные, позволяющие предположить, что устно передаваемые легенды об Александре Македонском попали в Коран . В истории Зу аль-Карнайн , «Двурогий» (глава аль-Кахф , стихи 83–94), большинство западных и традиционных мусульманских ученых идентифицирует Зу аль-Карнайн как отсылку к Александру Македонскому.

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Замбрини, Андреа (2017). «Историки Александра Македонского». В Маринколе, Джон (ред.). Компаньон к греческой и римской историографии . Blackwell Publishing (опубликовано 12 сентября 2017 г.). стр. 193–202. doi : 10.1002/9781405185110.ch17 . ISBN 978-1405102162.
  • Хаммонд, Николас GL (2007) [1-й паб. 1983]. Историки Александра Македонского: так называемые авторы Вульгаты, Диодор, Юстин и Курций . Кембриджские классические исследования. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521036535.