Генри Бенджамин Уиппл - Henry Benjamin Whipple
Преосвященный
Генри Бенджамин Уиппл
DD
| |
---|---|
Епископ Миннесоты | |
Церковь | Епископальная церковь |
Епархия | Миннесота |
Избранный | 30 июня 1859 г. |
В офисе | 1859–1901 |
Преемник | Сэмюэл Кук Эдсалл |
Заказы | |
Рукоположение | 16 июля 1850 г., Уильям Х. Деланси. |
Освящение | 13 октября 1859 года, Джексон Кемпер |
Личная информация | |
Родился |
Адамс, Нью-Йорк , США. |
15 февраля 1822 г.,
Умер | 16 сентября 1901 г. Фарибо, Миннесота , США |
(79 лет)
Похороненный | Собор Милосердного Спасителя |
Национальность | Американец |
Номинал | Англиканский (предыдущий пресвитерианский ) |
Родители | Джон Холл Уиппл и Элизабет Уэйджер |
Супруг |
Корнелия Уорд Райт
( м. 1842; умер в 1890 г.) |
Дети | 6 |
Генри Бенджамин Уиппл (15 февраля 1822 - 16 сентября 1901) был первым епископальной епископом из Миннесоты , который приобрел репутацию гуманитарного и ходатай для коренных американцев .
Краткое изложение его жизни
Он родился в Адамсе, штат Нью-Йорк , вырос в пресвитерианской церкви, но стал епископальным благодаря влиянию своих бабушки и дедушки и своей жены Корнелии, на которой он женился в 1842 году. Уиппл учился в Оберлинском колледже с 1838 по 1839 год и работал в бизнесе своего отца. пока он не был принят в священный сан в 1848 году.
После рукоположения Уиппл служил в приходах в Риме, Нью-Йорке и Чикаго , где приобрел репутацию службы бедным иммигрантским группам. Его служение в Чикаго привлекло к нему внимание недавно сформированной Епископальной епархии Миннесоты, которая избрала его своим первым епископом в 1859 году. Он служил до своей смерти в 1901 году.
Несмотря на то, что Уиппл был озабочен установлением своей деноминации в новом штате Миннесота, вскоре он начал отстаивать интересы групп коренных американцев в штате против того, что он считал оскорбительной и коррумпированной политикой федерального правительства в отношении индейцев. Он наиболее известен своими мольбами о помиловании в пользу группы дакота или сиу, которые сражались против правительства Соединенных Штатов в войне США и Дакоты 1862 года в районе Нью-Ульма, штат Миннесота . 26 декабря 1862 года в Манкато после окончания войны произошла самая крупная массовая казнь в истории США. Тридцать восемь индейцев Дакоты были повешены за участие в конфликте. В общей сложности 303 человека были приговорены к повешению, но президент Линкольн помиловал 265 человек по настоянию Уиппла. Вмешательство Линкольна в то время не было популярным. Две памятные статуи расположены на том месте, где были повешены (сейчас здесь находятся Библиотека округа Голубая Земля и Парк примирения). Индейцы Дакота называли его «прямым языком» из-за его честности в обращении с ними.
Уиппл увековечен федеральным зданием епископа Уиппла в Форт-Снеллинге, штат Миннесота , в котором, помимо прочего, находятся офисы членов делегации Конгресса Миннесоты. Его имя также встречается в здании кампуса колледжа Конкордия в Мурхеде, штат Миннесота, под названием Bishop Whipple Hall, здании, которое изначально было подготовительной школой, построенной епископальными жителями, но которое было куплено норвежскими лютеранами в 1891 году в качестве главного здания их нового здания. основал колледж Конкордия.
Школа Шаттука (в настоящее время координируемая с Залом Св. Марии и школой Св. Джеймса как Школа Шаттук-Св. Марии, ранее - Школы Бишопа Уиппла: Шаттак, Св. Мэри, Сент-Джеймс) - известная епископальная подготовительная школа-интернат в Фарибо, штат Миннесота. , который вырос на территории кампуса богословской школы Сибери, которую основал Уиппл. (Сама семинария объединилась с Западной богословской семинарией в Эванстоне, штат Иллинойс, а кампус Сибери-Западной богословской семинарии находился в Эванстоне до ее слияния с Бексли-холлом, а кампус того , что сейчас известно как семинария Бексли-Сибери, расположен на южной стороне Чикаго.) Главное общежитие мальчиков в Шаттуке называется Уиппл-холл. Он похоронен под алтарем в соборе Всемилостивого Спаса в Faribault, Миннесота .
Ранние годы
Генри Бенджамин Уиппл родился 15 февраля 1822 года в Адамсе, штат Нью-Йорк. Он получил образование в частной школе-интернате в Клинтоне, штат Нью-Йорк, и в Институте округа Джефферсон в Уотертауне, штат Нью-Йорк. В 1839 году он поступил в университетский институт Оберлина, но его здоровье ухудшилось, и его врач порекомендовал вести активную деловую жизнь.
Карьера
Проработав несколько лет на своего отца, деревенского торговца, Уиппл начал учиться на служение в епископальной церкви. Он был рукоположен в дьяконы 17 августа 1849 года, стал настоятелем Сионской церкви в Риме, штат Нью-Йорк , в ноябре 1849 года и был рукоположен в священники 16 июля 1850 года. Уиппл служил настоятелем Сионской церкви с 1849 по 1857 год, став известным. как из-за размера и богатства его прихода, так и из-за его работы среди бедных. В 1857 году, Уиппл помог организовать и стал первым настоятелем церкви Святого Причастия, в Чикаго «S South Side , первая свободная церковь в городе. Он привлекал своих прихожан с «дорог и изгородей» - служащих, рабочих, железнодорожников, путешественников и изгоев - искал новообращенных среди шведского населения города и регулярно служил в чикагской тюрьме.
30 июня 1859 года Уиппл был избран первым епископальным епископом Миннесоты и занимал эту должность до своей смерти более сорока лет спустя. Он был посвящен в епископа 13 октября 1859 года в епископальной церкви Св. Иакова во время Общего съезда в Ричмонде епископами Джексоном Кемпером , Леонидасом Полком и Уильямом Х. ДеЛанси , а Джордж Берджесс читал проповедь. В декабре того же года Уиппл впервые посетил свою епархию, включая миссию оджибве Э. Стила Пика и Джона Джонсона Энмегабоуха . Весной 1860 года он переехал с семьей в Фарибо, сделав его кафедрой епархии.
Во время своего епископства Уиппл руководил развитием епископальной церкви в Миннесоте от нескольких миссионерских приходов до процветающей и процветающей епархии. В течение многих лет, особенно в течение первых двух десятилетий своего епископства, он совершал регулярные миссионерские поездки на повозке или карете по сельским районам штата, часто в середине зимы, проповедуя в хижинах, школах, магазинах, салонах и в индийских домах. деревни. До тех пор, пока епархия не была финансово обеспечена, он пообещал лично поддерживать нескольких ее миссионеров-священнослужителей и взял на себя многие другие финансовые обязательства церкви. Он объединил епархию, которая на момент его избрания разделилась на две враждующие фракции.
В 1860 году Уиппл учредил миссию епископа Сибери в Фарибо, построив ее на фундаменте, заложенном Джеймсом Ллойдом Бреком и Солоном У. Мэнни, которые в 1858 году основали школу богословия и школу для мальчиков и девочек. С помощью подарков от восточных доноров миссия превратилась в три отдельные, но тесно связанные школы: богословская школа Сибери, школа Шаттука для мальчиков и Зал Святой Марии для обучения дочерей духовенства. Уиппл также помог основать школу Брек в Уайлдере, штат Миннесота , для обучения детей фермеров.
Защитник коренных американцев
Уиппл был наиболее известен за пределами Миннесоты своей преданностью делу благополучия американских индейцев и своей миссионерской работой среди Дакоты и оджибве в Миннесоте. Он вернулся из своего первого посещения епархии с твердым намерением основать индийские миссии и реформировать индийскую систему Соединенных Штатов. Уиппл регулярно посещал индийские деревни, организовал епископальную миссию оджибве, базирующуюся в заповеднике Белая Земля, и призывал к поддержке индийских миссий, читая лекции по всей территории Соединенных Штатов и Европы.
В первые годы своего епископства поддержка Уиппла индийской реформы и приверженность индийским миссиям вызвали у него неприязнь многих белых, ненавидевших индейцев, и заставили некоторых из его товарищей-епископов смотреть на него как на фанатика. Его позиция была наиболее резко осуждена после конфликта в Дакоте в Миннесоте в 1862 году, когда в обращениях к президенту Линкольну и через прессу Уиппл выступал против массовых казней и истребления или депортации дакоты. Уиппл даже критиковал своего дальнего кузена и бывшего губернатора Миннесоты полковника Генри Сибли в таких вопросах.
Позже епископат
Хотя Уиппл был высоким церковным деятелем в своей доктрине, он проповедовал терпимость ко всем взглядам, которые подпадали под рамки основных учений церкви. Настаивая на том, что задачей церкви было «проповедовать распятого Христа» и что сектантские ссоры препятствовали этой миссии, Уиппл призывал к единству между всеми ветвями епископальных и англиканских общин и к гармоничным отношениям между членами всех христианских конфессий. И в Чикаго, и в Миннесоте Уиппл тесно сотрудничал со служителями и прихожанами национальной шведской церкви. Его интерес к миссионерским усилиям церкви нашел отражение в его президентстве в Западном обществе церковного строительства (1880–1893), служении в нескольких комитетах и комиссиях Общего собрания, занимающихся миссионерскими делами, а также в специальных миссиях на Кубу и в Пуэрто-Рико.
С конца 1870-х годов до самой смерти здоровье Уиппла заставляло его ежегодно проводить зимние месяцы в своем зимнем доме в Мейтленде, штат Флорида , где он проводил миссионерские службы и в 1880 году построил Карпентерскую готическую церковь Доброго Пастыря на земле, которую он имел. куплен. Церковь была освящена 17 марта 1883 года, и Уиппл проводил здесь регулярные службы каждую зиму до конца своей жизни. Генри Б. Уиппл умер 16 сентября 1901 года, пережив своего коадьютора Махлона Норриса Гилберта .
Семья
Уиппл женился на Корнелии Райт, дочери Бенджамина и Сары Райт из Адамса, штат Нью-Йорк, в 1842 году. У них было шестеро детей. Корнелия Уиппл умерла в 1890 году от травм, полученных в результате железнодорожной аварии. В 1896 году Уиппл женился на Эванджелине Маррс Симпсон , вдове промышленника Майкла Ходжа Симпсона.
Его сын, Джон Холл Уиппл, был загадочным образом убит в 1878 году. Анонимный писатель признался в убийстве, утверждая, что он убил сына епископа, чтобы отомстить за зло.
Сенатор штата Дэвид Вейджер (1804–1870) был его дядей; и генерал армии Соединенных Штатов Генри Халлек (1815–1872) был его двоюродным братом.
Почести
Уиппл был избран членом Американского антикварного общества в 1894 году.
использованная литература
Библиография
- Кушман, Джозеф Д. младший, «Хорошее наследие: Епископальная церковь во Флориде, 1821–1892» , (1965), Гейнсвилл: Университет Флориды, обсуждает зимы Уиппла во Флориде и имеет фотографию церкви, которую он построил в Мейтленде.
- Хайн, Дэвид. «Прямой язык: епископ Генри Бенджамин Уиппл». Историограф , т. 41, нет. 2 (Пятидесятница 2003), стр. 15–17. ( «Историограф» - это издание Исторического общества епископальной церкви и Национальных епископальных историков и архивистов.)
- Мэлоун, изд. Дюма. "Словарь американской биографии", Том X с. 668
- Уиппл, Генри Бенджамин. Свет и тени длинного епископата. Лондон: Macmillan Co. 1912.
внешние ссылки
- Генри Бенджамин Уиппл в MNopedia, Миннесотской энциклопедии
- Материал Уиппла и о нем, с библиографией из Project Canterbury
- Личные документы Уиппла и епархиальные записи Миннесоты доступны в Историческом обществе Миннесоты.
- Генри Бенджамин Уиппл в Curlie
- Генеалогия Уиппла
- Краткая биография Эванджелин Маррс Уиппл, включает фото ее и Уиппла.
- Работы Генри Бенджамина Уиппла в Project Gutenberg
- Работы Генри Бенджамина Уиппла или о нем в Internet Archive