Хаджо - Hajo

Историческое место Хаджо
Вход Мадхаб mandir.jpg
Вход в Хаягрива Мадхаб Мандир
Место нахождения Хаджо, Ассам , Индия
Ближайший город Гувахати
Координаты 26 ° 14'38,83 ″ с.ш. 91 ° 31'31,91 ″ в.д. / 26.2441194 ° с.ш.91.5255306 ° в. / 26.2441194; 91,5255306 Координаты: 26 ° 14'38,83 ″ с.ш. 91 ° 31'31,91 ″ в.д. / 26.2441194 ° с.ш.91.5255306 ° в. / 26.2441194; 91,5255306
Построено 10–18 вв. Н. Э.
Архитектурный стиль (ы) Индуистский, буддийский, мусульманский
Правление Археологические исследования Индии
Hajo находится в Ассаме
Hajo
Расположение Hajo
Хаджо находится в Индии.
Hajo
Хаджо (Индия)

Хаджо - исторический город, расположенный на холмах к северо-западу от Гувахати , Ассам , Индия. Различные холмы Хаджо являются местом паломничества региональных индуистов , буддистов и мусульман . Для индусов Маникут Парбат Хаджо является местом руин храмов 10-го века и храмового комплекса вайшнавизма 11-16 веков, а также святынь шиваизма и шактизма. Для буддистов, особенно из Бутана и Тибета, Ассам - это место, где умер Будда, а храм Хьягрива в Хаджо - часть священной географии Будды. Для местных мусульман в святилище Поа-Мекка эпохи Великих Моголов на другом холме Хаджо есть гробница Гиясуддина Аулия, построенная в 17 веке.

Хаджо является одним из важных исторических и археологических памятников на северо-востоке Индии, поскольку он сохраняет историю, надписи и архитектуру ряда храмов и памятников на протяжении примерно 1200 лет. Это также место, известное своей традицией сохранения редких видов черепах, причем индусы полагают, что они являются формой аватара Курма Вишну.

Место нахождения

Хаджо находится на берегу реки Брахмапутра , в 25 километрах (16 миль) к северо-западу от города Гувахати в районе Камруп в Ассаме , Индия .

Этимология

Слово Hajo происходит от слова Boro «Hajw» ( Bodo : हाजो ), что означает холм.

Памятники

Храм Хаягрива Мадхава, Хаджо

Древние до 16 века

  • Фрагменты колонны Хаджо находятся на территории храмового комплекса под названием Хаягрива Мадхава. Это большая монолитная колонна, которая, вероятно, сломалась во время исторического землетрясения, вместе с любыми памятниками, которые могли существовать рядом с ней. Известно четыре части этой колонны, три значительных и сохранившихся в результате более поздних реставрационных работ храма, и одна меньшая часть того же камня, найденная после 1950 года. Местные жители теперь называют ее «столпом Ашоки». На столбе отсутствуют какие-либо надписи, но есть отметки, которые, по-видимому, относятся к водной эрозии, а не к письму на каком-либо языке. Однако следы находятся на той стороне, где следов эрозии обычно не ожидается, учитывая, что Брахмапутра течет с восточно-северо-восточного на запад-юго-западное направление в Ассаме. Талукдер в 1959 году предположил, что эта колонна Хаджо была буддийской колонной, установленной в 400 г. до н. течение небольшого бурного ручья Брахмапутры в Хаджо. Если предположение Талукдера верно, это будет самый старый известный монолитный столб и буддийский памятник в Азии. Однако, утверждает историк Д.Д. Косамби, Талукдер не предлагает никаких доказательств или аргументов в поддержку своей гипотезы. Нет никаких свидетельств того, что в Хаджо когда-либо была построена буддийская ступа или вихара. Столп Хаджо может быть гораздо более позднего времени и может принадлежать либо буддизму, либо индуизму, либо другой традиции. Существование столба действительно предполагает, что Хаджо - очень старое историческое место, где его люди давно освоили методы строительства.
  • Храм Хаягрива Мадхава расположен на холме Моникут (Маникута Парвата). Нынешняя храмовая структура была построена королем Рагхудевой Нараяном в 1583 году. Самые ранние руины предполагают, а местная традиция полагает, что первоначальный храм был построен во время династии Пала в 10 веке. Это каменный храм, посвященный Вишну, и самый известный и наиболее посещаемый памятник в Хаджо. В храме хранится изображение Хаягривы Мадхавы (Вишну как аватара наполовину человек-наполовину лошадь). Некоторые региональные буддисты давно считают, что храм Хаягрива Мадхава является частью их священной географии Цмачог-грон, потому что именно здесь умер Будда . По словам Лавони, тибетские ламы верят, что изображение Хаягривы внутри храма Мадхавы - это «Махамуни» (Будда), потому что рядом со статуей есть надпись «Ом Мани Падме Хум». Это изображение четырехрукого Вишну. Это сочетание буддийской мантры и индуистской иконографии сделало этот храм священным для обеих традиций. Китайский паломник 7-го века Сюаньцзан посетил Ассам и описывает его как страну, в которой нет буддистов, а есть только поклонники Дэва (индуисты). По словам Спунера, этот храм был отремонтирован и оштукатурен в 1903–1904 годах, чтобы помочь сохранить его.
  • Храм Кедаресвара : это храм Шивы на холме Маданачал в Хаджо с надписями, показывающими, что земельные гранты были предоставлены в период Раджешвара Сингха . Согласно полевому визиту и обзору, проведенному Спунером для ASI в 1912 году, альтернативное название этого храма - храм Кедарнатха. Он заметил, что храм, вероятно, был перестроен из камня в период Сингха, поскольку он показывает, что лепнина сделана из другого камня и является попыткой подогнать реконструированный храм над остатками более старого храма.
  • Храм Камалешвара : храм Шивы периода Ахом, также на холме Маданачал, к востоку от Ганга-пушкарини.
Факува Дол возле храма Мадхава.
  • Храм Камешвара
  • Храм Ганеши : у подножия холма Маданачал. Согласно местной легенде, валун здесь выглядел как Ганеша, и на нем было вырезано полное изображение Ганеши.
  • Факува Дол : рядом с храмом Хаягрива Махадева, это индуистское святилище имеет восьмиугольный план и купольную вершину.

Ряды слонов у постамента храма Хаягрива Махадева, вероятно, являются самой старой частью здесь, около 10 века. Это прекрасные образцы ассамского искусства. Храм Хаягривы - это храм архитектуры Нагары с мандапой, антаралой и гарбхагрией. В нем есть произведения вайшнавизма, шиваизма и шактизма.

17-го века

Hajo Barmaqam Powa Makkah
  • Пова Мекка : холм Гарурахал в Хаджо - это место мусульманской гробницы и мечети - Пова Мекка (Поа Мекка, квартал Мекки ). Это место паломничества мусульман. Рядом с ней сейчас находится отреставрированная мечеть со старой персидской надписью 17 века. В нем упоминается принц Великих Моголов Мохаммад Суджауддин - один из сыновей Шаха Джахана. В святыне находится могила Гиясуддина Аулия. Спунер посетил мечеть и гробницу Аулии в 1912 году. В его отчете говорится, что мечеть находилась в разрушенном состоянии, и местные мусульмане попросили британское правительство отремонтировать ее за счет государственных средств. Он упоминает, что разрушенная мечеть «Поа Мекка» была построена из кирпичей, которые обрушились в нескольких местах, а внутри нее гранитные надписи (5 футов на 1,75 фута), что указывает на то, что она была построена в 1657 году нашей эры. Вероятно, что разрушенная мечеть была снова восстановлена ​​из кирпича после 17 века. Он был покрыт «джунглями» и долгое время не использовался. Он также упоминает, что гробница Гиясуддина Аулии перед ней - просто могила, и над ней нет святыни. Гробница, утверждает Спунер, принадлежит мусульманскому губернатору, правившему районом Камруп и близлежащими районами. Надпись, найденная внутри этой мечети Хаджо, гласит, что она была построена иранцем по имени Лутфулла Ширази. Вместо того, чтобы назвать это место Хаджо, надпись переименовала его в «Шуджаабад».

Другие

Рядом с храмом есть большой пруд Мадхаб Пухури. Каждый год в храме отмечаются фестивали Доул, Биху и Джанмаштами . Саяни , первая жена Калии Бхоморы Борпхукан из королевства Ахом, пожертвовала участок земли и другие дары храму Хаягривы Мадхавы во время правления короля Ахома Камалесвара Сингхи .

Политика

Хаджо является частью Гаухати (избирательный округ Лок Сабха) . БДП «S Суман Haripriya является текущим MLA из Хайо (Vidhan Сабха избирательный округ) .

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ a b c d e f g h i Бхуван Викрама (2017), Хаджо , Офис суперинт-археолога, Археологическая служба Индии - Круг Гувахати, Гувахати, Индия
  2. ^ а б в г д Лавони, Сама (2014). "ХРАМ ШАЯГРИВА МАДХАВА И СВЯЩЕННАЯ ГЕОГРАФИЯ ХАДЖО". Труды Индийского исторического конгресса . 75 : 364–370. JSTOR  44158404 .
  3. ^ D Sarkar et al (2019), Общественные пруды: инструмент для сохранения , Herpetology Notes, volume 12, pp. 631-636
  4. Перейти ↑ Nath, D (январь 1989 г.). История королевства Кох, ок . 1515–1615 . ISBN 9788170991090.
  5. ^ Talukder, YC (1959). "БУДДИЙСКИЙ СТОЛП ХАДЖО". Труды Индийского исторического конгресса . 22 : 473–476. JSTOR  44304343 .
  6. ^ Kosambi, DD; Gopal, L .; Сингх, JP; Ahmed, N .; Малик, Д. (1977). Том памяти Д.Д. Косамби 1997 . Индуистский университет Банараса. С. 235–236.
  7. ^ а б в Д. Spooner (1914), район Камруп: Ассам, Годовой отчет археологической разведки, Восточный круг, за 1912-1913 гг., ASI, стр. 41–42.
  8. ^ И. Чаттерджи (2017), Ответ Филиппу Рамиресу, Европейский бюллетень гималайских исследований, том 49, Южноазиатский институт Гейдельберга, Германия, стр. 115
  9. ^ «Список округов Парламента и Ассамблеи» (PDF) . Ассам . Избирательная комиссия Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 4 мая 2006 года . Проверено 5 октября 2008 года .

внешние ссылки