Хейт-Эшбери - Haight-Ashbury

Хейт-Эшбери, Сан-Франциско
Коул-стрит слева и Хейт-стрит справа
Коул-стрит слева и Хейт-стрит справа
Псевдонимы: 
Хайт, Аппер-Хейт, Хэшбери, Психодельфия
Haight-Ashbury, San Francisco находится в Сан-Франциско.
Хейт-Эшбери, Сан-Франциско
Хейт-Эшбери, Сан-Франциско
Расположение в центре Сан-Франциско
Координаты: 37.7700 ° N 122.4469 ° W Координаты : 37.7700 ° N 122.4469 ° W 37 ° 46′12 ″ с.ш. 122 ° 26′49 ″ з.д. /  / 37,7700; -122,446937 ° 46′12 ″ с.ш. 122 ° 26′49 ″ з.д. /  / 37,7700; -122,4469
Страна  Соединенные Штаты
Состояние  Калифорния
Город и округ Сан-Франциско
Правительство
 •  Супервайзер Дин Престон
 •  член сборки Дэвид Чиу ( з )
 •  Сенатор штата Скотт Винер ( з )
 •  Представитель США. Нэнси Пелоси ( з )
Площадь
 • Общий 0,309 квадратных миль (0,80 км 2 )
 • Земля 0,309 квадратных миль (0,80 км 2 )
численность населения
 • Общий 10 601
 • Плотность 34,253 / кв. Миль (13,225 / км 2 )
Часовой пояс UTC-8 ( Тихий океан )
 • Лето ( DST ) UTC-7 ( PDT )
индекс
94117
Коды городов 415/628

Хейт-Эшбери ( / ˌ ч т æ ʃ б ɛr я , - б ər я / ) является район Сан - Франциско , штат Калифорния, названный в честь пересечении Хейт и Эшбери улиц. Его также называют The Haight and The Upper Haight . Район известен как один из главных центров хиппи и контркультуры 1960-х годов .

Место нахождения

Район обычно включает в себя окрестности Хейт-стрит , ограниченные Станян-стрит и парком Голден-Гейт на западе, Оук-стрит и парком Голден-Гейт- Пэнхендл на севере, Бейкер-стрит и парком Буэна-Виста на востоке, а также Фредерик-стрит и Эшбери-Хайтс и Районы Коул-Вэлли на юге.

Названия улиц посвящены двум ранним лидерам Сан-Франциско: первопроходцу и биржевому банкиру Генри Хейту и Манро Эшбери, члену Наблюдательного совета Сан-Франциско с 1864 по 1870 годы.

И Хейт, и его племянник, а также Эшбери участвовали в планировании района и близлежащего парка Золотые Ворота с самого начала. Название «Аппер-Хейт» также используется местными жителями в отличие от Хейт-Филмор или Лоуэр-Хейт .

The Beats собирались в районе Северного пляжа Сан-Франциско с конца 1950-х годов. Многие, кому не удалось найти там жилье, обратились в причудливый, относительно дешевый и малонаселенный Хейт-Эшбери.

Позже район Хейт-Эшбери стал известен своей ролью одного из основных центров движения хиппи .

« Лето любви» (1967) и большая часть контркультуры 1960-х с тех пор стали синонимами Сан-Франциско и района Хейт-Эшбери.

История

Фермы, развлечения и дома

До завершения строительства канатной дороги на Хейт-стрит в 1883 году то, что сейчас называется Хейт-Эшбери, представляло собой совокупность изолированных ферм и акров песчаных дюн. Линия канатной дороги Хейт, построенная в 1883 году, соединила восточную часть парка Золотые Ворота с географически центральной линией Маркет-стрит и остальной частью центра Сан-Франциско. В качестве основных ворот в парк Золотые Ворота и с парком развлечений, известным как Желоб на Хейт-стрит между улицами Коул и Клейтон между 1895 и 1902 годами, и стадионом бейсбольной лиги Калифорнии, открывшимся в 1887 году, этот район стал популярным местом развлечений, особенно на выходных. Канатная дорога, планировка земель и строительные технологии 1890-х и начала 20-го века позже превратили Хейт-Эшбери в жилой район домовладельцев высшего среднего класса . Это был один из немногих районов, уцелевших от пожаров, последовавших за катастрофическим землетрясением в Сан-Франциско в 1906 году.

Депрессия и война

Хайт сильно пострадал от депрессии , как и большая часть города. Жители, у которых было достаточно денег, покинули приходящий в упадок и многолюдный район в пользу более зеленых пастбищ в пределах растущей городской черты или новых, меньших пригородных домов в районе залива. Во время Второй мировой войны эдвардианские и викторианские дома были разделены на квартиры для размещения рабочих. Остальные были преобразованы в пансионаты с целью получения прибыли. К 1950-м годам район Хейт пришел в упадок. Многие здания остались пустовать после войны. Отложенное техническое обслуживание также сказалось на себе, и бегство жителей среднего класса в новые пригороды продолжало оставлять многие квартиры в аренду.

Послевоенный

В 1950-х годах была предложена автострада, которая должна была проходить через Панхандл, но из-за восстания граждан на автостраде она была отменена в серии сражений, которые длились до 1966 года. В то время был сформирован Совет округа Хейт-Эшбери (HANC) восстания 1959 года.

Тщательно проработанные многоэтажные деревянные дома Хейт-Эшбери, построенные в XIX веке, в 1960-х годах стали убежищем для хиппи из-за наличия в округе дешевых комнат и незанятой недвижимости для аренды или продажи; стоимость собственности упала отчасти из-за предложенной автострады. Альтернативная культура, которая впоследствии процветала там, прижилась и в значительной степени сохранилась до наших дней.

Сообщество хиппи

Освещение основными СМИ жизни хиппи в Хейт-Эшбери привлекло внимание молодежи со всей Америки. Хантер С. Томпсон назвал район «Хэшбери» в журнале The New York Times Magazine , и о деятельности в этом районе сообщалось почти ежедневно. Район Хейт-Эшбери искали хиппи, чтобы создать сообщество, основанное на идеалах контркультуры , наркотиках и музыке. Этот район был местом скопления хиппи для проведения социального эксперимента, который вскоре распространился по всей стране.

Первый головной магазин , Психоделический магазин Рона и Джея Телинов, открылся на Хейт-стрит 3 января 1966 года, предлагая хиппи место для покупки марихуаны и ЛСД , которые были необходимы для жизни хиппи в Хейт-Эшбери. Наряду с такими предприятиями, как кофейня The Blue Unicorn, Psychedelic Shop быстро стал одним из неофициальных общественных центров для растущего числа хиппи, мигрировавших в этот район в 1966-67 годах. Все сообщество хиппи имело свободный доступ к наркотикам, что воспринималось как объединитель сообщества.

Еще одним известным соседом была группа «Диггеры» , местная «анархистская» группа, известная своими уличными театрами , образовавшаяся в середине-конце 1960-х годов. Одним из хорошо известных членов группы был Питер Койот . Диггеры верили в свободное общество и добро в человеческой природе. Чтобы выразить свою веру, они открыли бесплатный магазин, ежедневно раздавали бесплатные обеды и построили бесплатную медицинскую клинику, которая была первой в своем роде, и все это полагалось на добровольцев и пожертвования. Диггеры были категорически против капиталистического общества; они чувствовали, что, устранив потребность в деньгах, люди смогут свободно исследовать свои личные ценности, что побудит людей изменить свой образ жизни, чтобы он лучше соответствовал своему характеру, и, таким образом, вести более счастливую жизнь.

Во время « Лета любви 1967 года» психоделический рок становился все более популярным и все чаще транслировался по радио. Скотт Маккензи песня « San Francisco (Be Sure носить цветы в волосах) ,» стал хитом в этом году. Monterey Pop Festival в июне дополнительно укрепил статус психоделической музыки как часть массовой культуры и повышенный местные Хейты таких групп, как Grateful Dead , Большой Брат и Холдинговой компания , и Jefferson Airplane национальной славы. Опубликованный 7 июля 1967 года репортаж с обложки журнала Time на тему «Хиппи: философия субкультуры», августовский телевизионный репортаж CBS News о «Искушении хиппи» и другой серьезный интерес средств массовой информации к субкультуре хиппи показали, что район Хейт-Эшбери подвергся огромному воздействию. внимание страны и популяризация движения контркультуры по всей стране и во всем мире.

Слава района достигла своего пика, поскольку он стал прибежищем для многих исполнителей психоделического рока и групп того времени. Участники многих банд жили недалеко от перекрестка. Они не только увековечили сцену в песне, но и знали многих в сообществе.

«Лето любви» привлекло широкий круг людей разного возраста: подростков и студентов, привлеченных их сверстниками и соблазном приобщиться к культурной утопии; отдыхающие из среднего класса; и даже устраивать вечеринки военнослужащих с баз, находящихся поблизости. Хайт-Эшбери не смог вместить такой быстрый наплыв людей, и обстановка в районе быстро ухудшилась. Перенаселенность, бездомность, голод, проблемы с наркотиками и преступность поразили этот район. Многие уехали осенью, чтобы возобновить учебу в колледже. 6 октября 1967 года, остающихся в Хейт имитировали похороны, Digger происходит , «Смерть Хиппи» церемонии. Мэри Каспер объяснила послание инсценировки похорон следующим образом:

Мы хотели дать понять, что это конец, не выходите. Оставайтесь на месте! Принесите революцию туда, где вы живете. Не приходи сюда, потому что с этим покончено.

Недавняя история

После 1968 года этот район пришел в упадок из-за употребления тяжелых наркотиков и отсутствия полицейской службы, но в конце 1970-х годов был улучшен и обновлен.

В 1980-х годах Хайт стал эпицентром комедийной сцены Сан-Франциско, когда небольшая кофейня на Хейт-стрит под названием The Other Café на Карл-стрит, 100 (в настоящее время ресторан Crepes on Cole) превратилась в комедийный клуб, работающий на полную ставку, который помог запустить карьеры Робина Уильямса , Даны Карви и Вупи Голдберг .

Достопримечательности и характеристики

The Tubes на выставке Haight-Ashbury Street Fair 2012

Ярмарка на Хейт-Эшбери-стрит проводится ежегодно во второе воскресенье июня, собирая тысячи людей, во время которой Хейт-стрит закрыта между Станьяном и масонством для автомобильного движения, с одной звуковой сценой на каждом конце.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки

Географическое положение в Сан-Франциско