Голок люди - Golok people
| Часть серии о |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Голок или Ngolok ( тибетский : མགོ་ ལོག ; китайский :果洛; пиньинь : guǒluò ) народы проживают в Голог Тибетского автономного округа , Цинхай, Китай вокруг верхнего течения реки Хуанхэ ( Вайли : dmar чу ) и священная гора Amne Машин ( Wylie : rma rgyal spom ra ). Голоки были известны как в Тибете, так и в Китае как свирепые бойцы, свободные от тибетского и китайского контроля.
Голоки не являются однородной группой, но состоят из народов самого разного географического происхождения, проживающих в регионе Кхамс и Амдо . Голок был убежищем для беженцев и иммигрантов со всего Амдо и Кхама, и они представляют собой объединение народов различного происхождения.
История
Голоки были известны как в Тибете, так и в Китае как свирепые бойцы, свободные от тибетского и китайского контроля. Имя Голок ( Wylie : mgo log, 'go log ) иногда интерпретируется как означающее «мятежный». В китайском правительственном документе Голок переводится как «повернутый головой». Ни Тибету, ни Китаю не удавалось надолго их покорить. Легенды говорят, что ими правила королева, перевоплощенная богиня, чья сила передавалась от матери к дочери.
Голог стремился оставаться неуправляемым никаким государством, ни Тибетом, ни Цинским Китаем. В 1908 году слышали, как пастух-голог сказал: «Мы, Голог ... с незапамятных времен не подчинялись только нашим законам», - в народной песне, записанной в 1951 году, - утверждается: «Я восстаю против приказов царя Дхармы Тибета! Я восстаю против Китая! Мы создаем свои собственные законы! »
Встреча с Тибетом
В 1828 году, когда великий мистик и поэт Амдо начала XIX века, Шабкар Цокдрук Рангдрол , возвращался в Амдо из Центрального Тибета, его караван, перевозивший переходные письма от Далай -лам и Панчен-лам , подвергся жестокому нападению и разграблению со стороны племен голок. Через несколько месяцев Шабкар сказал Цинхай амбаня , который был старшим Цин администратора в Синин , что случилось. Амбань, признав, что племена голоков находятся вне контроля Империи, попросил Шабкара попытаться проповедовать им в надежде, что это может в какой-то мере их приручить.
Встреча с Китаем
Китайцы никогда раньше не могли контролировать голоков, некоторые районы которых были подчинены Лабрангу, но многие другие были полностью независимыми. Время от времени из засад погибли солдаты армии Нинхай , в результате чего были потеряны депеши и домашний скот, например, яки. Армия хуэй с ее современным вооружением ответила драконовским способом и истребила группу голоков, а затем созвала племена голоков для переговоров, только чтобы убить их. Христианский миссионер, описывая истребление голоков мусульманской армией как стихийное бедствие, писал о событиях 1921 года следующим образом:
В летние месяцы Бог снова использовал мусульман из провинции Западный Кансу, чтобы более полно ответить на молитвы Своего народа за последние полвека о темной стране Тибета. В апреле они начали экспедицию против диких голоков, заняв большую территорию в пяти или шести днях к западу и юго-западу от поля, которое мы сейчас пытаемся занять. Одной из главных естественных причин вторжения было убийство голоками нескольких солдат, несших официальные донесения, и захват четырех или пяти тысяч яков, принадлежащих Верховному комиссару. Голоки состояли из трех групп и были очень высокомерным народом, считая себя неприступным, так как за всю свою историю они ни разу не были покорены китайцами. Но мусульмане с их современным огнестрельным оружием практически уничтожили одну группу, а две другие поспешили капитулировать. Сообщается, однако, что первый и самый сокрушительный удар был нанесен предательством. Три группы были созваны вместе, чтобы подать заявку. На голоков внезапно напали, и многие из них были убиты. Остальные бежали, не предприняв никаких попыток в своем ослабленном состоянии отомстить за своих павших друзей. Затем последовала глава ужасного кровопролития и жестокости. Мужчины, женщины и дети были безжалостно преданы мечу, и тысячи людей были загнаны в Желтую реку, чтобы погибнуть в ее мутной воде. Было взыскано тяжелое возмещение, тысячи овец, яков и лошадей выгнаны, а тонны шерсти конфискованы. Таким образом становится безопасным для путешествий и миссионерской работы огромный кусок страны, населенный тысячами кочевников. Мы славим Бога за продвинутый шаг, который Он позволил нам сделать ».
После того, как тибетцы атаковали мусульманскую армию Нинхай в 1922 и 1923 годах, армия Нинхай вернулась в 1924 году и сокрушила тибетцев, убив многих тибетцев.
Распределение
Их территория по-тибетски называется смар ког . Точные границы исторической территории Голока не соответствуют границам современной префектуры. Исторически регион знает , как Голог включены части северной провинции Сычуань , Maqu Каунти в префектуре Ganlho в Ганьсу и других местах в традиционных тибетских районах Амдо и Khams.
Сноски
Рекомендации
- Балдиццони, Тициана и Джанни (1994). Тибет: Путешествие в Запретный город . White Star Srl, Верчелли, Италия. Американское издание (1996) Стюарт, Табори и Чанг, Нью-Йорк, Нью-Йорк ISBN 1-55670-511-5 .
- Корнман, Робин. (2005) «Влияние эпоса о царе Гесаре на Чогьям Трунгпа» в « Вспоминая о Чогьяме Трунгпе» , ред. Фабрис Мидал. Публикации Шамбалы. Бостон. ISBN 978-1-59030-207-1 .
- Штейн, Р.А. (1961): Les tribus anciennes des marches sino-tibétaines . Париж. Прессы Universitaires de France.
дальнейшее чтение
- Роуэлл, Гален (февраль 1982 г.). «Кочевники Запада Китая». National Geographic . Vol. 161 нет. 2. С. 244–263. ISSN 0027-9358 . OCLC 643483454 .