Голдвин Смит - Goldwin Smith
Голдвин Смит | |
---|---|
Родился |
Ридинг , Англия
|
13 августа 1823 г.
Умер | 7 июня 1910 г. Грандж, Торонто, Онтарио , Канада
|
(86 лет)
Место отдыха | Кладбище Святого Джеймса |
Национальность | Британский |
Образование | Итонский колледж |
Альма-матер | Колледж Магдалины, Оксфорд |
Занятие | Историк |
Заголовок | Региональный профессор современной истории |
Срок | 1858–1866 гг. |
Предшественник | Генри Хэлфорд Воган |
Преемник | Уильям Стаббс |
Родители) | Ричард Причард Смит, Элизабет Бретон |
Подпись | |
Голдвин Смит (13 августа 1823 - 7 июня 1910) был британским историком и журналистом, работавшим в Соединенном Королевстве и Канаде. В 1860-х годах он также преподавал в Корнельском университете в США.
Жизнь и карьера
ранняя жизнь и образование
Смит родился в Рединге, Беркшир . Он получил образование в Итонском колледже и Колледже Магдалины в Оксфорде , а после блестящей студенческой карьеры был избран в стипендию Университетского колледжа в Оксфорде . Он вложил свою энергию в дело университетской реформы вместе с другим сотрудником Университетского колледжа, Артуром Пенрин Стэнли . В Королевской комиссии 1850 г. по расследованию реформы университета, секретарем которого был Стэнли, Смит выполнял обязанности помощника секретаря; а затем он был секретарем комиссаров, назначенных законом 1854 года. Его положение в качестве авторитета по реформе образования было дополнительно признано местом в Комиссии народного образования 1858 года. В 1868 году, когда вопрос о реформе в Оксфорде снова стал расти. Он опубликовал брошюру , озаглавленную «Реорганизация Оксфордского университета» .
В 1865 году он возглавил оппозицию Оксфордского университета предложению о развитии Луг Крипли к северу от железнодорожного вокзала Оксфорда для использования в качестве основного участка мастерских Великой Западной железной дороги (GWR). Его отец был директором GWR. Вместо этого мастерские были расположены в Суиндоне . Он публично заявлял о своих про-северных симпатиях во время Гражданской войны в США , в частности, в речи в Зале свободной торговли в Манчестере в апреле 1863 года и в своем письме вигу-члену Ассоциации за независимость Юга в следующем году.
Помимо Закона об университетских экзаменах 1871 года , который отменил религиозные тесты, многие из предложенных реформ, такие как возрождение факультетов, реорганизация профессорско-преподавательского состава, отмена безбрачия как условия сохранения стипендий и сочетание колледжи для чтения лекций, были включены в закон 1877 г. или впоследствии приняты университетом. Смит дал совет совершенства, что "сдача" экзаменов должна прекратиться; но он признал, что это изменение «должно подождать до реорганизации учебных заведений, находящихся непосредственно под университетом, в которой проходной должен закончить свою карьеру». Его стремление привлечь в Оксфорд колонистов и американцев было позже реализовано волей Сесила Родса . По поводу, возможно, жизненно важной проблемы современного образования, вопроса о сравнении древних языков с современными, он заявил, что последние «являются незаменимыми достижениями, но они не образуют высокой умственной подготовки» - мнение, заслуживающее особого уважения, поскольку оно исходит от президент Ассоциации современного языка.
Оксфордские годы
С 1858 по 1866 год он занимал должность regius-профессора современной истории в Оксфорде , что «древняя история, помимо все еще несравненного мастерства писателей, является« лучшим инструментом для развития исторического чутья ». Действительно, как историк он не оставил постоянной работы; множественность его интересов не позволяла ему сосредоточиться на каком-либо одном предмете. Его главные исторические труды - «Соединенное Королевство: политическая история» (1899 г.) и «Соединенные Штаты: очерк политической истории» (1893 г.) - хотя и основаны на тщательном знакомстве с их предметом, не претендуют на оригинальные исследования, но представляют собой замечательные примеры. краткого и яркого повествования.
Он был избран членом Американского философского общества в 1865 году.
Начало Гражданской войны в США стало поворотным моментом в его жизни. В отличие от большинства правящих классов в Англии, он отстаивал дело Севера и свои брошюры, особенно одну, озаглавленную « Разрешает ли Библия американское рабство?». (1863 г.), сыграл заметную роль в изменении мнения англичан. Посетив Америку с лекциями в 1864 году, он был встречен с энтузиазмом и был приглашен на публичный банкет в Нью-Йорке. Эндрю Диксон Уайт , президент Корнельского университета в Итаке, штат Нью-Йорк , пригласил его занять преподавательскую должность в недавно созданном учебном заведении. Но только после резкого изменения личных обстоятельств Смита, приведшего к его отъезду из Англии в 1868 году, он занял этот пост. Он оставил свое кресло в Оксфорде в 1866 году, чтобы помочь своему отцу, который получил серьезную травму в железнодорожной аварии. Осенью 1867 года, когда Смит ненадолго отсутствовал, его отец покончил с собой. Возможно, обвиняя себя в трагедии, и теперь, не получив назначения в Оксфорд, он решил переехать в Северную Америку.
Корнельские годы
Время Смита в Корнелле было недолгим, но его влияние было значительным. Он занимал должность профессора английской и конституционной истории в кафедры истории в Корнельском университете с 1868 до 1872. Добавление Смита факультета Корнелла дал недавно открытый университет «мгновенное доверие.» Смит был чем-то вроде академической знаменитости, и его лекции иногда печатались в нью-йоркских газетах.
Во время пребывания Смита в Корнелле он не получал зарплаты и оказывал значительную финансовую поддержку учреждению. В 1869 году его личная библиотека была отправлена из Англии и передана в дар университету. Он жил в Каскадилья-холле среди студентов и был ими очень любим.
В 1871 году Смит переехал в Торонто, чтобы жить к родственникам, но сохранил звание почетного профессора в Корнелле и часто возвращался в университетский городок, чтобы читать лекции. Когда он это сделал, он настоял на том, чтобы жить со студентами в Каскадилла-холле, а не в отеле. Смит завещал университету большую часть своего состояния.
Внезапный отъезд Смита из Корнелла был обусловлен несколькими факторами, включая погоду Итаки, географическую изоляцию Корнелла, здоровье Смита и политическую напряженность между Великобританией и Америкой. Но решающим фактором ухода Смита стало решение университета принимать женщин. Голдвин Смит сказал Уайту, что прием женщин приведет к тому, что Корнелл «сразу опустится с ранга университета до уровня оберлина или средней школы» и что все «надежды на будущее величие» будут потеряны, если принять женщин.
19 июня 1906 года был посвящен Голдвин Смит-холл , в то время самое большое здание Корнелла и его первое здание, посвященное гуманитарным наукам, а также первый дом для Колледжа искусств и наук . Смит лично заложил краеугольный камень здания в октябре 1904 года и присутствовал на церемонии открытия 1906 года. По этому случаю издание Cornell Alumni News отметило: «Пытаться выразить хоть в какой-то мере почтение и привязанность, которые все корнелльцы испытывают к Голдвину Смиту, было бы безнадежной задачей. Его присутствие здесь ценится как присутствие другого человека. . "
Торонто
В Торонто Смит редактировал « Canadian Monthly» , а затем основал « Week and the Bystander» и провел остаток своей жизни в поместье Grange .
В 1893 году Смит был избран членом Американского антикварного общества . В последние годы своей жизни он выразил свои взгляды в еженедельном журнале The Farmer's Sun и опубликовал в 1904 году Мои воспоминания о Гладстоне , в то время как случайные письма к Spectator показали, что он не потерял ни интереса к английской политике и социальным вопросам, ни своих замечательных способностей. стиля. Он умер в своей резиденции в Торонто , Гранд.
Политические взгляды
Он продолжал проявлять активный интерес к английской политике. Как либерал, он выступал против Бенджамина Дизраэли и был решительным сторонником ирландского разобщения , но отказался последовать за Гладстоном в принятии самоуправления. Он прямо заявил, что «если у него когда-либо был политический лидер, то его лидером был Джон Брайт , а не мистер Гладстон». Причинами, которые он решительно атаковал, были сухой закон , женское избирательное право и государственный социализм , как он обсуждал в своих « Очерках по вопросам дня» (исправленное издание, 1894 г.). Он также опубликовал сочувствующие монографии об Уильяме Каупере и Джейн Остин , а также сделал попытку стихотворения в « Лавровых листах» и «Образцах греческой трагедии» . В своих « Отгадках загадки существования» (1897) он отказался от христианской веры, которую он выразил в своей лекции 1861 года « Исторический прогресс» , в которой он предсказал скорейшее воссоединение христианского мира на «основе свободного убеждения» и писал в духе «не агностицизма, если агностицизм привносит отчаяние в духовную истину, но в свободное и обнадеживающее исследование, путь, который необходимо очистить, удалив обломки того, на чем мы больше не можем основывать нашу веру».
Англосаксонизм
Историк Эдвард П. Кон считает Смита «набожным англосаксонистом » - расовой системой убеждений, разработанной британскими и американскими интеллектуалами, политиками и учеными в 19 веке. По его мнению, Смит определил «англосаксонскую расу» как необязательно ограниченную англичанами , но распространенную на валлийских и низинных шотландцев , но не как ирландцев . Выступая в 1886 году, он провозгласил, что он стоит «на стороне Джона Брайта против расчленения великого англосаксонского сообщества Запада , как я теперь против расчленения великого англосаксонского сообщества Востока». Эти слова составили ключ к его взглядам на будущее Британской империи, и он был одним из ведущих членов антиимпериалистического движения « Маленькой Англии ».
Смит считал, что Канаде по географическому признаку было суждено стать частью Соединенных Штатов. По его мнению, разделенная искусственными барьерами между севером и югом на зоны, естественным образом сообщающиеся с прилегающими частями Соединенных Штатов, Канада была искусственно созданной страной с плохим управлением. По его мнению, со временем она отделится от Британской империи, и «англосаксы» североамериканского континента станут одной нацией. Эти взгляды наиболее полно развиты в его работе « Канада и канадский вопрос» (1891). Взгляды Смита на будущее отношений между Канадой и США подверглись критике со стороны канадского священника Джорджа Монро Гранта в журнале Canadian Magazine .
Империализм
Смит идентифицировал себя как антиимпериалист , называя себя «антиимпериалистом до глубины души». Несмотря на это, он восхищался аспектами Британской империи; Говоря о британском правлении в Индии , Смит утверждал, что «это самое благородное, что мир видел ... Никогда не было такой попытки сделать завоевание служителем цивилизации. О сохранении Индии не может быть и речи. Англия сделала это. настоящая обязанность там ". Смит оставался решительным противником предоставления Британией более представительного правительства Индии, выражая опасения, что это приведет к «кровавой анархии».
Когда разразилась Вторая англо-бурская война (1899–1902), Смит опубликовал несколько статей в канадской прессе и книгу « В суде истории: извинения канадцев, выступающих против англо-бурской войны» (1902), в которых выразил свое несогласие с войной. Выступая против участия Великобритании в войне на пацифистских основаниях , взгляды Смита были необычны среди англо-канадского сообщества того периода. Смит опубликовал еще одну антиимпериалистическую работу в 1902 году: « Содружество или империя?». , выступая против проведения Соединенными Штатами империалистической внешней политики после их победы в испано-американской войне .
Антисемитизм
Смит придерживался сильных антисемитских взглядов . Описанный профессором Университета Макмастера Аланом Мендельсоном как «самый злобный антисемит в англоязычном мире», Смит называл евреев «паразитами», которые поглощают «богатство общества, не увеличивая его». В исследовании Гленна С. Альтшулера и Исаака Крамника были изучены работы Смита о евреях, в которых утверждалось, что они несут ответственность за форму «отвращения», которое они вызывали в других, из-за его утверждения об их «особенном характере и привычках», включая « озабоченность зарабатыванием денег », что сделало их« врагами цивилизации ». Он также очернил брит-мила , еврейский ритуал обрезания, как «варварский обряд», и предложил либо культурно ассимилировать евреев, либо депортировать их в Палестину в качестве решения « еврейской проблемы ».
Смит писал, что «цель евреев всегда была той же, со времен Римской империи . Мы считаем нашу расу выше всего человечества, и мы стремимся не к нашему окончательному союзу с другими расами, но к нашему окончательному триумфу над ними». Он оказал сильное влияние на Уильяма Лайона Маккензи Кинга и Анри Бурасса . В других произведениях он высказал предположение, что евреи и арабы принадлежали к одной расе. Он также считал, что исламское угнетение немусульман было обусловлено экономическими факторами.
В декабре 2020 года Попечительский совет Корнельского университета проголосовал за удаление имени Смита из почетных званий двенадцати профессоров Корнельского университета. Правление предприняло это действие в знак признания «расистских, сексистских и антисемитских» взглядов Смита. Правление отказалось переименовать Голдвин Смит Холл.
Наследие
Голдвину Смиту приписывают цитату «Человечество превыше всех наций», надпись, которая была выгравирована на каменной скамье, которую он поднес Корнеллу в мае 1871 года. Скамья находится напротив Голдвин Смит-холл, названного в его честь. Эта цитата является девизом Гавайского университета и других организаций по всему миру (например, Cosmopolitan Club в Университете штата Иллинойс в Урбана-Шампейн ).
Еще одна каменная скамья, на которой написан девиз, находится в кампусе Университета Богазичи в Стамбуле. Он расположен с прекрасным видом на город.
После его смерти мемориальная доска в его память была установлена возле места его рождения в центре города Рединг . Он все еще существует у входа в аркаду Харриса .
Смотрите также
Примечания
Работает
|
|
Статьи
- «Заинтересована ли Англия в разрушении Американского союза?», Macmillan's Magazine, Vol. X, май / октябрь 1864 г.
- «Англия и Америка», The Atlantic Monthly , том XIV, выпуск 86, декабрь 1864 года.
- «Президент Линкольн» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. XI, ноябрь 1864 г. / апрель 1865 г.
- «Предлагаемая конституция Британской Северной Америки», Macmillan's Magazine, Vol. XI, ноябрь 1864 г. / апрель 1865 г.
- "Оксфордский университет" , новый ежемесячный журнал Harper's, Vol. XXX, выпуск 180, май 1865 г .; Часть II , Том. XXXI, выпуск 181, июнь 1865 г.
- «Ричард Кобден» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. XII, май / октябрь 1865 г.
- «Смерть президента Линкольна» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. XII, май / октябрь 1865 г.
- «Англичанин в Нормандии», The Atlantic Monthly , Vol. XVIII, выпуск 105, июль 1866 г.
- "Последние республиканцы Рима" , журнал Macmillan's Magazine, Vol. XVII, ноябрь 1867 г. / апрель 1868 г.
- «Революция в Англии», The North American Review, Vol. 108, No. 222, январь 1869 г.
- «Война в Ветхом Завете», Защитник мира (1847–1884), Новая серия, Том. 1, No. 6, июнь 1869 г.
- "Изучение истории", The Atlantic Monthly , Vol. XXV, выпуск 147, январь 1870 г.
- «Церковный кризис в Англии», The North American Review, Vol. 110, No. 226, январь 1870 г.
- «Цель реформы», « Двухнедельный обзор», Vol. XVII, 1872 г.
- «Недавняя борьба в парламенте Онтарио», The Canadian Monthly and National Review, Vol. I, 1872 г.
- «Движение за права женщин», The Canadian Monthly and National Review, Vol. I, 1872 г.
- «Поздняя сессия парламента Онтарио», The Canadian Monthly and National Review, Vol. I, 1872 г.
- "Альфредус Рекс Fundator", The Canadian Monthly and National Review, Vol. II, июль / декабрь 1872 г.
- "Рабочее движение", Contemporary Review, Vol. XXI, декабрь 1872 г. / май 1873 г.
- «Ирландский вопрос», The Canadian Monthly and National Review, Vol. III, январь / июнь 1873 г.
- «Что такое преступная роскошь?», Canadian Monthly and National Review, Vol. III, январь / июнь 1873 г.
- "Cowper", Canadian Monthly and National Review, Vol. IV, июль / декабрь 1873 г.
- « Женское избирательное право » , журнал Macmillan's Magazine, Vol. XXX, май / октябрь 1874 г. (переиздано отдельно, 1875 г.).
- «Бессмертие души», The Canadian Monthly and National Review, Vol. IX, 1876 г.
- «Упадок партийного правительства», журнал Macmillan's Magazine, 1877 г. (перепечатано в «Флеминге», «Призыв к эссе по исправлению положения парламента» (1892 г.), стр. 66)
- «Фолкленд и пуритане: ответ мистеру Мэтью Арнольду», The Contemporary Review, Vol. XXIX, декабрь 1876 г. / май 1877 г.
- «Трудовая война в Соединенных Штатах», The Contemporary Review, Vol. XXX, сентябрь 1877 г.
- «Рабовладелец и турок», The Contemporary Review, Vol. XXX, ноябрь 1877 г.
- "Девяностолетняя агония Франции", The Contemporary Review, Vol. XXXI, декабрь 1877 г. / март 1878 г.
- «Отказ Англии от протектората Турции», The Contemporary Review, Vol. XXXI, декабрь 1877 г. / март 1878 г.
- «Могут ли евреи быть патриотами?», Девятнадцатый век, т. III, январь / июнь 1878 г.
- «Восточный кризис», Eclectic Magazine, Vol. XXVIII, июль / декабрь 1878 г.
- «Величие римлян», The Contemporary Review, Vol. XXXII, май 1878 г.
- «Берлин и Афганистан» , The Canadian Monthly and National Review , Vol. I, декабрь 1878 г.
- «Величие Англии», The Contemporary Review, Vol. XXXIV, декабрь 1878 г.
- «Является ли всеобщее избирательное право неудачей?», The Atlantic Monthly , Vol. XLIII, выпуск 255, январь 1879 г.
- "Перспектива морального междуцарствия", The Atlantic Monthly , Vol. XLIV, выпуск 265, ноябрь 1879 г.
- «Пессимизм», The Atlantic Monthly , Vol. XLV, выпуск 268, февраль 1880 г.
- «Канада и Соединенные Штаты», The North American Review, Vol. 131, No. 284, июль 1880 г.
- «Канадские тарифы», The Contemporary Review, Vol. XL, июль / декабрь 1881 г.
- «Еврейский вопрос», девятнадцатый век, т. X, июль / декабрь 1881 г.
- «Нашла ли наука все же новую основу нравственности?», The Contemporary Review, Vol. XLI, январь / июнь 1882 г.
- «Парламент и восстание в Ирландии», The Contemporary Review, Vol. XLI, январь / июнь 1882 г.
- «Аппарат выборного правительства», Девятнадцатый век, Том. XI, январь / июнь 1882 г.
- "Пил и Кобден", Девятнадцатый век, Том. XI, январь / июнь 1882 г.
- «Заблуждение о« самоуправлении »», Девятнадцатый век, Том. XII, июль / декабрь 1882 г.
- «Евреи: отложенный ответ», Девятнадцатый век, Том. XII, июль / декабрь 1882 г.
- «Зачем посылать больше ирландцев в Америку?» Девятнадцатый век, Том. XIII, январь / июнь 1883 г.
- «Эволюционная этика и христианство», The Contemporary Review, Vol. XLIV, декабрь 1883 г.
- «Конфликт с лордами», The Contemporary Review, Vol. XLVI, сентябрь 1884 г.
- «Заблуждение ирландской истории», Choice Literature, Vol. III, 1885 г.
- "Организация демократии", журнал Eclectic, Vol. XLI, 1885 год.
- «Расширение Англии», Choice Literature, Vol. III, 1885 г.
- "Администрация Ирландии", The Contemporary Review, Vol. XLVIII, июль / декабрь 1885 г.
- «Столица Соединенных Штатов» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LIV, май / октябрь 1886 г.
- «Заметки о выборах» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LIV, май / октябрь 1886 г.
- "England Revited" , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LIV, май / октябрь 1886 г.
- "Джон Буньян", The Contemporary Review, Vol. L, октябрь 1886 г.
- «Политическая история Канады», девятнадцатый век, т. XX, июль / декабрь 1886 г.
- «Мораль позднего кризиса», Девятнадцатый век, Том. XX, июль / декабрь 1886 г.
- "Конституция Канады", The Contemporary Review, Vol. ЛИИ, июль 1887 г.
- "Железнодорожный вопрос в Манитобе", The Contemporary Review, Vol. ЛИИ, октябрь 1887 г.
- "Американские государственные деятели", Часть II , Девятнадцатый век, Том. XXIII, январь / июнь 1888 г.
- «Политика возвеличивания», The Popular Science Monthly, приложение, 1888 г.
- «Религия и политика Шекспира» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LIX, ноябрь 1888 г. / апрель 1889 г.
- «Американское Содружество», Macmillan's Magazine, Vol. LIX, ноябрь 1888 г. / апрель 1889 г.
- «Запрещение в Канаде и Соединенных Штатах», Macmillan's Magazine, Vol. LIX, ноябрь 1888 г. / апрель 1889 г.
- «Прогресс и война» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LX, май / октябрь 1889 г.
- «Канада и иезуиты», Macmillan's Magazine, Vol. LX, май / октябрь 1889 г.
- «Пророки беспорядков», Форум , Том IX, август 1889 г.
- «Место женщины в государстве», Форум , Том. IX, январь 1890 г.
- «Ненависть к Англии», The North American Review, Vol. 150, No. 402, май 1890 г.
- «Канада глазами англичан», Форум, май 1890 года.
- «Настоящий капитан индустрии: Томас Брасси», The Methodist Magazine, Vol. XXXI, январь / июнь 1890 г.
- «Моральный крестоносец» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LXII, май / октябрь 1890 г.
- "Два мистера Питта" , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LXII, май / октябрь 1890 г.
- «Американский тариф» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LXII, май / октябрь 1890 г.
- «Выйти МакКинли» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LXIII, ноябрь 1890 г. / апрель 1891 г.
- «Мистер Леки о Питте» , журнал Macmillan's Magazine, Vol. LXIII, ноябрь 1890 г. / апрель 1891 г.
- «Выживет ли мораль в религии?», Форум, апрель 1891 года.
- «Новый свет в еврейском вопросе», The North American Review, Vol. 153, No. 417, август 1891 г.
- «Защита партии Бёрком» из «North American Review» (1892 г.) (перепечатано в «Флеминге, Призыв к эссе о исправлении парламента» (1892 г.), стр. 151)
- «Партийное правительство перед судом», The North American Review, Vol. 154, No. 426, май 1892 г.
- «Конкурс на пост президента», Девятнадцатый век, Том. XXXII, июль / декабрь 1892 г.
- «Англосаксонский союз: ответ г-ну Карнеги», The North American Review, Vol. 157, No. 441, август 1893 г.
- «Ситуация в Вашингтоне», Девятнадцатый век, Том. XXXIV, июль / декабрь 1893 г.
- «Проблемы и опасности британской политики», The North American Review, Vol. 159, No. 452, июль 1894 г.
- «Артур Стэнли», Девятнадцатый век, Том. XXXV, январь / июнь 1894 г.
- «Надвигающаяся революция», девятнадцатый век, т. XXXV, январь / июнь 1894 г.
- "Палата лордов: реформа" резолюцией ", Девятнадцатый век, Том. XXXV, январь / июнь 1894 г.
- «Фроуд», « Североамериканское обозрение», декабрь 1894 г.
- «Взгляд на нашу ситуацию извне», The North American Review, Vol. 160, No. 462, май 1895 г.
- "Колониальная конференция", The Contemporary Review, Vol. LXVII, январь / июнь 1895 г.
- "Манчестерская школа", The Contemporary Review, Vol. LXVII, январь / июнь 1895 г.
- «Отгадывания загадки существования», The North American Review, Vol. 161, No. 465, август 1895 г.
- «Канадский законопроект об авторском праве», The Canadian Magazine, Vol. V, 1895 г.
- «Жернова христианства», The North American Review, Vol. 161, No. 469, декабрь 1895 г.
- "Вопрос о школах Манитобы", Форум, март 1896 г.
- «Есть ли другая жизнь?», Форум, июль 1896 года.
- «Ответ», The Canadian Magazine, Vol. VII, 1986.
- «Наступление бури», Форум, декабрь 1896 года.
- «Конституционное несоответствие», The North American Review, Vol. 164, № 486, май 1897 г.
- «Распад политической партии», The North American Review, Vol. 164, No. 487, июнь 1897 г.
- «Являются ли наши школьные истории англофобскими?», The North American Review, Vol. 165, No. 490, сентябрь 1897 г.
- «Еще не умер!», The Canadian Magazine, Vol. X, No. 2, декабрь 1897 г.
- «Изношена ли Конституция?», The North American Review, Vol. 166, No. 496, март 1898 г.
- «Происхождение морали», The North American Review, Vol. 167, No. 503, октябрь 1898 г.
- «Мораль кубинской войны», Форум, ноябрь 1898 года.
- «Американские истории». В: Среди моих книг. Нью-Йорк: Longmans, Green & Co., 1899.
- «Империализм в Соединенных Штатах», The Contemporary Review, Vol. LXXV, май 1899 г.
- «Провал партийного правительства», девятнадцатый век, т. XLV, январь / июнь 1899 г.
- «Война как моральное лекарство», The Atlantic Monthly , Vol. LXXXVI, выпуск 518, декабрь 1900 г.
- «Последняя фаза Наполеона», The Atlantic Monthly , Vol. LXXXVII, выпуск 520, февраль 1901 г.
- «Ирландский вопрос», The North American Review, Vol. 172, No. 535, июнь 1901 г.
- "Веллингтон", The Atlantic Monthly , Vol. LXXXVII, выпуск 524, июнь 1901 г.
- «Политическая ситуация в Англии», The North American Review, Vol. 173, No. 538, сентябрь 1901 г.
- «Эпоха Гомера», The American Historical Review, Vol. VII, № 1, октябрь 1901 г.
- "Крейсеры Конфедерации", The Independent , Vol. LIV, 1902.
- "Галерея портретов", The North American Review, Vol. 176, No. 557, апрель 1903 г.
- « Меняется ли основа нравственности?», Журнал Booklovers, Vol. I, № 1, 1903 г.
- "Напряженная жизнь", The Independent, Vol. LV, 1903 г.
- «Жизнь мистера Морли из Гладстона», часть II , The North American Review, Vol. 177, No. 565, декабрь 1903 г.
- "Бессмертие души", The North American Review, Vol. 178, No. 570, май 1904 г.
- «Английская поэзия и английская история», The American Historical Review, Vol. 10, No. 1, октябрь 1904 г.
- "Городское правительство", The Independent, Vol. LVIII, 1905 г.
- «Маркиз Дафферин и Ава», The Independent, Vol. LVIII, 1905 г.
- "Обработка истории", The American Historical Review, Vol. 10, No. 3, апрель 1905 г.
- «Прохождение семьи», The Independent , Vol. LIX, 1905 год.
- «Неужели мы« повторно варварские »? , The Independent , Vol. LIX, 1905 год.
- «Бёрк на вечеринке», The American Historical Review, Vol. 11, No. 1, октябрь 1905 г.
- «Религиозное преследование?», The Independent , Vol. LX, 1906 год.
- «Надвигающийся конфликт», The Independent , Vol. LXI, 1906 год.
- «Британская империя в Индии», The North American Review, Vol. 183, No. 598, 7 сентября 1906 г.
- "Главный судья Кларк о недостатках американской конституции", The North American Review, Vol. 183, No. 602, 2 ноября 1906 г.
- «Сцена былых дней», The Canadian Magazine, Vol. XXVIII, ноябрь 1906 г. / апрель 1907 г.
- «Торонто: поворот в его истории», The Canadian Magazine, Vol. XXVIII, ноябрь 1906 г. / апрель 1907 г.
- «Церковный вопрос во Франции», The Outlook, 2 февраля 1907 г.
- "Опасности республики", The North American Review, Vol. 184, No. 610, 1 марта 1907 г.
- "Ирландия", The North American Review, Vol. 185, No. 614, 3 мая 1907 г.
- "Партийное правительство" , The Canadian Magazine, Vol. XXIX, № 4, август 1907 г.
- «Эволюция, бессмертие и христианская религия: ответ», The North American Review, Vol. 186, No. 623, октябрь 1907 г.
- Колледж Магдалины, Оксфорд, The Outlook, 14 сентября 1907 г.
- "Реформа Сената", The Canadian Magazine, Vol. XXX, No. 6, апрель 1908 г.
- «Религиозная ситуация», The North American Review, Vol. 187, No. 629, апрель 1908 г.
- "Социалистический манифест", The Canadian Magazine, Vol. XXXI, май / октябрь 1908 г.
- «Война», The Canadian Magazine, Vol. XXXI, май / октябрь 1908 г.
- «Партийное правительство», The North American Review, Vol. 188, No. 636, ноябрь 1908 г.
- «Неужели Англия проиграла Ирландии?» Девятнадцатый век и позже , Том. LXIV, июль / декабрь 1908 г.
- «Кризис в Индии», The Canadian Magazine, Vol. XXXII, ноябрь 1908 г. / апрель 1909 г.
- «Труд и социализм», The Canadian Magazine, Vol. XXXII, ноябрь 1908 г. / апрель 1909 г.
- «Гражданская война в США» , журнал МакКлюра, сентябрь 1910 г.
- «Основание Корнельского университета и его вступление в вашингтонское общество» , журнал МакКлюра, октябрь 1910 г.
- «Последние слова об Ирландии», Девятнадцатый век и после, Том. LXVIII, июль / декабрь 1910 г.
- «Моя ранняя связь с лондонской журналистикой», The Canadian Magazine, Vol. XXXVI, ноябрь 1910 г. / апрель 1911 г.
Разное
- «Далхаузи, Джеймс Эндрю Браун-Рамзи, маркиз (1812–1860)». В: Encyclopædia Britannica, 9-е издание, Vol. VI. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1878, стр. 776–780.
- «Пил, сэр Роберт (1788–1850)». В: Encyclopædia Britannica, 9-е издание, Vol. XVIII. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1885, стр. 452–457.
- «Письма Голдвина Смита Чарльзу Элиоту Нортону» , Труды Массачусетского исторического общества 49 , октябрь 1915 / июнь 1916, стр. 106–160.
использованная литература
общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Смит, Голдвин ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится вдальнейшее чтение
- Адам, Дж. Мерсер (1881). "Банкет для прессы мистеру Голдвину Смиту, Массачусетсу" Canadian Monthly and National Review, Vol. VII, стр. 101–106.
- «Англо-американские воспоминания», « Нью-Йорк Трибьюн», 31 июля 1910 г.
- «Ассоциация и мистер Голдвин Смит». В: История канадской журналистики. Торонто: Murray Printing Co., 1908, стр. 76–82.
- Белл, Кеннет (1910). «Голдвин Смит как канадец», журнал «Корнхилл» 29 , новая серия, стр. 239–251.
- Белл, Дункан (2007). Идея Великой Британии: Империя и будущее мирового порядка, 1860–1900 (Принстон, 2007), гл. 7
- Браун, Р. Крейг (1962). «Голдвин Смит и антиимпериализм», Canadian Historical Review 43 (2), стр. 93–105.
- Брайс, Джеймс (1914). «Голдвин Смит», The North American Review, Vol. 199, № 701, стр. 513–527.
- Купер, Джон Джеймс (1912). Голдвин Смит, DCL; Краткий отчет о его жизни и писаниях . Ридинг, англ .: Poynder & Son.
- Дальберг-Актон, Джон Эмерих Эдвард (1907). «Ирландская история мистера Голдвина Смита». В кн . : История свободы и другие очерки. Лондон: Macmillan & Co., стр. 232–269.
- Гаффни, Патрисия Х. (1972). Библиография Голдвина Смита, 1845–1913 гг . Итака, штат Нью-Йорк: Коллекция региональной истории и университетских архивов, Библиотека Джона М. Олина.
- Голланц, Германн (1909). «Эссе Голдвина Смита« О еврейском вопросе »». В кн . : Проповеди и обращения. Лондон: Майерс и Ко, стр. 222–239.
- "Голдвин Смит," Мудрец из могилы "," Нью-Йорк Таймс " , 10 сентября 1905 года.
- "Великие умы Америки. И. Голдвин Смит", The North American Review, Vol. 186, No. 622, сентябрь, стр. 1–7.
- Грегори, WD (1910). «Голдвин Смит», The Outlook, Vol. 95, № 17, с. 950–959.
- Haultain, Арнольд (1913). Отрывок из переписки Голдвина Смита. Лондон: Т. Вернер Лори.
- Haultain, Арнольд (1913). «Почему Голдвин Смит приехал в Америку», The North American Review, Vol. 198, № 696, с. 688–697.
- Haultain, Арнольд (1914). Голдвин Смит: его жизнь и мнения. Лондон: Т. Вернер Лори.
- Хинкс, сэр Фрэнсис (1881). «Канада и мистер Голдвин Смит», « Современное обозрение» 40 , стр. 825–842.
- «История, философия и мистер Голдвин Смит», The North British Review, Vol. XXXVII, август 1862 г., стр. 1–34.
- Холланд, Лайонел Р. (1888). Мистер Голдвин Смит и Канада. [Sl: sn]
- Ланг, Эндрю (1900). «Шотландия и мистер Голдвин Смит» , журнал Blackwood, Vol. CLXVII, стр. 541–550.
- Le Sueur, Уильям Доусон (1882). «Мистер Голдвин Смит о« этических данных »», Popular Science Monthly 22 , стр. 145–156.
- МакТавиш, Ньютон (1910). «Голдвин Смит, мудрец из усадьбы» , журнал Munsey's Magazine , Vol. XLIII, № 5, стр. 680–683.
- Моисей, Монтроуз Дж. (1910). «Взгляд на Голдвина Смита», The New York Times , 18 июня.
- «Мистер Голдвин Смит об изучении истории», Вестминстерское обозрение, № 150, октябрь 1861 г., стр. 157–180.
- Филлипс, Пол Т. (2002). Спорщик: интеллектуальная жизнь Голдвина Смита. Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger.
- Спенсер, Герберт (1882). «Профессор Голдвин Смит как критик», The Popular Science Monthly 22 (1), стр. 18–20.
- Толлемак, Лионель А. (1911). «Заметки о Голдвине Смите». В кн . : Орехи и каштаны. Лондон: Эдвард Арнольд, стр. 19–32.
- Трент, WP (1893). «Мистер Голдвин Смит о Соединенных Штатах», The Sewanee Review 2 (1), стр. 1–16.
- Уоллес, Элизабет (1954). «Голдвин Смит об Англии и Америке», The American Historical Review 59 (4), стр. 884–894.
- Уоллес, Элизабет (1954). «Голдвин Смит, либерал», University of Toronto Quarterly 23 , стр. 155–172.
- Уоллес, Элизабет (1954). «Голдвин Смит по истории», Журнал современной истории, 26 (3), стр. 220–232.
- Уоллес, Элизабет (1957). Голдвин Смит: викторианский либерал. Университет Торонто Пресс.
- Уоллес, Элизабет (1969). Усадьба и ее обитатели: Бултоны и Голдвин Смит. Торонто: Департамент образования, Художественная галерея Онтарио.
- Уилсон, Вудро (1893). «Взгляды мистера Голдвина Смита на нашу политическую историю», The Forum 16 (4), стр. 489–499.
- Андерхилл, Фрэнк (1933). «Голдвин Смит», University of Toronto Quarterly 2 , стр. 285–309.
- Вольф, Люсьен (1881). «Еврейский взгляд на антиеврейскую агитацию», Девятнадцатый век, 9 , стр. 338–357.
внешние ссылки
- Некрологи: New-York Tribune , The Dial
- Работы Голдвина Смита в Project Gutenberg
- Работы Голдвина Смита или о нем в Internet Archive
- Работы Голдвина Смита из Hathi Trust
- Работы Голдвина Смита в Europeana
- Работы Голдвина Смита в Интернет-библиотеке Свободы
- Кембриджская история английской и американской литературы: Голдвин Смит
- Биография в словаре канадской биографии онлайн
- Голдвин Смит о войне
- Миф Голдвина
- Исторические мемориальные доски Торонто: Голдвин Смит 1823–1910 гг.
- Общество Святого Георгия и мистер Голдвин Смит
- Путеводитель по коллекции Голдвина Смита около 1860 года в Исследовательском центре специальных коллекций Чикагского университета