Джорджио Биандрата - Giorgio Biandrata

Письмо Жана Кальвина кальвинистскому конгрессу в Вильнюсе, включая осуждение антитринитарных взглядов Джорджо Бландрата, 9 октября 1561 г., Женева

Джорджио Бьяндрата или Бландрата (1515 - 5 мая 1588) был трансильванским врачом итальянского происхождения и полемистом, выходцем из семьи Де Бьяндрате, могущественной с начала 13 века. Он был унитарием .

Биандрата родился в Салуццо , младшем сыне Бернардино Биандрата. Он получил высшее образование в области искусств и медицины в Монпелье в 1533 году и специализировался на функциональных и нервных расстройствах у женщин. В 1544 году он совершил свою первую поездку в Трансильванию ; в 1553 году он был с Джованни Паоло Альчати в Граубюндене ; в 1557 году он провел год в Женеве , в постоянном контакте с Кальвином , который ему не доверял.

Он посетил Джейн Стаффорд, английскую жену графа Сельсо Массимилиано Мартиненго, проповедника итальянской церкви в Женеве, и способствовал распространению антитринитарных взглядов в этой церкви. В 1558 г. он счел целесообразным переехать в Польшу, где стал лидером еретической партии в синодах Пиньчувского (1558 г.) и Ксён Велькопольского (1560 и 1562 гг.). Его точка зрения заключалась в подавлении крайностей мнения на основе признания, буквально взятого из Священного Писания.

Он получил должность придворного врача вдовствующей королевы миланской Боны Сфорца . Она сыграла важную роль в сожжении (1539 г.) Кэтрин Вейгель в возрасте восьмидесяти лет за антитринитарные взгляды; но труды Очино изменили ее взгляды, которые теперь стали антикатолическими .

В 1563 году Бийандрата передал свои услуги трансильванскому двору Джона Сигизмунда Заполи , где дочери его покровительницы были выданы замуж за правящих принцев. Он повторно посетил Польшу (1576 г.) в поезде Стефана Батори , терпимость которого позволяла распространять ереси; и когда (1579) Кристофер Батори ввел иезуитов в Трансильванию, Бьяндрата нашел способ примирить их.

На протяжении всей своей карьеры его сопровождали два его брата, Людовико и Альфонсо, первый из которых был каноником Салуццо. В Трансильвании Бьандрата сотрудничал с Франциском Давидом (ум. 1579), лидером кальвинистской церкви, который затем стал первым антитринитарным епископом. Вместе они опубликовали некоторые полемические сочинения против тринитарной веры, в частности , De Falsa и др вера unius Dei Патриса, филии и др Spiritus Sancti cognitione , которая в значительной степени , сокращенная версия Сервет «s Christianismi Restitutio . Но в 1578 году связь прервали два обстоятельства. Биандрата был обвинен в безнравственности, и Давид отказался от необходимости призывать Христа в молитве.

Чтобы повлиять на Давида, Биандрата послал за Фаустом Социном из Базеля . Социнус был гостем у Давида, но дискуссия между ними не привела к результату. По настоянию Биандрата Давида судили и приговорили к тюремному заключению в Крепости Дева по обвинению в «нововведении», где он и скончался.

Накопив состояние, Бьяндрата вернулся в общину Рима . Его конец неясен. По словам иезуита Якуба Вуйека , он был задушен племянником (Джорджио, сыном Альфонсо) в Дьюлафехерваре в мае 1588 года.

Рекомендации

  • Малакарн, Commentario delle Opere e delle Vicende di G. Biandrata (Падуя, 1814 г.);
  • Роберт Уоллес , Антитринитарная биография , т. II (1850 г.).