Газневиды - Ghaznavids

Империя Газневидов
غزنویان aznaviyān
977–1186
Империя Газневидов достигла своего пика в 1030 году нашей эры. [1]
Империя Газневидов достигла своего пика в 1030 году нашей эры.
Положение дел Империя
Столица Газни
(977–1163)
Лахор
(1163–1186)
Общие языки Персидский ( официальный и придворный язык; lingua franca )
Арабский ( теология )
Тюркский ( военный )
Религия
Суннитский ислам
Правительство Наследственная монархия
Султан  
• 977–997
Сабуктыгин (первый)
• 1160–1186
Хусров Малик (последний)
Визирь  
• 998–1013
Абу'л-Хасан Исфараини (первое упоминание)
• 12 век
Абу'л-Маали Насралла (последнее упоминание)
Историческая эпоха Средневековый
• Учредил
977
• Отменено
1186
Площадь
1029 оценка 3 400 000 км 2 (1 300 000 квадратных миль)
Предшествует
Преемник
Саманиды
Династия Саффаридов
Мамуниды
Фаригуниды
Индуистские шахи
Династия Гуридов
Сельджукская Империя

Династия Газневид ( персидский : غزنویان Ġaznaviyān ) была Persianate мусульманской династии тюркских мамлюков происхождения, постановив, в своей наибольшей степени, большая часть Ирана , Афганистан , большая частью Мавераннахры и на северо - запад Индостан от 977 до 1186 династии основан Сабуктигиным после его наследования Газны после смерти своего тестя Алп Тигина , бывшего генерала Империи Саманидов из Балха , к северу от Гиндукуша в Большом Хорасане .

Хотя династия имела центральноазиатское тюркское происхождение, она была полностью персианизирована с точки зрения языка, культуры, литературы и привычек и, следовательно, считается «персидской династией».

Сын Сабуктигина, Махмуд Газни , объявил независимость от империи Саманидов и расширил империю Газневидов до Амударьи , реки Инд и Индийского океана на востоке и до Рей и Хамадана на западе. Во время правления Масуда I династия Газневидов начала терять контроль над своими западными территориями в пользу династии Сельджуков после битвы при Данданакане , что привело к ограничению ее владений современным Афганистаном, Пакистаном ( Пенджабом и Белуджистаном ). В 1151 году султан Бахрам Шах уступил Газни королю Гуридов Ала ад-Дину Хусейну .

Поднимитесь к власти

Две военные семьи возникли из тюркских рабовладельцев Саманидской империи , Симджуридов и Газневидов, которые в конечном итоге оказались губительными для Саманидов. Симджуриды получили удел в районе Кохистан восточного Хорасана. Генералы Саманидов Алп Тигин и Абу аль-Хасан Симджури боролись за правление Хорасана и контроль над империей Саманидов, возведя на трон эмиров, над которыми они могли доминировать после смерти Абд аль-Малика I в 961 году. Его смерть вызвала кризис престолонаследия. между его братьями. Придворная вечеринка, спровоцированная людьми класса писцов - гражданскими министрами, а не тюркскими генералами, - отклонила кандидатуру Алп Тигина на трон Саманидов. Вместо него был назначен Мансур I , и Алп Тигин благоразумно удалился на юг от Гиндукуша , где он захватил Газну и стал правителем города как саманидский авторитет. Симджуриды контролировали Хорасан к югу от Амударьи, но находились под давлением третьей великой иранской династии, династии Буидов , и не смогли пережить крах Саманидов и последующий подъем Газневидов.

Бой между Махмудом Газни и Абу Али Симджури.

Борьба тюркских генералов-рабов за господство на троне с помощью смены верности придворных министерских лидеров продемонстрировала и ускорила упадок Саманидов. Слабость Саманидов привлекла в Трансоксиану карлуков , тюркский народ, недавно принявший ислам. Они заняли Бухару в 992 году, основав в Месавии Кара-Ханидское ханство .

После смерти Алп Тигина в 963 году трон занял Абу Исхак Ибрагим, а затем его раб Сабуктигин . Сын Сабуктыгина Махмуд Газнийский заключил договор с Кара-Ханидским ханством, по которому Амударья была признана их общей границей.

Господство

Сабуктигин

Чеканка Масуда I из Газни , полученная из рисунков индуистских шахов , с именем Масуд на арабском языке.

Сабуктигин, зять Альп Тигина и основатель Империи Газневидов, начал расширять ее, захватив территории Саманидов, Лавик и Кабул Шахи , включая большую часть того, что сейчас является Афганистаном и частью Пакистана. Персидский историк XVI века Фиришта записывает, что генеалогия Сабуктигина происходит от сасанидских царей : «Субукту-гин, сын Джукана, сын Кузил-Хукума, сын Кузил-Арслана, сын Феруза, сын Феруза. Йездижирд , царь Персии ". Однако современные историки считают, что это была попытка связать себя с историей старой Персии.

После смерти Сабуктигина на трон на короткое время претендовал его сын Исмаил , но он был побежден и пленен Махмудом в 998 году в битве при Газни .

Махмуд сын Сабуктыгина

Монета Махмуда отчеканена в Газни.
Михраб, Афганистан, район Газни, конец 12 - начало 13 века н.э., мрамор - Linden-Museum - Штутгарт, Германия
Сосуд с носиком из бычьей головы, династия Газневидов, конец 11 - начало 12 века, бронза. Linden-Museum - Штутгарт, Германия

В 997 году на трон унаследовал Махмуд , еще один сын Себуктигина, и Газни и династия Газневидов навсегда стали ассоциироваться с ним. Он завершил завоевание территорий Саманидов и Шахов, включая Исмаилитское Королевство Мултан , Синд , а также некоторые территории Бувайхид . По общему мнению, правление Махмуда было золотым веком и расцветом империи Газневидов. Махмуд совершил семнадцать экспедиций через северную Индию, чтобы установить свой контроль и основать подчиненные государства, и его набеги также привели к разграблению большого количества грабежей. Он установил свою власть от границ Рея до Самарканда , от Каспийского моря до Ямуны .

Во время правления Махмуда (997–1030) Газневиды заселили 4000 туркменских семей недалеко от Фараны в Хорасане. К 1027 году из-за туркменских набегов на соседние поселения губернатор Туса Абу-л'Аларит Арслан Джадхиб нанес по ним военные удары. Туркмены были разбиты и рассеяны по соседним землям. Тем не менее, в 1033 году правитель Газневидов Таш Фарраш казнил пятьдесят туркменских вождей за набеги на Хорасан.

Богатства, принесенные в результате индийских экспедиций Махмуда в Газни, были огромными, и современные историки ( например , Абольфазл Бейхаги , Фирдоуси ) ярко описывают великолепие столицы и щедрую поддержку литературы завоевателем. Махмуд умер в 1030 году.

Отклонить

Сыновья-близнецы Махмуда

Махмуд оставил империю своему сыну Мухаммеду, который был мягким, ласковым и мягким. Его брат, Мас'уд , попросил три провинции, которые он выиграл своим мечом, но его брат не согласился. Масуду пришлось сразиться со своим братом, и он стал королем, ослепив и заключив в тюрьму Мухаммеда в качестве наказания. Масуд не смог сохранить империю и после катастрофического поражения в битве при Данданакане в 1040 году он потерял все земли Газневидов в Иране и Центральной Азии сельджукам, погрузив королевство в «время смут». Его последним актом было собрать все свои сокровища в своих фортах в надежде собрать армию и править из Индии, но его собственные силы разграбили богатство, и он снова провозгласил своего слепого брата королем. Два брата теперь поменялись местами: Мохаммед был возведен из тюрьмы на трон, а Масуд был отправлен в темницу после десяти лет правления и был убит в 1040 году. Сын Масуда, Мадуд, был губернатором Балха, и в 1040 году, узнав о смерти своего отца, он приехал в Газни, чтобы заявить права на свое королевство. Он сражался с сыновьями слепого Мухаммеда и победил. Однако вскоре империя распалась, и большинство королей не подчинились Мадуду. За девять лет на трон Газни взошли еще четыре царя.

Ибрагим

В 1058 году королем стал сын Масуда Ибрагим, великий каллиграф, написавший Коран своим пером. Ибрагим восстановил урезанную империю на более прочной основе, заключив мирное соглашение с сельджуками и восстановив культурные и политические связи. При Ибрагиме и его преемниках империя пережила период длительного спокойствия. Лишенный своей западной земли, он все больше поддерживался богатствами, накопленными в результате набегов через Северную Индию, где он столкнулся с жестким сопротивлением со стороны индийских правителей, таких как Парамара из малва и Гахадвала из Каннауджа . Он правил до 1098 года.

Масуд III

Масуд III стал королем на шестнадцать лет, и не произошло ни одного крупного события в его жизни. Масуд построил дворец султана Масуда III и один из минаретов Газни . Признаки слабости государства стали очевидны, когда он умер в 1115 году, когда внутренние раздоры между его сыновьями закончились возвышением султана Бахрам-шаха в качестве вассала сельджуков. Бахрам-шах победил своего брата Арслана за трон в битве при Газни в 1117 году.

Султан Бахрам Шах

Султан Бахрам Шах был последним царем Газневидов, правившим Газни , первой и главной столицей Газневидов, в течение тридцати пяти лет. В 1148 году он потерпел поражение в Газни от Сайф ад-Дина Сури , но в следующем году он отбил столицу. Ала ад-Дин Хусейн , король горидов , завоевал город в 1151 году в отместку за смерть своего брата Кутуббуддина, который был зятем короля, но был публично наказан и убит за незначительное преступление. Ала ад-Дин Хусайн затем разрушили город, сжигая его в течение 7 дней, после чего он стал известен как «Jahānsuz» ( World горелки ). Газни был возвращен Газневидам благодаря вмешательству сельджуков, которые пришли на помощь Бахраму. Борьба Газневидов с Гуридами продолжалась и в последующие годы, когда они откусили территорию Газневидов, а Газни и Забулистан были потеряны для группы турок-огузов, прежде чем были захвачены Гуридами. Власть Газневидов на северо-западе Индии продолжалась до завоевания Гуридами Лахора от Хусрау Малика в 1186 году.

Военные и тактика

Расположение империи Газневидов и индийских государств во время вторжения на субконтинент в начале 1000-х гг.

Основу армии Газневидов составляли в основном турки, а также тысячи коренных афганцев, которые прошли обучение и были собраны из района к югу от Гиндукуша на территории нынешнего Афганистана. Во время правления султана Махмуда в Босте (ныне Лашкаргах ) был основан новый, более крупный военный учебный центр . Этот район был известен своими кузнецами, где изготавливали боевое оружие. После захвата и завоевания региона Пенджаб Газневиды начали нанимать индусов в свою армию.

Как и другие династии, возникшие из остатков халифата Аббасидов , административные традиции и военная практика Газневидов пришли от Аббасидов. В арабских лошадей , по крайней мере , в первой кампании, по - прежнему существенным в Газневидов военных вторжений, особенно в лихие рейды вглубь вражеской территории. Есть запись о том, что в 1008 году против короля Анандапалы было послано «6000 арабских коней», и свидетельства существования этой арабской конницы сохраняются до 1118 года при правителе Газневидов в Лахоре .

Благодаря доступу к равнинам Инда и Ганга , Газневиды в XI и XII веках создали первую мусульманскую армию, которая использовала боевых слонов в битвах. Слоны были защищены броней спереди . Использование этих слонов было иностранным оружием в других регионах, где воевали Газневиды, особенно в Средней Азии.

Государство и культура

Искусство эпохи Газневидов: выдувные графины, вырезанные колесом . Первая половина XI века. Раскопаны в Теппе Медрасехе , Нишапур , Иран. Нью-Йоркский Метрополитен-музей.

По словам Клиффорда Эдмунда Босворта :

Султаны Газневидов были этническими турками , но источники, все на арабском или персидском языках , не позволяют нам оценить устойчивость турецких обычаев и образа мышления среди них. Тем не менее, учитывая тот факт, что основной основой военной поддержки Газневидов всегда оставалась их турецкая армия, всегда должна была существовать необходимость оставаться в тонусе с потребностями и чаяниями своих войск; кроме того, есть признаки сохранения некоторой турецкой литературной культуры в эпоху ранних Газневидов (Köprülüzade, стр. 56–57). Однако источники ясно дают понять, что использование султанами политической власти и административный аппарат, который придал ей форму, очень быстро стали частью персо-исламской традиции государственного управления и монархического правления, с правителем как отдаленной фигурой. опираясь на божественную милость, властвуя над массой торговцев, ремесленников, крестьян и т. д., главной обязанностью которых было повиновение во всех отношениях, но прежде всего в уплате налогов. Тот факт, что бюрократический аппарат, который руководил повседневным управлением государством и собирал доходы для поддержания образа жизни султанов и для финансирования профессиональной армии, был персами, которые продолжали административные традиции Саманиды только усилили эту концепцию светской власти.


Персианизация государственного аппарата сопровождалась персианизацией высокой культуры при газневидском дворе ... Уровень литературного творчества был столь же высок при Эбрахиме и его преемниках, вплоть до Бахрамша, с такими поэтами, как Абул-Фарадж Руни, Санали , Омман Моштари, Масуд-э Саад-э Салман и Сайед Хасан Азнави. Из биографических словарей поэтов (taḏkera-ye šoʿarā) мы знаем, что при дворе Тосрова Малека в Лахоре было множество прекрасных поэтов, ни один из которых, к сожалению, не сохранился, а также переводчик на элегантную персидскую прозу Калилы ва Демна Эбн Мокаффана. , а именно Абу'л-Манали Натр-Аллах б. Мохаммад некоторое время служил султану в качестве его главного секретаря. Таким образом, Газневиды представляют собой феномен династии турецких рабов, которая стала культурно персианизированной в заметно более высокой степени, чем другие современные династии турецкого происхождения, такие как Салджуки и Караханиды .

Персидская литературная культура пережила ренессанс при Газневидах в 11 веке. Двор Газневидов был настолько известен своей поддержкой персидской литературы, что поэт Фаррухи приехал из своей родной провинции, чтобы работать на них. Краткий сборник стихов поэта Унсури был посвящен султану Махмуду и его братьям Насру и Якубу. Другой поэт при дворе Газневидов, Манучехри , написал множество стихов о достоинствах употребления вина.

Граница мраморной стены, Газни, Афганистан, XII век н.э. Linden-Museum - Штутгарт, Германия

Султан Махмуд, моделирующий Саманидскую Бухару как культурный центр, превратил Газни в центр обучения, пригласив Фирдоуси и аль-Бируни. Он даже пытался уговорить Авиценну , но получил отказ. Махмуд предпочел, чтобы о его славе и славе писали на персидском языке, и при его дворе собрались сотни поэтов. Он привез в Газни целые библиотеки из Рая и Исфахана и даже потребовал, чтобы хорезмшахский суд прислал своих ученых в Газни. Из-за его вторжения в Рай и Исфахан персидская литературная продукция была открыта в Азербайджане и Ираке .

Газневиды продолжали развивать историческую письменность на персидском языке, начатую их предшественниками, империей Саманидов . Примером может служить книга историка Абул-Фадла Байхаки « Тарих-е Бейхаки» , написанная во второй половине 11 века.

Хотя Газневиды были тюркского происхождения, а их военачальники, как правило, принадлежали к той же группе, в результате первоначального участия Себуктигина и Махмуда Газни в делах Саманидов и в культурной среде Саманидов династия стала полностью персианизированной, так что в На практике их правление над Ираном нельзя рассматривать как иностранное господство. Они также скопировали свою административную систему у Саманидов. С точки зрения культурного первенства и поддержки персидских поэтов, они были более персидскими, чем их этнически-иранские соперники, династия Буидов , чья поддержка арабского письма по сравнению с персидским хорошо известна.

Историк Босуорт объясняет: «Фактически, с принятием персидских административных и культурных традиций, Газневиды отбросили свой первоначальный турецкий степной фон и в значительной степени интегрировались с персидско-исламской традицией». В результате Газни превратился в крупный центр изучения арабского языка.

С вторжением султана Махмуда в Северную Индию в Лахоре утвердилась персидская культура, которая позже произвела на свет известного поэта Масуда Саада Салмана . Лахор, находившийся под властью Газневидов в 11 веке, привлекал персидских ученых из Хорасана, Индии и Центральной Азии и стал крупным персидским культурным центром. Также во время правления Махмуда на монетах Газневидов появились двуязычные легенды, состоящие из арабского письма и письма деванагари.

Персидская культура, созданная Газневидами в Газне и Восточном Афганистане, пережила нашествие Гуридов в 12 веке и продолжалась до вторжения монголов.

Наследие

На пике своего развития империя Газневидов разрослась, охватив значительную часть современного Ирана, Туркменистана и Узбекистана, весь Афганистан, Пакистан и значительную часть северо-западной Индии. Правителям Газневидов обычно приписывают распространение ислама на Индийском субконтиненте . Помимо богатства, накопленного в результате набегов на индийские города и взимания дани с индийских раджей , Газневиды также извлекли выгоду из своего положения посредника на торговых путях между Китаем и Средиземным морем . Однако они были не в состоянии удерживать власть надолго, и к 1040 году сельджуки захватили их персидские владения, а столетие спустя Гуриды захватили оставшиеся субконтинентальные земли.

Список правителей

# Laqab Личное имя Царствовать Право наследования Примечания
1 Насир-уд-дин

نصر الدين
Защитник веры

Сабуктигин 977–997
2 Без заголовка Исмаил 997–998 сын Сабуктигина
3 Ямин ад-Даула Абу Касим
یمین الدولہ ابو لقاسم
Правая рука государства
Махмуд 998–1030 первый сын Сабуктыгина
4 Джалал ад-Давлах
جلال الدولہ
Достоинство государства
Мухаммад 1030
1-е правление
второй сын Махмуда
5 Шихаб ад-Даула
شھاب الدولہ
Звезда государства
Масуд I 1030–1041 первый сын Махмуда Был свергнут, заключен в тюрьму и казнен после битвы при Данданакане.
- Джалал ад-Давлах
جلال الدولہ
Достоинство государства
Мухаммад 1041 г.
2-е правление
второй сын Махмуда Возведен на трон после свержения Масуда I.
6 Шихаб ад-Даула
شھاب الدولہ
Звезда государства
Mawdud 1041–1048 сын Масуда I Победил Мухаммеда в битве при Нанграхаре и занял трон.
7 ?
?
Масуд II 1048 сын Маудуда
8 Баха ад-Даула
بھاء الدولہ
Великолепие государства
Али 1048–1049 сын Масуда I
9 Изз ад-Давлах
عز الدولہ
Слава государства
Абд аль-Рашид 1049–1052 пятый сын Махмуда
10 Qiwam ad-Dawlah
قوام الدولہ
Поддержка государства
Toghrul 1052–1053 Турецкий генерал мамлюк Узурпировал трон Газневидов после убийства Абд аль-Рашида и одиннадцати других князей Газневидов.
11 Джамал ад-Давлах
جمال الدولہ
Красота государства
Фаррух-Зад 1053–1059 сын Масуда I
12 Захир ад-Давлах
ظھیر الدولہ
Помощь государства
Ибрагим 1059–1099 сын Масуда I
13 Ала ад-Даула
علاء الدولہ
Благословение государства
Масуд III 1099–1115 сын Ибрагима
14 Камаль ад-Давлах
کمال الدولہ
Совершенство государства
Шир-Зад 1115–1116 сын Масуда III Убит своим младшим братом Арсланом ибн Мас'удом.
15 Султан ад-Давлах
سلطان الدولہ
Султан государства
Арслан-Шах 1116–1117 сын Масуда III Взял трон у своего старшего брата Ширзада, но столкнулся с восстанием со стороны своего другого брата Бахрам-шаха, которого поддерживал султан Великой империи Сельджуков Ахмад Санджар .
16 Ямин ад-Давлах یمین
الدولہ
Правая рука государства
Бахрам Шах 1117–1157 сын Масуда III Под Бахрам-шаха, империя Газневидов стал приток в Великой сельджукской империи . Бахраму помог Ахмад Санджар , султан Великой империи Сельджуков, в обеспечении своего престола.
17 Muizz ad-Dawlah
معزالدولہ
Честь государства
Хусрау Шах 1157–1160 сын Бахрам-Шаха
18 Тадж ад-Даула
تاج الدولہ
Корона государства
Хусров Малик 1160–1186 сын Хусрау-шаха

Родословная султанов Газневидов

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Источники

  • Ахмади, Вали (2004). "Институт персидской литературы и генеалогия" стилистики " Бахара ". Британский журнал ближневосточных исследований . Taylor & Francis, Ltd. 31 (2 ноября).
  • Алам, Музаффар; Налини, Франсуаза Дельвуа; Габорио, Марк (2000). Создание индо-персидской культуры: индийские и французские исследования . Издатели и дистрибьюторы Manohar.
  • Арджоманд, Саид Амир (2012). «Родовое государство». В Бёверинге, Герхард; Крон, Патрисия; Мирза, Махан (ред.). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли . Издательство Принстонского университета.
  • Амирсолеймани, Сохейла (1999). «Правда и ложь: ирония и интриги в Тарих-и Байхаки: Использование лукавства: литературные и исторические моменты». Иранские исследования . Taylor & Francis, Ltd. 32 (2, весна). DOI : 10.1080 / 00210869908701955 .
  • Босуорт, CE (1963). Газневиды: 994–1040 . Издательство Эдинбургского университета.
  • Босуорт, CE (1968). «Развитие персидской культуры в эпоху первых Газневидов». Иран . Тейлор и Фрэнсис, Ltd. 6 : 33–44. DOI : 10.2307 / 4299599 . JSTOR  4299599 .
  • Босуорт, CE (1975). «Ранние Газневиды». В Босворте, CE (ред.). Кембриджская история Ирана . Vol. 4. Издательство Кембриджского университета. |volume=имеет дополнительный текст ( справка )
  • Босуорт, CE (1977). Поздние Газневиды . Издательство Колумбийского университета.
  • Босуорт, CE (1996). Новые исламские династии . Издательство Колумбийского университета.
  • Босуорт, CE (2006). «Газневиды» . Энциклопедия Iranica .
  • Хаутсма, Мартин Теодор (1987). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936 гг . 2 . БРИЛЛ. п. 151. ISBN. 978-90-04-08265-6. Проверено 24 сентября 2010 года .
  • Катузян, Хома (2003). Иранская история и политика: диалектика государства и общества . Рутледж.
  • Леви, Скотт Кэмерон; Села, Рон, ред. (2010). Исламская Центральная Азия: сборник исторических источников . Издательство Индианского университета.
  • Льюис, Бернард (1992). Мир ислама . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-27624-2.
  • Мейсами, Дж.С. (1993). «Прошлое на службе настоящего: два взгляда на историю в средневековой Персии». Поэтика сегодня: культурные процессы в мусульманских и арабских обществах: средневековье и раннее Новое время . Издательство Университета Дьюка. 14 (2, (Лето)).
  • Мейсами, Джули Скотт (1999). Персидская историография до конца XII века . Издательство Эдинбургского университета.
  • Нотги, Хамид; Сабри-Тебризи, Голам-Реза (1994). «Да здравствует Гейдарбаба: сравнительный взгляд на популярные турецкие и классические персидские поэтические языки». Британский журнал ближневосточных исследований . Тейлор и Фрэнсис, Ltd. 21 (2): 240–251. DOI : 10.1080 / 13530199408705603 .
  • Полякова Е.А. (1984). «Развитие литературного канона в средневековых персидских хрониках: торжество этикета». Иранские исследования . Taylor & Francis, Ltd. 17 (2/3 (весна - лето)): 237–256. DOI : 10.1080 / 00210868408701630 .
  • Роусон, EK (1998). «Газневиды». В Мейсами Джули Скотт; Старки, Пол (ред.). Энциклопедия арабской литературы . Том 1. Рутледж. |volume=имеет дополнительный текст ( справка )
  • Рой, Кошик (2016). Военная сила, армии и война в Южной Азии . Рутледж.
  • Шарлет, Джоселин (2011). Патронаж и поэзия в исламском мире: социальная мобильность и статус в средневековом Среднем Востоке и Центральной Азии . Таврические академические исследования.
  • Спунер, Брайан; Ханауэй, Уильям Л. (2012). Грамотность в персидском мире: письмо и социальный порядок . Университет Пенсильвании Press.
  • Спулер, Б. (1970). «Распад Халифата на Востоке». В Холте, PM; Лэмбтон, Энн К.С.; Льюис, Бернард (ред.). Кембриджская история ислама . ИА: Центральные исламские земли от доисламских времен до Первой мировой войны. Издательство Кембриджского университета.
  • Спулер, Б. (1991). «Газневиды». В Lewis, B .; Pellat, C .; Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама . II . Брилл.
  • Taagepera, Рейн (1997). «Модели расширения и сжатия крупных политий: контекст для России» . Ежеквартально по международным исследованиям . Вайли. 41 (3) :( сентябрь) (3): 475–504. DOI : 10.1111 / 0020-8833.00053 .
  • Турчин, Петр; Адамс, Джонатан М .; Холл, Томас D (2006). «Восточно-западная ориентация исторических империй». Журнал исследований мировых систем . Университет Питтсбурга Press. 12 (2) :( декабрь). ISSN  1076-156X .
  • Подмигивание, Андре (2002). Аль-Хинд: Создание индо-исламского мира . Том 2. Брилл. |volume=имеет дополнительный текст ( справка )
  • Яршатер Э. (1960). «Тема распития вина и концепция возлюбленного в раннеперсидской поэзии». Studia Islamica . Брилл. № 13.
  • Яршатер, Эхсан (2008). «Иран» . Энциклопедия Iranica .
  • Зиад, Хомайра (2006). «Газневиды». В Мери, Дж. (Ред.). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия . Рутледж.

дальнейшее чтение

  • Босворт, Клиффорд Эдмунд (1963) Газневиды: их империя в Афганистане и Восточном Иране 994–1040 Edinburgh University Press, Эдинбург, OCLC  3601436
  • Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1977) Поздние Газневиды: великолепие и упадок, Династия в Афганистане и Северной Индии 1040–1186 Columbia University Press, Нью-Йорк, ISBN  0-231-04428-3
  • Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1998), «ГАЗНАВИДЫ», Азимов, штат Массачусетс; Босуорт, CE (ред.), История цивилизаций Центральной Азии (PDF) , Издательство ЮНЕСКО, ISBN 978-92-3-103467-1
  • М. Исмаил Марцинковский (2003) Персидская историография и география: Бертольд Спулер об основных произведениях, созданных в Иране, на Кавказе, в Центральной Азии, Индии и ранней Османской Турции Пустака Насиональ, Сингапур, ISBN  9971-77-488-7

внешние ссылки