Джордж Э. Маркус - George E. Marcus
Джордж Э. Маркус | |
---|---|
Джордж Э. Маркус во время конференции в Папском католическом университете Перу
| |
Родившийся | |
Национальность | Американец |
Альма-матер |
Йельский университет Гарвардский университет |
профессия | Антрополог |
Известен | Основание журнала культурной антропологии , постмодернистской антропологии, этнографических исследований. |
Супруг (а) | Патрисия Сид |
Дети | Рэйчел, Эйвери |
Джордж Эмануэль Маркус - американский профессор антропологии в Калифорнийском университете в Ирвине , специализирующийся на антропологии элит .
Образование и жизнь
Маркус получил степень бакалавра Йельского университета в 1968 году и докторскую степень. из Гарвардского университета в 1976 году он провел 1982-83 учебный год в Принстонском «s Института перспективных исследований , где он пришел с идеей антропологии как культурная Критика , которую он написал в соавторстве с Майклом М. Дж Фишером и опубликованными в 1986 году (а второе издание было позже опубликовано в 1999 г.).
Впоследствии он работал профессором Джозефа Д. Джамайла в Университете Райса , где в течение 25 лет возглавлял кафедру антропологии. В настоящее время он занимает должность профессора канцлера в Калифорнийском университете в Ирвине , где он основал Центр этнографии , посвященный экспериментам и инновациям в этой форме исследования.
Он женат на историке Патриции Сид , историке, которая специализируется на картографии, а также преподает в Калифорнийском университете в Ирвине. У них двое детей.
Академическое исследование
Маркус изучал «элиту» - людей, обладающих огромной социальной властью . Он исследовал и писал о благородства в Тонга , в верхнем классе группы с семейными судьбами в Галвестон , штат Техас , и португальским дворянином. В двух книгах « Письменная культура» и « Антропология как культурная критика» он утверждает, что антропологи обычно строят свои мысли в соответствии со своей собственной социальной, политической и литературной историей и склонны изучать людей, обладающих меньшей властью и статусом, чем они сами.
Маркус подтолкнул антропологию к тому, чтобы уделять больше внимания влиянию современного мира на сообщества, которые когда-то считались изолированными. Он выступал за новые методы исследования, отражающие этот современный фокус, в том числе на то, как сообщество меняется и рассеивается по миру. В 1980-х годах большинство антропологов изучали людей, которые жили в одном и том же месте в течение сотен лет, с узким акцентом на давние местные традиции. Сегодня, например, антрополог, интересующийся народом Самоа , вероятно, будет изучать не только жизнь на Самоанских островах , но и самоанские общины в Новой Зеландии , Гавайях и Калифорнии .
Текущее исследование Маркуса сосредоточено на институтах великой власти, их связях и последствиях для обычных людей. Работая с антропологом Дугласом Р. Холмсом , он применяет антропологический исследовательский подход к процессам мышления и принятия решений людьми при работе центральных банков в Соединенных Штатах и Европе .
Публикации
Он основан культурная антропология , тем общество культурной антропология «академический журнал с репутацией, и был редактором в Университете Чикаго Пресс » s Late Editions: культурологии для конца столетия , восемь томов серия однолетних опубликована в 1990-е годы, зафиксировавшие «тревожные дилеммы и беспрецедентные проблемы, с которыми сталкиваются культурологические исследования на пороге двадцать первого века». Серия охватывала широкий круг тем, включая Интернет , теории заговора , документальные фильмы , ядерное оружие , экологическую политику , искусственный интеллект и крионику .
Поздние издания
- Connected: Engagements with Media (редактор, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1996)
- Корпоративное будущее: распространение культурно чувствительной корпоративной формы (редактор, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1998)
- Производители культуры в опасных состояниях: редактирование событий, документирование изменений (редактор, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1997)
- Para-Sites: A Casebook against Cynical Reason (редактор, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 2000)
- Паранойя внутри разума: сборник примеров заговора как объяснения (редактор, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1999)
- Опасные государства: разговоры о культуре, политике и нации (редактор, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1994)
- Научно-технические воображения: разговоры, профили и мемуары (редактор, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 1994)
- Zeroing In the Year 2000: The Final Edition (редактор, Late Editions: Cultural Studies for the End of the Century, Chicago: University of Chicago Press, 2000)
Прочие публикации
- Маркус, Джордж Э. (февраль 1988 г.). «Пародия и пародия в истории полинезийской культуры». Культурная антропология . Американская антропологическая ассоциация. 3 (1): 68–76. DOI : 10,1525 / can.1988.3.1.02a00060 .
- Маркус, Джордж Э. (октябрь 1995 г.). «Этнография в мировой системе: возникновение многоплановой этнографии». Ежегодный обзор антропологии . 24 : 95–117. DOI : 10.1146 / annurev.an.24.100195.000523 .
- Антропология как культурная критика: экспериментальный момент в гуманитарных науках (2-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. 1999. ISBN 978-0226504506 . (с Майклом М. Дж. Фишером )
- Этнография сквозь толщину и тонкость . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . 1998. ISBN. 9780691002538 .