Джордж Кэлинеску - George Călinescu
Джордж Кэлинеску | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | Георге Вишан, 19 июня 1899 г., Бухарест , Королевство Румыния. |
| Умер | 12 марта 1965 г. (65 лет) Отопени , Румынская Народная Республика |
| Место отдыха | Кладбище Беллу , Бухарест , Румыния |
| Занятие | |
| Альма-матер | Бухарестский университет |
| Жанр | Румынская литература |
| Предмет | История румынской литературы |
| Литературное движение | Модернизм |
| Известные работы | |
| Активные годы | 1 932 - 1965 |
| Супруг | Алиса Вера Трифу ( м. 1928 г. ) |
Джордж Кэлинеску ( румынский: [ˈdʒe̯ordʒe kəliˈnesku] ; 19 июня 1899, Бухарест - 12 марта 1965, Отопени) был румынским литературным критиком, историком, романистом, академиком и журналистом, а также писателем классицизма и гуманизма . В настоящее время он считается одним из самых важных румынских литературных критиков всех времен, наряду с Титу Майореску и Евгением Ловинеску , и является одним из выдающихся деятелей румынской литературы ХХ века.
биография
Ранее детство
Джордж Кэлинеску родился Георге Вицан 14 июня 1899 года в семье экономки Марии Вицан; Ребенка воспитывали работодатели его матери, Константин Кэлинеску, рабочий румынской государственной железной дороги , и его жена Мария в их доме в Бухаресте. Семья Кэлинеску вместе со своей домработницей и ребенком переехала сначала в Ботошани , затем в Яссы , где Георге Вишан, будущий писатель, поступил в школу coala «Carol I» (входящую в состав средней школы-интерната ). В 1907 году Мария Вишан приняла предложение Кэлинеска официально усыновить своего сына, который затем взял имя Георге Кэлинеску. Это было его настоящее имя до самой его смерти, но, поскольку он использовал псевдоним Г. Кэлинеску, после его смерти неверно, неверно, псевдоним, имя «Джордж Кэлинеску» было подделано из общего употребления. В детстве Кэлинеску не знал, кто его настоящая мать. Узнав, что домработница, которую он унижал, была его настоящей матерью, нанесла ему психологическую травму. Он пытался скрыть свое настоящее происхождение до конца своей жизни.
Модель: Рамиро Ортис.
Рамиро Ортис , преподававший итальянский язык и литературу на факультете литературы и философии, оказал большое влияние на развитие Кэлинеску. Кэлинеску подружился с Ортисом; годы спустя он воздал должное Ортису за то, что тот помог ему «овладеть» литературным образованием исключительного качества. Под руководством Ортиса Кэлинеску сделал свои первые переводы с итальянского; в студенческие годы он перевел Джованни Папини «s автобиографический роман Un Uomo Финито и новеллу из Боккаччо » s Декамерона . Снова с помощью Ортиса он начал работу над литературным обозрением « Рома» , первым выпуском которого вышло в январе 1921 года, и отправился в Италию со своими университетскими коллегами. Первая книга Calinescu была написана на итальянском языке под названием Alcuni missionari catolici Italiani Нелла Молдавия ного secoli XVII х XVIII, который появился в 1925 году и относился к Ватикану «сек контратак reformationary пропагандистских усилий в стиле барокко Молдавии с сильной зависимостью от неопубликованных источников находятся в Ватикане Архивы.
Другая модель: Василий Парван.
Если в Бухаресте , вместе с Рамиро Ортисом, Кэлинеску реализовал свое призвание как творческий художник и ученый, то в Риме его внимание было сосредоточено на Василе Пырване, директоре Accademia di Romania . Калинеску был очарован эрудицией Парвана и его трудовой этикой, но также и его экзистенциальной философией . Калинеску всегда возвращался к этому «духовному отцу» всякий раз, когда жизненные трудности, казалось, ставили его на колени. Калинеску заметил, что, хотя природные способности Парвана были довольно обычными, его склонность проявлять все силы своего разума в аскетическом стремлении к интеллектуальному идеалу трансформировалась в экзистенциальную философию: жизнь преходяща, но человек может победить смерть и забвение через творение. таким образом оставляя постоянную запись о временном существовании. Позже Калинеску сказал: «Даже если не каждый в состоянии стать парваном, каждый может увидеть в нем образец, то есть способ, которым он тоже может достичь такого же отречения».
Докторантура по литературе - и не только
В 1936 году Кэлинеску получил докторскую степень по литературе в Университете Ясс, защитив диссертацию на Avatarii faraonului Tla («Аватары фараона Тла»), посмертной работе Михая Эминеску , ценность которой он первым опубликовал. Фактически, эта диссертация была отрывком из более ранней работы Кэлинеску, Opera lui Mihai Eminescu («Работа Михая Эминеску»), которую он выписал от руки в пяти экземплярах и отправил членам экзаменационной комиссии. Впоследствии он был назначен лектором по румынской литературе на факультете литературы Университета Ясс, выиграв конкурс на эту должность с максимально возможным количеством баллов. В 1945 году он перешел в Бухарестский университет , откуда он сотрудничал с престижной Revistă a Fundaţiilor Regale под редакцией Александру Розетти и Камила Петреску , пока она не была закрыта, когда король отрекся от престола в 1947 году. После 1947 года он был опубликован. постоянно публикуется в таких журналах, как Gazeta literară (позднее ставшее România literară ) и Contemporanul , также сотрудничая с Roma , Universul literar , Viaţa literară , Sburătorul и Gândirea .
При коммунизме
Калинеску был свергнут с должности на факультете литературы Бухарестского университета после прихода к власти Коммунистической партии Румынии . Его считали политическим бременем, несмотря на то, что он продемонстрировал свидетельства демократических левых тенденций в межвоенный период. Однако в 1950-х годах он стал директором Institutul de teorie literară şi folclor («Институт литературной теории и фольклора») и координировал издание института Studii şi cercetări de istorie literară şi folclor («Литературная теория и фольклорные исследования и исследования. "), с 1952 по 1965 год. На свою должность на литературном факультете его повторно пригласили только в 1961 году; Тем временем он написал множество работ на самые разные темы, от эстетики народных сказок до истории испанской литературы .
Исследования, критика, сочинения
Калинеску был автором нескольких фундаментальных текстов по истории румынской литературы ( Виаца луи Михай Эминеску, Opera lui Михая Эминеску и Виаца луи Ион Крянгэ среди других). После 1945 года он опубликовал важные произведения по мировой литературе (включая Impresii asupra literaturii spaniole и Scriitori străini .). Его исследование Estetica basmului , посвященное поэтике румынских народных сказок, подчеркнуло круг его интересов. С 1932 по 1962 год он опубликовал в отдельных томах монографии о таких писателях, как Эминеску, баснописец Ион Крянгэ , писатель-реалист Николае Филимон и поэт Григоре Александреску , беллетризованные биографии, научные исследования и эссе. Он продолжал председательствовать на многочисленных научных и радиоконференциях и написал тысячи критических обзоров до своей смерти в 1965 году.
Писатель, поэт и драматург
Кэлинеску создавал романы в стиле Оноре де Бальзака , в значительной степени описывающие реалистические , часто с явным полемическим подтекстом, скрывающимся за их явно объективным стилем. Роман, который он считал своим лучшим, Enigma Otiliei , повествует о несчастной истории любви; Cartea nunţii - это исследование брака; а Биетул Иоанид и Скринул негру представляют проблемы интеллектуалов на фоне межвоенной и послевоенной Румынии. Кэлинеску также писал стихи ( Lauda lucrurilor ) и пьесы ( Şun, mit mongol ), продолжая заниматься журналистикой, хотя Cronicile mizantropului внезапно превратился в Cronicile optimistului после захвата власти коммунистами в 1947 году.
Гражданская и политическая деятельность при коммунизме
Интеллигент с леволиберальными идеями, который, тем не менее, оказался достаточно гибким, чтобы восхвалять короля при диктатуре Кэрол, Кэлинеску внешне придерживался новой коммунистической идеологии после 1947 года, вероятно, отмечая практические преимущества такого сдвига в лояльности.
Он совершил многочисленные исследовательские поездки в Советский Союз ( Киев, Москва, Ленинград появились в 1949 году) и Китайскую Народную Республику ( Am fost în China nouă в 1953 году), публикуя свои впечатления в этих двух томах.
С 1948 по 1953 год Кэлинеску не доверяли и подвергали маргинализации, несмотря на то, что в 1949 году его причислили к Академии Румынской Народной Республики; даже после того, как в 1953 году в Советском Союзе началась десталинизация , румынский истеблишмент продолжал отдавать предпочтение «твердолобым» моделям социалистического реализма, от которых Советы начали отказываться. Полная неспособность Кэлинеску писать убедительно в этом стиле привела к тому, что он по-прежнему воспринимался как реакционный консерватор. Тем не менее, в 1956 году его пригласили возобновить свою колонку на постоянной основе, что ознаменовало начало его реабилитации. До конца жизни все его произведения, за исключением монументальной « Истории» , выходили в новых изданиях. История появилась (к большому успеху) только в 1980-х, благодаря усилиям ассистента Кэлинеску Александру Пиру .
Последние годы жизни
В ноябре 1964 года Георгию Кэлинеску поставили диагноз цирроз печени и отправили на лечение в санаторий Отопень . 12 марта 1965 года посреди ночи он скончался, оставив после себя, по словам Гео Богза , «работу, имеющую огромное значение для румынского народа».
Посткоммунистическая репутация
После 1989 года начался период, когда гражданская деятельность Калинеску при коммунистическом режиме была поставлена под сомнение и в котором его обвиняли в сотрудничестве с властями, в частности, его бывшим помощником Адрианом Марино. Настоящее «испытание прессой» привело к систематической переоценке всех его работ и деятельности, что доказало непреходящую ценность Калинеску и его способность предлагать новым поколениям новые взгляды на его собственное время и на всю историю румынской литературы.
Работает
Обучение иностранным языкам
- Alcuni missionari catolici italiani nella Moldavia nella secoli XVII e XVIII (О некоторых итальянских католических миссионерах в Молдавии XVII и XVIII веков), 1925.
Исследования по эстетике и мировой литературе
- Principii de estetică ("Принципы эстетики"), 1939 г.
- Impresii asupra literaturii spaniole ("Впечатления от испанской литературы"), 1946 г.
- Sensul clasicismului ("Значение классицизма"), 1946 г.
- Studii și conferințe ("Исследования и конференции"), 1956 г.
- Scriitori străini («Иностранные писатели»), 1967 г.
Поэзия
- Поэзии ("Поэзия"), 1937 г.
- Lauda lucrurilor («Хвала вещам»), 1963 год.
- Lauda zapezii ("В честь снега"), 1965 г.
Драма
- Un, mit mongol sau Calea neturburată («un, монгольский миф»), 1940 г.
- Людовик аль XIX-Леа ("Людовик XIX"), 1964 г.
- Театру («Театр»), 1965 г.
Романы
- Cartea nunții («Свадебная книга»), 1933 г.
- Загадка Отилией («Загадка Отилии»), 1938 год.
- Trei nuvele ("Три повести"), 1949 г.
- Бьетул Иоанид ("Бедный Иоанид"), 1953 год.
- Scrinul negru («Черный комод»), 1965 год.
История и литературная критика
- Виа луи Михай Эминеску («Жизнь Михая Эминеску»), 1932 г.
- Опера Луи Эминеску («Произведения Михая Эминеску»), 1934 г.
- Viața lui Ион Крянгэ ("Жизнь Иона Крянгэ"), 1938 г.
- Istoria literaturii române de la origini până în prezent ("История румынской литературы от ее истоков до наших дней"), 1941 г.
- Istoria literaturii române. Компендиу ("История румынской литературы. Сборник"), 1945 г.
- Universul poeziei («Вселенная поэзии»), 1947 г.
- Николае Филимон , 1959 г.
- Gr. М. Александреску , 1962 г.
- Ион Крянгэ; Опера Виаца Ши («Ион Крянгэ; его жизнь и творчество»), 1964 г.
- Василе Александри , 1965 год.
Журналистика
- Cronicile optimistului ("Хроники оптимиста"), 1964 г.
- Улисс ("Ulysses"), 1967
Журналы путешествий
- Киев, Москва, Ленинград (Киев, Москва, Ленинград), 1949 г.
- Am fost in China nouă («Я был в Новом Китае»), 1953 г.