Ге Хун - Ge Hong
Гэ Хун (葛洪; р. 283 - ум. 343 или 364) был ученым Восточной династии Цзинь и автором « Очерков о китайских иероглифах , баопузы» и других. Он является создателем первой помощи в традиционной китайской медицине и оказал влияние на последующие поколения.
Ранние годы
Ге Хун родился третьим сыном в состоятельной семье, его отец умер, когда ему было 13 лет.
Карьера
На государственной службе его часто просили оценить своих друзей и знакомых как возможных кандидатов на должности в правительстве, а также выбирали для прохождения военной службы. Однако он был недоволен своей официальной жизнью. Хотя он никогда не отвергал конфуцианство , он заинтересовался даосской философией и употреблением наркотиков, чтобы достичь духовных свобод бессмертных .
Он написал автобиографию своей жизни, которая стала последней частью его собрания сочинений.
Его дед был министром кадров, а отец - губернатором. Ко времени Гэ Хунга, хотя его семья приходила в упадок, однажды он получил титул маркиза (дворянский титул) этого района в прошлом, полагаясь на его достойную военную службу.
использованная литература
дальнейшее чтение
- Кампани, Роберт Форд. Жить до небес и земли: традиции божественного превосходства Ге Хунга . Беркли: Калифорнийский университет Press, 2002.
- Дэвис, Тенни и Чен Куо-фу. «Внутренние главы Пао-пу-цзы ». Труды Американской академии искусств и наук 74 (1941): 297–325. гл. 8 и 11
- Fang Xuanling, et. al. Цзинь шу (История династии Цзинь). 10 томов. Пекин: Чжунхуа шуджу, 1998 г.
- Фейфель, Евгений. «Пао-пу цзы нэй-пьен». Monumenta Serica 6 (1941): 113–211; 9 (1944): 1–33; 11 (1946): 1–32. [главы. 1–4 и 11]
- Джайлз, Лайонел. Галерея китайских бессмертных . Лондон: Джон Мюррей, 1948.
- Ху Фучен. Баопузы нэйпянь яньцзю (Исследование внутренних глав «Мастера, охватывающего простоту»). Пекин: Синьхуа-чубаньше, 1991 г.
- Линь Лисюэ. Баопузы нэй вай пянь сиксанг си лунь (Анализ мысли внутренней и внешней глав книги «Мастер, охватывающий простоту»). Тайбэй: Сюешэн, 1980.
- Пенни, Бенджамин. «Текст и авторство Шэньсянь чжуань». Журнал востоковедения 34 (1996): 165-209.
- Рен Джию, изд. Чжунго даоцзяо ши (История китайского даосизма). Шанхай: Шанхайский юань чубанше, 1997.
- Робине, Изабель. Даосизм: рост религии , перевод Филлис Брукс. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1997.
- Сэйли, Джей. Мастер, который принимает простоту: исследование философа Ко Хунга, 283-343 гг . Сан-Франциско: Китайский центр материалов. 1978. ISBN 0-89644-522-4
- Сивин, Натан. «О Пао Пу Цзы Ней Пьен и жизни Ко Хонга (283-343)». Isis 60 (1976): 388-391.
- Сивин, Натан. «О слове« даосизм »как об источнике недоумения». История религий 17 (1978): 303–330.
- Тан Ицзе. Вэй Цзинь Нан Бэй Чао шики де даоцзяо (Даосизм эпохи Вэй, Цзинь, Северной и Южной династий). Тайбэй: Dongda tushu gongsi yinhang, 1991 год.
- Ван Лики. Гэ Хун лунь (Обсуждение Гэ Хунга). Тайбэй: Wunan tushu chubanshe, 1997.
- Уэр, Джеймс Р. Алхимия, медицина и религия в Китае в 320 году нашей эры: Ней Пьен Ко Хун . Минеола, Нью-Йорк: Дувр. 1981. ISBN 0-486-24088-6
- Уэллс, Мэтью. «Я как исторический артефакт: Ге Хун и ранняя китайская автобиография». Раннесредневековый Китай 9 (2003): 71–103.
- Вонг, Ева. Учения Дао . Бостон: Шамбала, 1997. (96–104).
- У Лу-чан и Тенни Дэвис. «Древняя китайская алхимическая классика. Ко Хунг о золотой медицине, желтом и белом». Труды Американской академии искусств и наук 70 (1935): 221–84. [главы. 4 и 16]