Фустанелла - Fustanella

Souliote воин носить фустанелла, от Луи Дюпре .

Фустанелла (написание на разных языках, см. Таблицу ниже ) - это традиционная одежда , похожая на плиссированную юбку, которую также называют килтом, которую носят мужчины многих народов на Балканах ( Юго-Восточная Европа ). В наше время фустанелла является частью балканских народных платьев. В Греции короткую версию фустанеллы носили церемониальные воинские части, такие как Evzones , а в Албании ее носила Королевская гвардия в межвоенный период. И Греция, и Албания заявляют, что фустанелла является национальным костюмом. Кроме того, арумыны считают фустанеллу своим этническим костюмом.

Происхождение

Юноша с хитоном . Римская копия с греческого оригинала IV в. До н. Э.
Рельеф около V века до нашей эры, изображающий Архедема Нимфолепта , строителя святилища в пещере Вари в Аттике , Греция, в одежде, напоминающей фустанеллу.

Некоторые ученые утверждают, что фустанелла произошла от ряда древнегреческих предметов одежды, таких как хитон (или туника ) и хитоний (или короткая военная туника). Хотя плиссированная юбка была связана с древней статуей (3 век до н.э.), расположенной в районе Акрополя в Афинах , не сохранилась древнегреческая одежда, которая могла бы подтвердить эту связь. Тем не менее, статуя рельефа BCE пятого века была обнаружена в Vari пещере , Аттик , Чарльз Heald Weller из американской школы классических исследований в Афинах , изображающей каменотес, Archedemus Nympholept , носить фустанелла-как одежда. Римская тога , возможно, также повлияла на эволюции фустанелла на основе статуй римских императоров носить длину до колена плиссированной юбок (в более холодных регионах, больше сгибов были добавлены , чтобы обеспечить большую теплоту). Фольклорист Иоанна Папантониу считает, что кельтский килт с точки зрения римских легионов послужил прототипом. Сэр Артур Эванс считал фустанелла из женских крестьян (носили сверх Славянского фартук) , живущих рядом современных боснийских - черногорские границ в консервированном иллирийском элемент среди местного славяно-говорящего населения.

В Византии носили плиссированную юбку, известную как подея (греч. Ποδέα). Носитель подеи был связан либо с типичным героем, либо с воином-акритом, и его можно найти в находках XII века, приписываемых императору Мануилу I Комненосу (годы правления 1143–1180). На византийских горшечных черепках , воины показаны несущее оружие и носить тяжелую гофрированную фустанелла, в том числе булавоносца одетого в кольчуге .

В его лексиконе средневековой латыни , Дюканж предполагает , что fustanum (кусок ткани) берет свое начало от римского Palla . Хлопковая фустана была среди вещей папы Урбана V (1310–1370).

Эволюция

Греция

Фрагменты керамики сграффито XII века с изображением греческих воинов в фустанелле из Коринфа , Греция .

Археологические данные показывают, что фустанелла уже широко использовалась на греческих землях еще в 12 веке. Византийские воины, в частности Акритаи , носящие фустанеллу, изображены в современном византийском искусстве . Это подтверждают и средневековые греческие акритические песни XII века. Полностью плиссированная фустанелла изначально носилась византийскими воинами- акритиками как военная форма и, похоже, предназначалась для важных людей. Его часто носили вместе с луками , мечами или боевыми топорами и часто изображали покрытым шарнирным корсетом или жилетом из кольчуги . В период Османской империи фустанеллу также носили греческие партизанские отряды, такие как клефты и арматолы . Фустанелла была подходящей одеждой для партизанских горных отрядов, поэтому ее носили клефты османского периода по той же причине, по которой ее носили воины-акритаи византийской эпохи ранее.

Согласно другой точке зрения, изначально считается, что фустанелла была костюмом тоскских албанцев, завезенным на греческие территории в период Османской империи, впоследствии став частью национальной одежды Греции в результате их миграции и расселения в этом регионе. В начале 19 века популярность костюма среди греческого населения возросла. В эту эпоху после обретения Грецией независимости некоторые части греческого общества, такие как горожане, отказались от своей одежды в турецком стиле и приняли фустанеллу, которая символизировала солидарность с новой греческой демократией. После этого стало трудно отличить фустанеллу как одежду, которую носили мужчины-арваниты, от одежды, которую носили более широкие слои греческого общества. По словам Хелен Ангеломатис-Цугаракис, его популярность в Мореи (Пелопоннес) объяснялась влиянием арванитской общины Гидры и других албаноязычных поселений в этом районе. Однако гидриоты не могли сыграть значительной роли в его развитии, поскольку они носили не фустанеллу, а костюмы, похожие на костюмы других греческих островитян. В других регионах Греции популярность фустанеллы была приписана возвышению албанцев в качестве османского правящего класса, такого как Али-паша , полунезависимый правитель пашалика Янины . В этих областях его легкий дизайн и управляемость по сравнению с одеждой греческих высших классов той эпохи также сделали модным среди них принятие фустанеллы.

Старик в Аркадии, Греция.
Мужчины саракацани в Западной Македонии, Греция, 1935 год.

Фустанелла, которую носили румелиоты (греки горной местности ), была версией, выбранной в качестве национального костюма Греции в начале 19 века. Из Roumeliotes, кочевые грекоязычные каракачаны скотоводы носили фустанелла. В аромунах , латинский-говорящие люди , которые жили в Греции также носили фустанелла. Во время правления короля Отона I (1832–1862) фустанелла была принята королем, королевским двором и военными, в то время как она стала служебной формой, которую правительственные чиновники носили даже за границей. С точки зрения географического распространения фустанелла никогда не становилась частью одежды, которую носили на островах Эгейского моря , тогда как на Крите она ассоциировалась с героями греческой войны за независимость (1821 г.) в местных театральных постановках и редко в качестве правительственной униформы. К концу 19 века популярность фустанеллы в Греции начала угасать, когда появилась одежда в западном стиле.

Фильм о фустанелле (или драма о фустанелле) был популярным жанром в греческом кинематографе с 1930-х по 1960-е годы. Этот жанр делал упор на изображения сельской Греции и был сосредоточен на различиях между сельской и городской Грецией. В целом он предлагал идеализированное изображение греческой деревни, где фустанелла была типичным изображением. Сегодня в Греции одежда считается пережитком прошлой эпохи, с которой большинство представителей молодого поколения не отождествляют себя.

Греческая фустанелла отличается от албанской фустанеллы тем, что у прежней одежды больше складок. Например, «пальто жениха», которое носили в округах Аттика и Беотия, было разновидностью греческой фустанеллы, уникальной из-за ее 200 складок; невеста купила бы его в качестве свадебного подарка жениху (если бы она могла позволить себе это платье). Фустанеллу носят с йилэки (болеро), мендани (жилетом) и фермели (пальто без рукавов). Selachi (кожаный пояс) с золотой или серебряной вышивкой, носится вокруг талии над фустанелла, в котором арматолы и klephts помещенного оружие.

В XVIII и начале XIX веков юбки свисали ниже колен, а подол одежды собирали вместе с подвязками , заправляя в сапоги, чтобы создать эффект «блузки». Позже, во время баварского регентства , юбки были укорочены, чтобы образовалось нечто вроде волнистых панталонов , доходивших до колен; эту одежду носили со шлангом и либо с короткими рукавами, либо с декоративными сабо . Этот костюм носят эвзоны , легкие горные войска греческой армии . Сегодня его все еще носит церемониальная президентская гвардия .

Албания

Группа албанцев из высшего сословия в типичной одежде, ок. 1850–1900 гг.

Документ XIV века (1335 г.), в котором перечислен ряд предметов, включая фустанум (ткань из хлопка ), которые были конфискованы у моряка в порту реки Дрин в районе Скадарского озера в Албании. Во время османского завоевания Албании в конце 15 века албанские тоски , прибывшие в южную Италию, носили фустанеллы, которые отличали их от албанских гегов, которые носили узкие бриджи. В XIX веке в районе современной южной Албании и северного греческого Эпира британский путешественник Джон Кэм Хобхаус заметил, что, путешествуя из грекоязычной области (регион к югу от Дельвинаки ) в албаноязычную область (в направлении Гирокастра) и его окрестности), кроме разных языков, произошла смена одежды. Говорящие на албанском носили рубашку и килт Камиса, а носители греческого языка носили шерстяные броги.

Лорд Байрон в албанском платье, написанный Томасом Филлипсом в 1813 году. Особняк Венизелоса, Афины (резиденция британского посла).

Другие британские путешественники в этом регионе, такие как лорд Байрон, высоко оценили албанский костюм и описали его как «самый великолепный в мире, состоящий из длинного белого килта, украшенного золотом плаща, малинового бархатного золотого шнурованного жакета и жилета, окантованного серебром. пистолеты и кинжалы ». В 1848–1849 годах британский художник Эдвард Лир, путешествуя по территории современной Албании, заметил, что фустанелла была для албанцев характерным национальным костюмом. В то время как в 19 - м века использование фустанелла носилось над плотно облегающим tirq штаны среди мужчин албанских гег деревенских групп Malësorë или горцами Kelmend , Бериш , Шала и Хотите племена. Они зарезервировали использование фустанеллы для элиты во время важных и официальных мероприятий, таких как разрешение споров, выборы местных представителей племен и декларации о лояльности. В середине XIX века албанские партизаны отказались от турецких штанов и стали носить килт, похожий на фустанеллу греческих эвзонов. В течение 1920-х годов фустанелла начала выходить из моды среди тосков, заменяясь одеждой в западном стиле, сшитой местными портными.

Арнаут (турецкий для албанцев ) Курение, Жан-Леон Жером , 1865.

У албанской фустанеллы около шестидесяти складок, что обычно невелико. Он изготовлен из плотной домашней льняной ткани. Исторически юбка была достаточно длинной, чтобы покрывать все бедро (включая колено), оставляя открытой только голень. Его обычно носили богатые албанцы, которые также выставляли украшенный ятаган сбоку и пару пистолетов с длинными точеными серебряными ручками на поясе. Общий обычай в Албании заключался в том, чтобы обмакивать белые юбки в топленый овечий жир с двойной целью: сделать их водонепроницаемыми и менее заметными на расстоянии. Обычно это делали солдаты (по-албански трима ). После извлечения из котла юбки подвешивали для просушки, а затем прижимали холодным утюгом, чтобы образовались складки. Тогда они имели тускло-серый цвет, но ни в коем случае не были грязными. Куртка, которую носят с фустанеллой в албанском костюме, имеет свободную пройму для прохода руки, а рукава, прикрепленные только к верхней части плеч, откинуты назад. Рукава обычно не носят, даже если пользователь может их надеть. Есть три типа обуви, которые дополняют фустанеллу: 1) кундра - черные туфли с металлической пряжкой; 2) шолла - сандалии с кожаными ремешками, завязанными на несколько дюймов выше щиколотки; 3) опинга , это мягкая кожаная обувь с загнутыми вверх остриями, которая, если она предназначена для детей, увенчана помпоном из черной или красной шерсти.

Среди греческого населения на юге Албании sigouni , рукава пальто из плотной белой шерсти, надевается поверх фустанелла в регионах Dropull и Тепелены . В 1914 году вновь сформированные греческие вооруженные силы Автономной республики Северный Эпир (1913–1914) состояли из воинских частей, одетых в униформу Evzone.

Арумыны

Арумынский пастух в традиционной одежде, фото начала 1900-х годов, Архив: братья Манаки.

В аромунах являются восточной Romance -speaking народов , которые живут к югу от Дуная в том, что в настоящее время Сербия, Албания, северная Греция, Северная Македония и юго - западе Болгария, это включают в себя меглениты . В арумынских сельских районах одежда отличалась от одежды горожан. Форма и цвет одежды, объем головного убора, форма драгоценного камня могли указывать на культурную принадлежность, а также могли указывать на происхождение жителей деревни. Использование фустанеллы среди арумын можно проследить, по крайней мере, до 15 века, при этом известные примеры можно увидеть в арумынском стечаке некрополя Радимля.

Северная Македония

В Северной Македонии фустанеллу носили в регионах Азот , Бабуна, Гевгелия , южной части Южной Моравы , Овче Поле , озере Преспа , Скопска Блатия и Тиквеш . В этой области он известен как фустан , айта или тоска . Использование термина тоска может быть связано с гипотезой о том, что костюм был завезен в определенные регионы Македонии как культурное заимствование у албанцев Тоскерии (субрегион южной Албании).

Босния и Герцеговина

Изображение Арумына в фустанелле, XV век .

В Боснии и Герцеговине фустанеллу носили арумыны, которые в средние века были зарегистрированы на этих землях. На некоторых из их надгробий изображены петроглифы с фустанеллами. Арумыны Боснии и Герцеговины были сербизированы, и со временем некоторые из них перешли в богомильство и, наконец, в ислам. Их надгробия описала Мариан Венцель.

Положение дел

Фустанеллы были очень трудоемкими и, следовательно, дорогостоящими, что делало их одеждой высокого статуса, рекламирующей богатство и важность владельца. Западные наблюдатели греческой войны за независимость отметили огромную гордость, которую клефты и арматолы испытывали к своим фустанеллам, и то, как они соревновались, чтобы превзойти друг друга в роскоши своих костюмов.

Имя

Слово происходит от итальянского fustagno « фустиан » и -ella (уменьшительное), ткани, из которой были сделаны самые ранние фустанеллы. Это, в свою очередь, происходит от средневекового латинского fūstāneum , возможно, уменьшительной формы fustis , «деревянная дубинка». Другие авторы считают это калькой от греческого xylino (ξύλινο), буквально «деревянный», то есть «хлопок»; другие предполагают, что он происходит из Фостата , пригорода Каира, где производили ткань. Греческое множественное число - foustanelles (греч. Φουστανέλλες), но, как и в случае с ( полукорректным ) foustanellas , оно редко используется носителями английского языка.

Имя на разных языках

Слова «юбка» и «платье» включены для сравнения.

Язык Короткая юбка Юбка Одеваться
албанский fustanellë / fustanella фонд Fustan
Арумынский fustanelă fustă fustană
болгарский
фустанела ( fustanela )
фуста
(фуста)
фустан
(fustan)
Греческий φουστανέλλα
(фустанелла)
φούστα
(foústa)
φουστάνι
(фустани)
Итальянский Fustanella собираюсь
македонский фустан
(fustan)
фустан
(fustan)
фустан
(fustan)
Меглено-румынский Fustan Fustan
румынский fustanelă fustă
Сербо-хорватский
фустанела fustanela
фистан
кулак
фистан
кулак
турецкий кулак

Галерея

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

Источники

внешние ссылки