Свобода религии в Панаме - Freedom of religion in Panama

Конституция Панамы предусматривает свободу религии , с некоторыми оговорками, а также другие законы и политика способствуют в целом свободному исповеданию религии. Закон на всех уровнях полностью защищает это право от злоупотреблений со стороны государственных или частных лиц. Правительство в целом уважает свободу вероисповедания на практике. В 2007 году правительство США не получало сообщений о злоупотреблениях в обществе или дискриминации на основе религиозной принадлежности, убеждений или обычаев.

Религиозная демография

Правительство не собирает статистические данные о религиозной принадлежности, но, по оценкам различных источников, от 75 до 85 процентов населения считают себя католиками, а от 15 до 25 процентов - христианами-евангелистами . Меньшие религиозные группы включают Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь LDS), насчитывающую примерно 42 000 членов, адвентистов седьмого дня , Свидетели Иеговы , епископальные церкви с количеством членов от 7 000 до 10 000, еврейские и мусульманские общины примерно по 10 000 членов каждая. Первая мечеть была построена мусульманским движением Ахмадия в 1930 году. Есть небольшое количество индуистов , буддистов , растафарианцев и других христиан. Местные бахаи содержат один из семи Домов поклонения бахаи в мире. Местные религии включают Ибеоргун (среди Куна ) и Мама Тата (среди Нгобе ).

Официальный статус религиозной свободы

Конституция предусматривает свободу вероисповедания при соблюдении "христианской морали и общественного порядка", а также другие законы и политика, способствующие в целом свободному исповеданию религии. Закон на всех уровнях полностью защищает это право от злоупотреблений со стороны государственных или частных лиц.

Католицизм имеет определенные санкционированные государством преимущества перед другими конфессиями. Конституция признает католицизм «религией большинства» граждан, но не определяет его в качестве официальной государственной религии .

Правительство отмечает Страстную пятницу и Рождество как национальные праздники.

Конституция предусматривает, что религиозные объединения обладают «правоспособностью» и могут свободно распоряжаться своей собственностью и распоряжаться ею в пределах, установленных законом, так же, как и другие «юридические лица». Министерство правительства и юстиции предоставляет "юридическое лицо" посредством относительно простой и прозрачной процедуры. Юридическое лицо позволяет религиозной группе обращаться за всеми налоговыми льготами, доступными некоммерческим организациям. Не сообщалось о случаях отказа религиозным организациям в юридическом статусе или связанных с этим налоговых льготах.

Большинство иностранных религиозных деятелей предоставляются временные 3-месячные миссионерские рабочие визы . Обычно предоставляется продление на 12 месяцев, но это может занять несколько месяцев. Иностранные миссионеры, которые намереваются остаться более 15 месяцев, должны повторить весь процесс подачи заявления. Такие дополнительные расширения обычно предоставляются. Католические священники, монахини и раввины имеют право на получение специальной 5-летней визы.

Конституция требует, чтобы католицизм преподавался в государственных школах; однако родители имеют право освобождать своих детей от религиозного обучения. Численное преобладание католицизма и то внимание, которое ему уделяется в Конституции, как правило, не наносят ущерба другим религиозным группам.

Правительство в целом уважает свободу вероисповедания на практике.

Конституция ограничивает государственные должности, которые религиозные лидеры могут занимать, до тех, которые связаны с социальной помощью, образованием и научными исследованиями.

В 2007 году правительство США не получало сообщений о религиозных заключенных или задержанных в стране или сообщений о принудительном обращении в веру .

Социальная дискриминация

В 2007 году правительство США не получало сообщений о злоупотреблениях в обществе или дискриминации на основе религиозной принадлежности, убеждений или обычаев.

Христианские группы, в том числе католическая, епископальная, методистская , лютеранская , баптистская, Армия спасения и восточно-православные церкви, участвовали в успешном экуменическом движении, возглавляемом неправительственным Панамским экуменическим комитетом. Члены комитета также участвовали в межрелигиозном комитете, в который входят еврейские реформистские, исламские, буддийские, бахаи, индуисты и религиозные группы Ибеоргун. Комитет спонсировал конференции для обсуждения вопросов религиозных верований и обрядов. Комитет является членом Ассамблеи гражданского общества Панамы, зонтичной группы общественных организаций, осуществляющей неформальный правительственный надзор.

Рекомендации