Фьёргюн и Фьёргинн - Fjörgyn and Fjörgynn

Фьёргюн (или Йёро ; древнескандинавское «земля») - олицетворение земли в скандинавской мифологии и мать бога грома Тора , сына Одина . В мужской форме Фьёргинн изображается как отец богини Фригг , жены Одина.

Оба имени появляются в Поэтической Эдде , составленной в 13 веке из более ранних традиционных источников, и в Прозаической Эдде , написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном . Ряд теорий окружает имена, и они были предметом научных дискуссий.

Имя

Этимология

Древнескандинавское имя Фьёргин используется как поэтический синоним слов «земля» или «земля» в скальдических поэмах. Оно происходит от протогерманского * fergunja , что означает «гора», возможно, «горный лес» (или женский эквивалент * ferga , «бог»), что в конечном итоге может происходить от протоиндоевропейского * per-k w un- ийа («царство Perk w unos », т. е. деревянные горы). Fjörgyn является родственным с готической fairguni (𐍆𐌰𐌹𐍂𐌲𐌿𐌽𐌹), в староанглийском firgen , как смысл «гора», или с древневерхненемецким FirgunneaРудных горах ).

Альтернативные названия

Ученые утверждают, что Фьёргин может быть просто другим именем Йёро , чье имя также означает «земля». Также примечателен тот факт, что она не появляется где-либо еще как богиня в поэзии скальдов, «как можно было бы ожидать от чисто литературной альтернативы Йёро».

Аттестации

Fjörgyn (женский) засвидетельствовано в Völuspá в Kenning «сына Fjörgyn» За Thor , и в Hárbarðsljóð как мать Тора.

Так что держитесь левой стороны по дороге, пока не найдете Верланда;
Там Фьёргинн найдет Тора, своего сына,
И она научит его путям родственников в земли Одина.

И в Gylfaginning (9), и в Skáldskaparmál (19) , Фьоргинн (мужской род ) изображен как отец Фригг . В Lokasenna («Локи летит ») Локи отвечает Фригг:

Заткнись, Фригг! Вы дочь Фьёргина
и всегда очень любили мужчин ...

-  Снорри Стурлусон, Локасена , 26, пер. Дж. Линдоу , 2002.

Теории

Божественная пара

Хильда Эллис Дэвидсон предполагает, что Фьёргин и Фьёргинн, возможно, представляли собой божественную пару, о которой сохранилось мало информации, наряду с такими фигурами, как теоретизированные Улль и Уллин , Ньёрд и Нертус , а также засвидетельствованные Фрейр и Фрейя .

Протоиндоевропейское происхождение

Были предложены теории о том, что Фьоргюн ( протогерманский : * fergunja ) может представлять собой продолжение более раннего протоиндоевропейского бога грома или дождя * Perk w unos из-за индоевропейских лингвистических связей между норвежским Фьёргином, литовским богом Перкунасом , славянский бог Перун и, возможно, ведический бог дождя Парджанья .

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Дэвидсон, HR Эллис (1990). Боги и мифы Северной Европы . Книги пингвинов . ISBN  0-14-013627-4
  • Кроонен, Гус (2013). Этимологический словарь протогерманского языка . Брилл. ISBN 9789004183407.
  • Линдоу, Джон (2002). Норвежская мифология: Путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-983969-8.
  • Мэллори, JP (1989). В поисках индоевропейцев: язык, археология и миф. Темза и Гудзон . ISBN  0-500-27616-1
  • Симек, Рудольф (1996). Словарь северной мифологии . Д. С. Брюэр. ISBN 978-0-85991-513-7.
  • Запад, Мартин Л. (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-928075-9.