Финское неоязычество - Finnish neopaganism

Tursaansydän символ

Финское неоязычество , или финская родная вера ( финский : Suomenusko : «Финский Вера / Вера Финляндии») является современным возрождением из финского язычества , дохристианская политеистическая этнорелигия из финнов . Предшественником движения было Уконуско («Вера Укко», вращающаяся вокруг бога Укко ) начала 20 века. Основная проблема возрождения финского язычества - это природа дохристианской финской культуры, которая опиралась на устную традицию, которая со временем может меняться. Первоисточники, касающиеся финской культуры, написаны христианами поздней эпохи.

Существуют две основные религиозные организации: «Ассоциация коренной финской религии» ( Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry ), базирующаяся в Хельсинки и официально зарегистрированная с 2002 года, и «Ассоциация полярной звезды» ( Taivaannaula ry ) со штаб-квартирой в Турку с филиалами во многих городов, основанная и официально зарегистрированная в 2007 году. Ассоциация коренных жителей Финляндии также обслуживает карел и является членом Уральской общины .

История и особенности

Языческие верования, традиции и мифы долгое время существовали бок о бок с официальным лютеранством в Восточной Финляндии и Карелии , по крайней мере, до первой половины 20 века. Первые попытки восстановления древней мифологии были предприняты для обогащения национальной финской культуры.

Поклонение природе , уважение к традициям и равенство - типичные черты неоязыческого движения. Финскую исконную религию можно определить как «этно-языческую», поскольку она связана с национальным сознанием и идентичностью. Последователи финских коренных религий не обязательно считают себя «неоязычниками» или отождествляют себя с новыми религиями, такими как Викка .

Они подчеркивают любовь к Родине как ключевое содержание сбалансированных отношений человека с природой, старым и новым поколениями, а также с личностью и обществом. Верующие коренного народа Финляндии считают священными многие нетронутые природные места, леса, источники и скалы. Они считают сверхъестественное присутствие богов, предков и духов пронизывающим природные места и окружающую среду ( хиизи ).

В 2013 году Taivaannaula запустила национальный проект по финским святым местам и местам с целью повышения осведомленности и защиты. В 2014 году « Кархун канса» (« Люди медведя» ) была официально зарегистрирована как организованная религиозная община, став первой неоязычной ассоциацией, получившей такой статус в Финляндии. Статус дает право, например, жениться, хоронить и давать имена.

Верования

Финская родная религия является многобожием , с пантеоном многих божеств поклонялось Ukko бог неба, и главное божества в финском пантеоне, Akka богиня плодородия, и жена Ukko, Ахти , Тапио , Pekko , Nyyrikki , Милика , Илмаринено (бог неба и погоды, которого некоторые считают такой же , как Ukko), Лоухи , Turisas , Haltijas ( гений локусов ), Лемминкяйнен (мифический герой), Вяйнямейнен (мифического героя, создателя бога, и бог поэзии, музыки и магия), Hiisi (дух святого места, genius loci ), Jumi (бог плодородия или статуя, дающая плодородие).

Религия также включает в себя элемент поклонения предкам . Для приверженцев финской религии загробная жизнь - это место под названием Туонела , и это место, где живут несколько разных божеств, в том числе Туони .

Фестивали

Следуют различные традиционные фестивали, в том числе Хела , фестиваль, посвященный приходу весны и новому вегетационному сезону, Юханнус или Укон джухла , фестиваль середины лета, Кекри , праздник урожая и предков, и Джоулу , праздник середины зимы.

Некоторые финские неоязычники посещают священные леса, где иногда можно найти деревянные изображения богов или священные камни. Некоторые празднуют круглый год в определенные дни, например, сжигая костры, танцуя, принося жертвоприношения или совершая другие ритуалы. Один из ритуалов, который также является аутентичной практикой предков, - выпить тост за бога грома Укко на празднике середины лета ( фин . Ukon juhla ).

Смотрите также

использованная литература

Ресурсы

  • Ала-Хуисси, Яана: Maauskoisilla on jääkauden kalenteri. Helsingin Sanomat , 20.3.2010. Новости Sanoma.
  • Арола, Ииро: «Ni sit mä tajusin, et on muitakin kuin minä» - Suomenuskoisten sosiaalinen identityiteetti . Pro Gradu -opinnäytetyö. Helsingin yliopisto / Teologinen tiedekunta, 2010. Teoksen verkkoversio .
  • Арола, Ииро: Suomenuskoiset erottautuvat muista uuspakanoista . Teologia.fi . 21.1.2011.
  • Pentikäinen, Juha: Suomalaisen lähtö: Kirjoituksia pohjoisesta kuolemankulttuurista . Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia 530. Хельсинки: Suomalaisen kirjallisuuden seura, 1990. ISBN  951-717-625-2 .
  • Пёйлио, Венла: Juurilla 8/2012. Turun ylioppilaslehti. Viitattu 11.5.2012.

внешние ссылки