Евдоксий Антиохийский - Eudoxius of Antioch

Eudoxius (Ευδόξιος, умер 370) был восьмым епископом в Константинополе от 27 января 360 до 370, ранее епископом Germanicia и Антиохии . Евдоксий был одним из самых влиятельных ариан .

биография

Евдоксий был из арабисов Малой Азии. Евдоксий пришел к Евстафию , епископу Антиохии между 324 и 331 годами, в поисках святых орденов. Однако Евстафий счел его учение несостоятельным и отказал ему. Тем не менее, когда Евстафий был свергнут, ариане или евсевиане сделали все по-своему, допустили Евдоксия к своим приказам и сделали его епископом Германики на границах Сирии , Киликии и Каппадокии . Это епископство он занимал по крайней мере 17 лет - период основных интриг против Афанасия и правления сыновей Константина Великого .

В 341 году собор Посвящения, или Энкении, проводился при Плацилле в Антиохии. Присутствовал Евдоксий Германский. Он был чистым арианцем, учеником Аэция , друга Евномия . Совет произвел четыре вероучений , в которых Евсевия партия сумела сделать свою доктрину как правдоподобно , как могло бы быть, и второй из них стали известны как « Кредо Посвящение ». Афанасий говорит, что Евдоксий был послан с Мартирием и Македонием, чтобы перенести новый антиохийский символ веры в Италию. Однако это новое кредо могло быть Макростихом или Длинной формулой, составленной на более позднем Антиохийском соборе.

В 343 или 347 годах были проведены соперничающие советы Сардики и Филиппополя . На последнем был составлен символ веры, более арианский, чем у Антиохии, и его подписал Евдоксий. Между 355 и 359 годами Евдоксий присутствовал при императоре на Западе, когда пришло известие о смерти Леонтия Антиохийского. Вопреки канонам, он занял кафедру Антиохии. Якобы оправдывая себя тем, что дела Германии требуют его присутствия, Евдоксий поспешил в Антиохию, и, представившись назначенным императором, стал епископом и послал Асфала , пресвитера Антиохии, чтобы он использовал лучшее из дело в суде. Император Констанций II писал церкви Антиохии: «Евдоксий отправился искать вас, а я его не послал ... Какую сдержанность будут терпеть люди, которые нагло переходят из города в город, ища с самым незаконным аппетитом всякого случая для обогащения. самих себя?". Тем не менее император подтвердил выборы.

В первый год своего епископства в Антиохии Евдоксий провел собор, на котором получил символ веры Сирмиума . Можно составить представление о том, как гомосеки восприняли его проповеди из трех разных источников. Хилари де Пуатье , тогда живший на Востоке, услышал Евдоксия в его соборе и пожалел, что его уши были глухими. Феодорет и Епифаний Кипрские сообщили, что он хвастался тем, что он знал о Боге точно так же, как Бог о Себе.

В сентябре 359 г. в Селевкии Исаврии состоялся Собор Селевкии , ортодоксы составляли очень небольшое меньшинство. Большинство подписало «Кредо посвящения»; Присутствовавший при этом Евдоксий был свергнут партией Василия Анкирского и, похоже, искал убежища у двора в Константинополе. Здесь с помощью акаков он добился своего назначения епископом после низложения Македония и 27 января 360 г. вступил на престол в присутствии 72 епископов. 15 февраля был освящен большой Константинопольский храм Святой Софии , начатый в 342 году императором Констанцием II .

Утверждается, что Евдоксий, взошедший на епископский престол перед ожидаемым множеством придворных, духовных лиц и горожан, начал со слов: «Отец есть асебес , Сын есть евсебес ». В Святой Софии повсюду поднялось возмущение. Оратор, не смущаясь, объяснил: «Отец - асебес, потому что Он никого не уважает; Сын - это eusebes, потому что Он почитает Отца». Новый собор разносился эхом неудержимого смеха. Таким образом, говорит Сократ Схоластик , они своими придирчивыми хитростями разорвали церковь на части.

Eudoxius освящен своему друг Евномии к видению Кизики ; но такие жалобы были доставлены императору Констанцию ​​II, что он приказал Евдоксию свергнуть его. Евдоксий согласился с приказом императора и тихо убедил Евномия удалиться.

В 365 году на Евдокия напали полуарийцы, ныне называемые македонцами. Проведя собрание в Лампсаке , они подписали «Кредо посвящения», процитировали перед ними Евдоксия и его партию и, поскольку они не пришли, приговорили их к лишению свободы; но император Валент отказался подтвердить это дело.

В 367 году Валент , когда он собирался на Готскую войну, был вынужден своей женой Альбией Доминикой принять крещение от Евдоксия. В том же году он издал, вероятно, по совету Евдоксия, приказ о том, чтобы епископы, которые были изгнаны Констанцием и вернулись при Юлиане, должны быть снова изгнаны.

Годы, в течение которых Евдоксий и Валент действовали вместе, якобы были омрачены предзнаменованиями , которые гомоусианцы приписывали гневу Небес из-за изгнания Валентом епископов, которые не допустили Евдоксия к своему общению. Евдоксий умер в 370 году.

Рекомендации

Атрибуция

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Sinclair, WM (1911). « Евдоксий, епископ Константинопольский ». В Уэйсе, Генри ; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей. Синклер цитирует:
  • Афанасий . ad Solit. в Патр. Gk. xxvi. 572, 219, 589, 274, 580, 713, 601;
  • Епифаний Кипрский де Эрес. lxxiii. 2;
  • HE ii. 16, 38, 40 и т. Д.
  • Илариус , де Синод., Патр. Лат. Икс. 471 и др .;
  • Liber contr. Пост. Imp. §§ 665, 680, 573 и т. Д.
  • Созоменус . HE iv. 26;
  • Сократ Схоластик HE II. 19, 37, 40, 43;
  • Теодорет . HE ii. 25; Хаер. Fab. iv. 3;
  • Феофан Исповедник Хроногр. § 38; Никиф. Каллист. HE xi. 4;