Эстерка - Esterka
Эстерка (Estera) относится к мифической еврейской любовнице из Казимира Великое , исторический король Польши , который царствовал между 1333 и 1370 средневековыми польской и еврейскими летописцами считаются легендой как исторический факт и сообщить замечательную историю любви между красивой еврейкой а великий монарх.
Легенда
Первое упоминание об Эстерке можно найти в сценариях польского летописца 15 века Яна Длугоша и снова записать столетие спустя известным еврейским летописцем Давидом Гансом , который даже утверждал, что Эстерка была замужем за королем. Ганс писал:
« Казимир, король Польши, взял себе наложницу - молодую еврейку по имени Эстер. Из всех девушек земли ни одна не могла сравниться с ее красотой. Она была его женой на протяжении многих лет. Ради нее король продлил много лет. привилегии евреям его королевства. Она убедила короля выдать документы о свободе и милосердии ".
Согласно легенде, Эстерка была дочерью бедного портного из Опочно по имени Рафаэль. О ее красоте и интеллекте ходили легенды. Позже она была установлена в королевском дворце Лобзово недалеко от Кракова.
Говорят, что Эстерка сыграла значительную роль в жизни Казимира. Согласно легенде, она выступала в качестве советника короля в поддержке различных инициатив: свободной торговли, строительства каменных городов, терпимости к представителям различных религиозных конфессий и поддержки культурного развития. Казимир был верен евреям и поощрял их. В течение многих лет Краков был домом для одной из самых важных еврейских общин в Европе. Его называли Великим Королем за его ум и ясное видение, которые помогли ему увеличить размер и богатство Польши. В годы Черной смерти влияние Эстерки помогло предотвратить убийство многих польских евреев, которые были признаны козлами отпущения за болезнь.
У короля Казмира было несколько жен, но, как говорят, Эстерка была единственной, кто дал ему потомство мужского пола, несмотря на то, что они никогда не состояли в официальном браке. В легенде говорится, что их сыновья, Пелко и Немир, крестились по просьбе отца. Эти двое стали мифическими предками нескольких польских дворянских семей. Для развития юридических и торговых отношений между евреями, поляками и немцами Пелко был отправлен в Краков. В 1363 году Немир был отправлен в Малороссию для установления нового рыцарского ордена, который впоследствии стал родовым гнездом династии Рудановских. У нее также были две дочери, воспитанные как евреи.
После смерти Казимира королем Польши стал его племянник Людовик Венгерский . Во время его правления против евреев вспыхнули беспорядки, особенно жестокие в Кракове. Согласно легенде, мятежники ворвались во дворец Эстерки в Лобзово и убили ее и двух ее дочерей. Рудановского с реки Рудава считалось захоронением Эстерки.
Места
Эстерка Хаус
Этнографический музей Северина Удзела в Кракове находится по адресу Krakowska street 46.
Замок Вавель
Несколько мест, таких как деревни , улицы и памятники в Польше, названы в честь Эстерки, включая улицу в Кракове и, как правило, те, которые связаны с ней и королем. В некоторых источниках Эстерка представлена как супруга короля, которая на самом деле жила с ним в замке Вавель .
Королевский дворец в Лобзове
Король Казимир построил форталициум на торговом пути, ведущем в Силезию. Это был замок с башней, предназначенный для защиты города с севера. Но согласно легенде, король построил его для своей возлюбленной Эстерки.
Эстерка Курган
Городище Эстерка находилось на реке Рудава, более чем в 3 км к северо-западу от Вавельского холма в садах королевского дворца в Лобзове. Курган был раскопан в конце 18 века по инициативе короля Станислава Августа Понятовского, который считал, что в нем будет средневековая могила Эстерки. Курган был полностью разрушен в 1950-х годах при строительстве спортивного стадиона.
Королевский дворец в Лобзове
Эстерка Курган
В современной культуре
Историческая фреска
Фреска на улице Иосифа, представленная в 2016 году. На ней изображены связанные с районом: король Казимеж Великий и Эстерка.
Историческая фреска на Джозеф-стрит
Казимир Великий и Эстерка фреска
В литературе
- Марцин Бельский « Kronika wszystkiego świata » (Хроника всего в мире) (1551)
- Хроники Дэвида Ганса (1595)
- Юзеф Игнаций Крашевский "Król chłopów" (Крестьянский король), книга шестая
- Ицхак бен Моше Рамш "Книга Есфири Второй" (1883)
- Шмуэль Йосеф Агнон "В доме Эстерки"
- Карл Эмиль Францос "Эстерка Регина" (Королева Эстерка) в "Евреях Барноу" (1872)
- Аарон Цейтлин "Эстерке" (1932)
- Фаддей Булгарин « Эстерка » (1828)
В искусстве
- Францишек Шмурко - "Казимир Великий и Эстерка" (1891)
- Вандалин Стшалецкий - "Казимир Великий и Эстерка" (1879, утрачено)
- Владислав Лущкевич - «Казимир Великий в гостях у Эстерки»
- Мауриций Готлиб - "Эстерка и король Казимир" (1879)
В исторических произведениях
- Симон Дубнов - "История евреев в России и Польше" (1916)
- Чоне Шмерук - " История Эстерке в идиш и польской литературе "