Енохианское - Enochian
| Енохиан | |
|---|---|
 | |
| Создан |
Джон Ди Эдвард Келли |
| Дата | 1583–1584 |
| Настройка и использование | Оккультные журналы |
| Цель | |
| Енохианское письмо | |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 |
Нет ( mis) |
| Glottolog | Никто |
| IETF | i-enochian [deprecated] |
Enochian ( / ɪ п oʊ К я ə п / ə- NOH -kee-ən ) является оккультным языком или языков, утверждал, что ангельскими, записанный в частных журналах Джон Ди и его коллега Эдвард Келли в конце 16-го века Англия. Келли был духовным медиумом, который работал с Ди в его магических исследованиях. Мужчины утверждали, что язык был открыт им енохианскими ангелами. Этот язык является неотъемлемой частью практики енохианской магии .
Язык журналов Ди и Келли включает в себя ограниченный текстовый корпус, только часть которого имеет перевод. Несколько лингвистов, особенно Дональд Лэйкок , изучили енохианские журналы и выступают против каких-либо необычных особенностей языка. Непереведенный язык Liber Loagaeth рукописи напоминает образцы глоссолалии . Язык Звонков , которые переводятся, может быть больше похож на искусственный язык. Фонология полностью английская; грамматика кажется менее такой, но переводов недостаточно, чтобы выработать большую грамматику.
Журналы Ди не описывали этот язык как «енохийский», вместо этого предпочитая такие дескрипторы, как «ангельский», «небесная речь», «язык ангелов», «первый язык Бога-Христа», «священный язык» или « Адамический ", потому что, согласно Ангелам Ди, Адам в Раю использовал его для именования всех вещей. Термин «енохианец» происходит от утверждения Ди о том, что библейский патриарх Енох был последним человеком (до Ди и Келли), знавшим этот язык.
Ангельский язык Ди
Согласно Тобиасу Чертону в его тексте «Золотые строители» , концепция ангельского или допотопного языка была распространена во времена Ди. Считалось, что если можно говорить на языке ангелов, с ними можно напрямую взаимодействовать.
В 1581 году Ди упомянул в своих личных дневниках, что Бог послал «добрых ангелов», чтобы напрямую общаться с пророками. В 1582 году Ди объединился с провидцем Эдвардом Келли , хотя ранее Ди использовал несколько других провидцев. С помощью Келли в качестве провидца Ди намеревался установить прочный контакт с ангелами. Их работа, помимо прочего, привела к восприятию енохианского или ангельского языка.
Согласно лингвистическому анализу Лэйкока, синтаксис енохианских призывов почти идентичен синтаксису английского языка. Кроме того, очень скудные свидетельства спряжения енохианских глаголов напоминают английский, больше, чем семитские языки, такие как иврит или арабский, которые, как утверждал Ди, были уродливыми версиями исходного ангельского языка. Есть только два известных глагола со спряжениями, один из которых, «быть», очень неправильный. В то время как некоторые фонетические особенности енохианского языка показывают связь с глоссолалией, другие обнаруживают сходство с английским языком.
Принятие енохианского языка началось 26 марта 1583 года, когда Келли сообщил о видениях в кристалле 21-буквенного алфавита, характерного для этого языка. Несколько дней спустя Келли начал получать то, что стало первым корпусом текстов на предполагаемом ангельском языке. Это привело к книге Liber Loagaeth («Книга [из] речи от Бога»). Книга состоит из 49 больших таблиц с буквами или квадратов, состоящих из 49 на 49 букв (однако у каждой таблицы есть лицевая и оборотная стороны - всего 98 таблиц размером 49x49). Ди и Келли сказали, что ангелы никогда не переводили тексты в этой книге.
Другой набор енохианских текстов был получен через Келли примерно через год в Кракове , где оба алхимика некоторое время жили при дворе короля Стефана Батория . Они идут с английскими переводами, обеспечивая основу для енохианской лексики. Тексты содержат 48 поэтических стихов, которые в рукописях Ди называются «Claves Angelicae» или «Ангельские ключи». Ключам назначены определенные функции в магической системе. Очевидно, Ди намеревался использовать эти Ключи, чтобы «открыть 49 Врат Мудрости / Понимания», представленных 49 магическими квадратами в Liber Loagaeth :
Поэтому я должен наставить и проинформировать вас в соответствии с изложенной вами Доктриной, которая содержится в 49 таблицах. 49 голосами или призывами: которые являются естественными ключами, чтобы открыть их, не 49, а 48 (потому что один не должен открываться) Врат Понимания, с помощью которых у вас будет знание, чтобы переместить все Врата ...
- Ангел Налваге
Но вы поймете, что эти 19 Зовов являются Зовами или входами в познание мистических Таблиц. Каждая таблица состоит из одного целого листа, для чего вам не нужны другие обстоятельства.
- Ангел Иллемезский
Хотя эти тексты содержат большую часть словарного запаса, десятки дополнительных слов скрыты в журналах Ди, а тысячи неопределенных слов (фактически второй енохианский язык) содержатся в Liber Loagaeth .
Алфавит
Енохианское письмо пишется справа налево и может включать диакритические знаки . В разных документах формы сценария немного различаются. Некоторые названия букв произносятся так же, как и в английском языке, но многие произносятся иначе. У енохианских букв есть эквиваленты английских букв. Доступен ряд различных шрифтов для енохианского алфавита, которые используют эквиваленты английских букв для доступа к енохианским глифам.
Енохианские буквы читаются справа налево, как написано в дневнике Джона Ди.
Енохианский алфавит - это шифр замены английского алфавита. Английские эквиваленты, формы букв и названия букв следующие: Буквы и комбинации букв произносятся как на английском языке, со всеми его нарушениями.
|
Английский эквивалент |
Письмо | Название письма |
|---|---|---|
| А |
|
ООН |
| B |
|
Па |
| C / K |
|
Veh |
| D |
|
Гал |
| E |
|
График |
| F |
|
Или |
| грамм |
|
Гед |
| ЧАС |
|
Na |
| I / J / Y |
|
Гон |
.svg){kind=small}
|
||
| L |
|
Ура |
| M |
|
Таль |
| N |
|
Drux |
| О |
|
Med |
| п |
|
Мальчики |
| Q |
|
Гер |
| р |
|
Дон |
| S |
|
Fam |
| Т |
|
Gisg |
| Е / В / Вт |
|
Ван |
| Икс |
|
Приятель |
| Z |
|
Ceph |
Лингвистические оценки
Австралийский лингвист Дональд Лэйкок отметил различия в структуре слов и предложений между двумя выявленными наборами енохианских текстов (Liber Loagaeth и 48 известных ключей) как указание на то, что енохианское не является последовательным языком. По словам Лэйкока, тексты в материале Loagaeth демонстрируют фонетические особенности, которые обычно не встречаются в естественных языках.
Согласно лингвистическому анализу Лэйкока, синтаксис енохианских призывов почти идентичен синтаксису английского языка. Кроме того, очень скудные свидетельства спряжения енохианских глаголов напоминают английский, больше, чем семитские языки, такие как иврит или арабский, которые, как утверждал Ди, были уродливыми версиями исходного ангельского языка. Есть только два известных глагола со спряжениями, один из которых, «быть», очень неправильный. В то время как некоторые фонетические особенности енохианского языка показывают связь с глоссолалией, другие обнаруживают сходство с английским языком. В обоих языках есть мягкие и твердые согласные, такие как c и g , и сочетаются s и h, чтобы звучать sh .
Что касается семантики енохианского, были обнаружены дополнительные сходства с английским. Например, luciftias , термин, означающий яркость, вполне может иметь связь с Люцифером , имя которого означает «несущий свет». Londoh , слово , означающее царство, может исходить от восхищения Ди для Елизаветы I . Эти и другие примеры заставили скептиков поверить в то, что многие из этих терминов произошли от понятий, которые были бы современными во времена Ди и Келли.
Енохианский алфавит близко следует за английским алфавитом , например, имея мягкие и жесткие ⟨c⟩ и ⟨g⟩, а в орграфах ⟨ch⟩, ⟨sh⟩ и ⟨th⟩ для / tʃ ~ k, ʃ, θ / звуки. Алфавит также имеет много графических сходство скрипт-также отнести к пророку Еноху, который появился в Voarchadumia Contra Alchimiam от Johannes Pantheus , копия которого Ди , как известно, принадлежит.
Смотрите также
использованная литература
Источники
- ДеСальво, Джон (2011). Расшифровка енохианских секретов: Самая святая книга Бога для человечества, полученная доктором Джоном Ди от ангельских посланников . Рочестер, VT: Книги Судьбы. ISBN 978-1594773648.
- ДеСальво, Джон (2010). Утраченное искусство енохианской магии: ангелы, заклинания и секреты, раскрытые доктору Джону Ди . Рочестер, VT: Книги Судьбы. ISBN 978-1594773440.
- Эко, Умберто (1997). В поисках идеального языка . Лондон: Fontana Press. ISBN 0006863787.
- Лейтч, Аарон (2010). Ангельский язык, том I: Полная история и мифы языка ангелов . Вудбери, Миннесота: Публикации Ллевеллина. ISBN 978-0738714905.
- Лейтч, Аарон (2010). Ангельский язык, Том II: Энциклопедический лексикон языка ангелов . Вудбери, Миннесота: Публикации Ллевеллина. ISBN 978-0738714912.
- Лэйкок, Дональд; DuQuette, Lon Milo, ред. (2001). Полный енохианский словарь: словарь ангельского языка, открытый доктору Джону Ди и Эдварду Келли . Бостон: Вайзер. ISBN 1578632544.
- Петерсон, Джозеф Х., изд. (2003). Пять мистических книг Джона Ди: Первоначальный справочник по енохианской магии: из собрания сочинений, известных как Mysteriorum Libri Quinque . Бостон: Weiser Books. ISBN 1578631785.
- Тайсон, Дональд (1997). Енохианская магия для начинающих: оригинальная система ангельской магии . Сент-Пол, Миннесота: Публикации Ллевеллина. ISBN 1567187471.
- Йетс, Фрэнсис (1979). Оккультная философия в елизаветинскую эпоху . Лондон: Рутледж. ISBN 0415254094.