Ступа Дхармараджика - Dharmarajika Stupa

Ступа Дхармараджика
دھرم راجک اسٹوپا
Ступа Дхармараджика, Taxila.jpg
Ступа Дхармараджика, Таксила
Ступа Дхармараджика находится в Пакистане.
Ступа Дхармараджика
Ступа Дхармараджика
Показан в Пакистане
Ступа Дхармараджика находится в Гандхаре.
Ступа Дхармараджика
Ступа Дхармараджика
Ступа Дхармараджика (Гандхара)
Место нахождения Taxila Cantonment , Пенджаб
Координаты 33 ° 44'N 72 ° 47'E / 33.73 ° N 72.78 ° E / 33,73; 72,78 Координаты : 33.73 ° N 72.78 ° E33 ° 44'N 72 ° 47'E /  / 33,73; 72,78
Тип Монастырь
Часть Руины Таксила
История
Строитель Кушанская империя
Основан 2 век н.э.
Заброшенный 5 век н.э.
Культуры Кушан , Кидарит
Примечания к сайту
Археологи Сэр Джон Маршалл
Официальное название Таксила
Критерии iii, iv
Назначен 1980 г.
Номер ссылки 139

Dharmarajika ступа ( урду : دھرم راجک اسٹوپا ), также известный как Великая Ступа Таксилы , является буддистом ступа около Таксилы , Пакистан . Он датируется 2 веком нашей эры и был построен кушанами для размещения небольших фрагментов костей Будды . Ступа вместе с большим монастырским комплексом, который позже был построен вокруг нее, является частью руин Таксилы, которые были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1980 году.

История

Считалось, что ступа была основана кушанами во 2 веке н.э. для размещения реликвий Будды , которые, возможно, были получены из более ранних памятников и первоначально были похоронены на этом месте около 78 года нашей эры. В буддийских текстах упоминается, что ладан использовался во время религиозных служб в Дхармараджике, а комплекс был вымощен разноцветной стеклянной плиткой.

Утверждается, что ступа Дхармараджика была построена на остатках еще более старой ступы, построенной императором Маурьев королем Ашокой в 3 веке до нашей эры, хотя другие археологи также предполагают, что это маловероятно. Индо-греческие монеты, найденные на этом месте, датируются II веком до нашей эры, что позволяет предположить, что на этом месте был установлен религиозный памятник как можно раньше.

Маленькие ступы, предшествующие главной ступе, встречаются по всему участку Дхармараджика и окружают более раннюю ступу ядра неправильной планировки. Известно, что более ранняя основная ступа содержала путь для обхода , сделанный из гипса и украшенный браслетами из ракушек с геометрическими узорами. У более ранней ступы, вероятно, было четыре ворот в осевом направлении.

Это место перешло под контроль персидского правления Сасанидов и пережило период застоя. Крупномасштабные застройки произошли в конце кушанской и кидаритской эпох, в результате чего на этом месте были построены многочисленные монастыри и ступы.

Разрушение

План ступы Дхармараджика.

Это место было опустошено белыми гуннами в V веке нашей эры, а затем заброшено. Последующие правители, такие как царь гуннов Михиракула , преследовали буддистов региона. Говорят, что во время его правления более тысячи буддийских монастырей по всей Гандхаре были разрушены. Белые гунны разрушили не только городища Таксилана, но и опустошили близлежащий Пешавар .

Раскопки

Ступа была раскопана сэром Джоном Маршаллом в 1913 году. Ступа была разграблена несколько раз до открытия Маршалла и была сильно повреждена. Маршалл отметил, что в какой-то момент в прошлом была построена большая траншея, требующая огромных усилий, чтобы разграбить драгоценные реликвии ступы. К 1934 году было обнаружено достаточно места, чтобы оценить его масштаб. Человеческие скелеты были обнаружены на открытой местности непосредственно к югу от ступы и могут быть останками монахов, убитых во время вторжения белых гуннов .

Макет

Расположение ступы и ее монашеской общины примерно в 1 км от Сиркапа согласуется с древними гандхарскими верованиями о том, что рекомендованные Буддой монастыри не должны быть ни «слишком далеко», ни «слишком близко» к соседним городам. Три различных типа кладки в зданиях вокруг главной ступы предполагают вклад различных периодов в строительную деятельность.

Основная ступа

Проход между главной ступой и несколькими ступами поменьше использовался для практики прадакшины .

Ступа Дхармараджика - самая большая из всех ступ в регионе Таксила. Главный холм окружает проход для прадакшины  - древней практики хождения по святому месту.

Большая ступа в Анда , или полусферической насыпь, поврежден - хотя плинтус кургана, известного как Medhi , до сих пор в значительной степени нетронутыми. Анда курган был сделан из тесаного камня. Ступа в harmika или забор , как структуры , построенной на вершине Anda насыпи, было потеряно.

Южные ворота ступы изначально считались наиболее важными, хотя строительство четырех ступ меньшего размера (обозначенных как G7, G8, S7, Q1) к западу от ступы указывает на то, что затем они, вероятно, стали предпочтительным входом для тех, кто совершает обход. Более поздние постройки вокруг «Восточного проспекта» изменили предпочтительный маршрут обхода на восточную сторону ступы.

Прежде чем войти в основные священные места, посетители святыни из Сиркапа должны были пройти через большое здание, теперь называемое зданием H, в котором открыто выставлялись реликвии. Посетители, вероятно, приложились к мощам в здании H перед тем, как войти в зону главной ступы.

Периферийные ступы

Вдоль Северного проспекта были построены камеры с религиозными образами.

Ступа была окружена кругом меньших ступ, которые были построены примерно через 200 лет после постройки главной ступы и, вероятно, были построены вместе в рамках проекта, финансируемого одним покровителем.

Дополнительные ступы были построены в северной части этого места различными покровителями и датируются индо-скифским периодом. Эти ступы образуют «Северный проспект», на котором было несколько небольших святынь с религиозными изображениями, превращая Северный проспект в коридор для процессий. Преданные образы, вероятно, были отнесены к периферии комплекса из-за религиозных консерваторов, которые не решались полностью принять новую практику использования образов в религиозной практике.

В отличие от построек в Санчи , ступы вокруг ступы Дхармараджика были построены отдельными донорами, а не в рамках общих усилий.

Монастыри

Вокруг главной ступы расположены руины нескольких монастырей.

Ранние монастырские кельи возле ступы были построены как ряд комнат с верандой. Позже стиль веранды был заменен монастырскими жилыми помещениями, окружающими четырехугольники, которые были построены непосредственно к северу, северо-востоку и востоку от ступы примерно через 300 лет после ее основания. строительство ступы.

Северный монастырь состоял из двух дворов, каждый из которых был построен вокруг большой ступы. В меньшем восточном дворе, как полагают, жили 13 монахов.

Монастырь G, расположенный непосредственно к западу от ступы, имеет не менее 50 монашеских келий, ступу и, вероятно, был многоэтажным. Монастырь M находится на крайнем северо-западе участка и имел собственную ступу в небольшом дворике. Монастырь M соединен с длинным жилым монастырем, ориентированным примерно с севера на юг. На южной окраине этого монастыря находятся остатки двух ступ, которые теперь называются E1 и E2. E1 был построен в ранее существовавшей камере, в то время как E2 представлял собой более сложную ступу, в которой был небольшой проход для обхода. Обе ступы вряд ли были открыты для публики.

Реликвии

Фрагменты кости Будды

Статуэтка с памятника Дхармараджика, теперь выставленная в музее Гиме в Париже .

Это место славится своими костяными реликвиями - считается, что это реликвии Будды. Большая часть драгоценных реликвий ступы была разграблена к тому времени, когда ее обнаружил сэр Джон Маршалл. Серебряная шкатулка с серебряной надписью была извлечена из часовни ступы после открытия. Надпись написана древним письмом Харошти, которое когда-то было распространено в Гандхаре. Надпись гласит, что Урусака из Ноачи поместил костяные реликвии Будды в свою часовню в Дхармараджике. в 78 г. н.э.

В 2016 году 2 костяные реликвии из ступы Дхармараджика были отправлены в Шри-Ланку на один месяц. Реликвии были выставлены в важных святынях в Полоннаруве , Коломбо , Канди и Анурадхапуре и привлекли 9,3 миллиона посетителей.

Сосуды-реликварии

18 сосудов с реликвиями были также извлечены из меньших ступ, окружающих ступу Дхармараджика, в которых был обнаружен широкий спектр реликвий, в том числе тот, который заключал в себе цилиндрический кусок золота. В других реликвариях находились золотые украшения и драгоценности, в то время как другие содержали предметы из далеких мест, такие как лазурит из Афганистана , жемчуг и ракушки, что отражает крупные торговые сети, действующие из Таксилы. В основании такой ступы I века до н. Э. Было найдено несколько монет индо-греческого царя Зойла II .

Этимология

Имя Дхармараджика происходит от Дхармараджа, имени, данного Будде, который, по словам Маршалла, был истинным Дхарма Раджа (Владыкой Закона). Также считается, что «Дхармараджика» происходит от слова «Дхармараджа», титула, которым пользовался император Маурьев Ашока. Ступа также широко известна как Чир Топе , или « Покрытый шрамами холм».

Доступ

Ступа Дхармараджика находится примерно в 3 километрах к востоку от музея Таксила , вдоль дороги PMO Colony Road, к северо-востоку от Taxila Cantonment . Ступа была расположена недалеко от древнего города Сиркап , который также является частью руин Таксилы .

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ a b c «Дхармараджика: Великая ступа Таксилы» . GoUNESCO . ЮНЕСКО. 1 сентября 2016 . Проверено 22 июня 2017 года .
  2. ^ a b c d e f Скар, Джеффри ; Конингем, Робин (2013). Присвоение прошлого: философские взгляды на практику археологии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521196062. Проверено 22 июня 2017 года .
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м Хигем, Чарльз (2014). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Издание информационной базы. ISBN 9781438109961.
  4. ^ "Таксила" . ЮНЕСКО . Проверено 23 июня 2017 года .
  5. ^ Шелковый путь в мировой истории . Издательство Оксфордского университета. 2010. ISBN 9780195338102. Проверено 23 июня 2017 года .
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Берендт, Курт А. (2004). Handbuch der Orientalistik . БРИЛЛ. ISBN 9789004135956.
  7. ↑ a b c d e Le, Huu Phuoc (2010). Буддийская архитектура . Графикол.
  8. ^ a b Инсолл, Тимоти (2002). Археология и мировая религия . Рутледж. ISBN 9781134597987. Проверено 23 июня 2017 года .
  9. Перейти ↑ MS Moray (1985). История буддизма в Гуджарате . Сарасвати Пустак Бхандар. п. 46.
  10. ^ «Священные реликвии Будды возвращаются в Пакистан после месячной экспозиции в Шри-Ланке» . Коломбо Пейдж. 27 июня 2016 . Проверено 23 июня 2017 года .
  11. ↑ Маршалл, «Раскопки в Таксиле», «Единственные незначительные предметы старины, представляющие интерес, найденные в этом здании, - это двадцать пять обесцененных серебряных монет греческого царя Зоила II, которые были обнаружены под фундаментом самой ранней часовни», стр. 248

использованная литература

  • "Таксила" сэр Джон Маршалл