Совет коммунизма - Council communism

Советский коммунизм - это направление коммунистической мысли , зародившееся в 1920-х годах. Вдохновленный ноябрьской революцией , коммунизм советов был против государственного социализма и выступал за рабочие советы и демократию советов . Сильный в Германии и Нидерландах в 1920-е годы коммунизм советов продолжает существовать как небольшое левое меньшинство.

История

Возникновение

Советский коммунизм возник после 1918 года, когда некоторые коммунисты в Германии и Нидерландах пришли к выводу, что русская революция привела к концентрации власти в руках новой политической элиты. Его наиболее выдающимися ранними сторонниками были немецкий педагог Отто Рюле , голландский астроном Антон Паннекук и голландский поэт Герман Гортер . Первоначально они были горячими сторонниками большевиков и русской революции. В 1918 году Гортер сказал, что большевистский лидер Владимир Ленин «выделяется среди всех других лидеров пролетариата» и что Карл Маркс был единственным равным Ленину. В 1919 году Паннекук писал, что «в России коммунизм претворяется в жизнь вот уже два года».

Когда в декабре 1918 года была образована Коммунистическая партия Германии (DKP), большинство в партии было против электоральной политики и профсоюзного движения. Эти позиции поместили его влево от большевистской ортодоксии. В 1919 году Коммунистический Интернационал (Коминтерн) был сформирован для продвижения большевистской политики на международном уровне. В октябре 1919 года Пол Леви , глава руководства КПГ, провел новую партийную линию, которая следовала политике Коминтерна. Эта линия призывала к участию в парламентских выборах и борьбе за контроль над сложившимися профсоюзами. Фактически это вытеснило левое большинство из партии, и около половины из ее 100 000 членов покинули партию. В апреле 1920 года левые сформировали Коммунистическую рабочую партию Германии (KAPD) с первоначальным членством около 38 000 человек. Этот шаг был частично мотивирован тем, что левые восприняли реакцию КПГ на путч Каппа как слабую. В том же году был сформирован Союз разнорабочих Германии (AAUD) как революционный профсоюз, частично созданный по образцу Американских промышленных рабочих мира (IWW). Некоторые считали его частью профсоюзной федерации KAPD .

В 1918 году Гортер написал брошюру «Мировая революция», указав на различия между ситуациями в России и Западной Европе. Паннекук утверждал в брошюре « Мировая революция и коммунистическая тактика» , которую он опубликовал в 1920 году, что коммунистическая тактика в Западной Европе неизбежно отличается от таковой в России. Он утверждал, что в Западной Европе буржуазия более устоявшаяся и опытная и что в результате классовая борьба должна противостоять буржуазным институтам, таким как парламенты и профсоюзы. Он подчеркивал важность классового сознания в массах и считал авангардную партийную модель, которую пропагандировали большевики, потенциальным препятствием на пути революции.

Сразу после образования КАПГ она обратилась в Коминтерн. На Втором Всемирном конгрессе Коминтерна в 1920 году лидеры Коминтерна Ленин, Лев Троцкий и Григорий Зиновьев единодушно отвергли позиции КАПГ. В открытом письме исполкома Коминтерна КРПГ сообщается, что Коминтерн полностью поддерживает КПГ в ее споре с левыми. Некоторые делегаты KAPD покинули съезд в знак протеста. Ленин критиковал KAPD, Паннекука и другие левые группы в брошюре 1920 года «Левый коммунизм: инфантильное расстройство» , обвиняя их в распространении путаницы. Он утверждал, что отказ работать в парламентах и ​​профсоюзах оставит рабочих под влиянием реакционных лидеров. Он признал, что между Россией и более развитыми странами Западной Европы существуют значительные различия, но считал, что «именно российская модель открывает всем странам кое-что - и что-то очень важное - их ближайшего и неизбежного будущего» и что определенные особенности Русской революции имели универсальное значение. Гортер взял на себя задачу ответить Ленину. В своем Открытом письме товарищу Ленину повторял аргумент, что различия в классовой структуре между Востоком и Западом требуют различий в коммунистической тактике.

Несмотря на этот спор, KAPD и другие подобные группы изначально стремились изменить международное коммунистическое движение изнутри. На Третьем Всемирном конгрессе Коминтерна в 1921 году КАПГ не удалось собрать левую оппозицию и поэтому вышла из Интернационала. Коммунистическая критика большевизма стала более фундаментальной. Коммунисты Совета пришли к выводу, что большевики на самом деле не строили социализм. В 1921 году Паннекук утверждал, что русская революция была всего лишь буржуазной революцией, подобной французской . Гортер охарактеризовал это как изначально двойную революцию: революцию рабочего класса против капитализма и капиталистическую революцию против феодализма, но утверждал, что этот дуализм был разрешен новой экономической политикой 1921 года и что Советская Россия стала однозначно капиталистическим государством.

По словам историка Марселя ван дер Линдена, к 1921 году коммунизм советов порвал с официальным коммунистическим движением и сформировал отдельное течение . Многие авторы соглашаются с ван дер Линденом в том, что появление коммунизма советов датируется началом 1920-х годов, но другие, такие как Филипп Буррине и Джон Гербер , называют эту тенденцию голландско-германской формой левого коммунизма в этот период и датируют появление коммунизма. совет коммунизма до 1930-х гг. По словам Фриц Кул, термин коммунизм совета впервые был использован Францем Пфемферт в 1921 году. Согласно ван дер Линдену, коммунизм совета был определен пятью основными принципами:

  • Капитализм находился в упадке, и его нужно было немедленно отменить.
  • Его пришлось заменить рабочим контролем над экономикой через демократию советов.
  • Буржуазия манипулировала рабочим классом со своими социал-демократическими союзниками, чтобы поддерживать капитализм.
  • Этим манипуляциям необходимо противостоять путем бойкота избирательной политики и борьбы с традиционными профсоюзами.
  • Советский Союз был не альтернативой капитализму, а капитализмом нового типа.

Немецкие и голландские левые были частью более широкого левого коммунистического движения, которое выступало против навязывания большевистской модели Западной Европе. В Вене Георг Лукач подчеркнул важность спонтанности рабочего класса. В Италии Амадео Бордига был противником электоральной политики, но мало считал советы основой реорганизации общества и, как Ленин, выступал за авангардные партии. В России рабочая оппозиция критиковала бюрократизацию организаций рабочего класса и сочувствовала KAPD.

По словам Ханса Манфреда Бока, руководство коммунистического движения немецких советов состояло в основном из интеллектуалов, которые уже были частью левого крыла СДПГ до Первой мировой войны, а также из молодых интеллектуалов, людей с богемным прошлым и ученых, которые были радикализован войной. В ее состав входили в основном молодые рабочие, не проявлявшие политической активности до войны, и бывшие солдаты, озлобленные жестокостью войны.

В сентябре 1921 года Коммунистическая рабочая партия Нидерландов (KAPN) была образована как голландский аналог KAPD. Гортер поддержал это решение и стал его главным представителем, но Паннекук был настроен скептически, поскольку считал, что условия для новой организации в Нидерландах еще не созрели. КАПН была создана по образцу КАПГ, и ее программа была почти идентична программе немецкой партии. Однако ей не удалось воспроизвести массовую базу KAPD, и она никогда не насчитывала более 200 членов. В Болгарии тоже было левое коммунистическое крыло в Коммунистической партии . Во главе с Иваном Ганчевым и под влиянием KAPD, левые сформировали Болгарскую коммунистическую рабочую партию (BRKP) в январе 1922 года. В ее состав входило немногим более тысячи членов, в основном рабочие и немногочисленные представители интеллигенции. В Соединенном Королевстве бывшая суфражистка Сильвия Панкхерст , также выступавшая против парламентской политики, была исключена из Коммунистической партии Великобритании (КПГБ) в сентябре 1921 года. В феврале 1922 года она сформировала Коммунистическую рабочую партию (КРП). имеет 500 участников, но, вероятно, их намного меньше.

Отклонить

С самого начала KAPD был охвачен спорами и внутренними беспорядками. Партия состояла из самых разных политических тенденций, и она не создавала стабильных организаций, поскольку ее сторонники опасались, что они могут стать бюрократическими и сдерживать революционную динамику рабочего класса. По мере того, как в начале 1920-х годов Веймарская Германия стабилизировалась, а движение советов во время Немецкой революции пошло на убыль, споры стали более явными.

Еще на учредительном съезде KAPD Рюле и Франц Пфемферт , редактор журнала Die Aktion , выступали против любых централизованных партийных структур и традиционного разделения рабочего движения на политические партии и экономические профсоюзы. В своей брошюре 1920 года « Революция - не партийное дело» Рюле утверждал, что целью революционного движения было захватить производство и, следовательно, не было необходимости в партии, которая неизбежно стала бы оппортунистической. Соответственно, Рюле и его сторонники покинули KAPD в ноябре 1920 г. и, когда стало ясно, что фракция, поддерживающая KAPD, контролировала AAUD в июне 1921 г., они создали AAUD - Унитарную организацию (AAUD-E). AAUD-E критиковал KAPD за то, что она отличается от KPD только в ее неприятии парламентаризма. На втором съезде КАПГ в августе 1920 года национал-большевистское крыло партии было исключено. Это крыло возглавляли Генрих Лауфенберг и Фриц Вольфхейм . Они поддерживали сильную немецкую нацию, которая после успешной пролетарской революции объединилась с Советским Союзом в борьбе против западного капитала и милитаризма. Они также ссылались на антисемитские стереотипы в своей критике Поля Леви, утверждая, что «поскольку Леви - еврей, он будет разыграть карту еврейского финансового капитала».

Следующий крупный спор в KAPD касался создания нового Интернационала, противостоящего Коминтерну, участия AAUD в борьбе за заработную плату и роли руководства партии вокруг Карла Шредера . Лидерство Шредера в KAPD становилось все более спорным, и некоторые воспринимали его как попытку установить диктаторский контроль. В политическом плане фракция Шредера утверждала, что капитализм находится в финальном кризисе, который приведет к его гибели, но рабочие еще не были готовы к концу капитализма, поскольку они все еще находились под контролем реформистских лидеров. Из этого они пришли к выводу, что роль KAPD заключалась в твердом следовании строгим революционным принципам, чтобы он мог руководить рабочими в более позднее время. Противники Шредера согласились с тем, что капитализм находится в упадке, но для них это означало необходимость борьбы, чтобы завоевать рабочих, и они были более открыты для гибкости в тактике, такой как участие в борьбе за заработную плату, которую Шредер отверг как реформизм. В марте 1922 года этот спор привел к расколу на эссенскую тенденцию, возглавляемую Шредером, и берлинскую тенденцию, каждая из которых имела свой филиал в AAUD. Берлинская тенденция была сильнее, но большинство интеллектуалов в KAPD, включая Гортера, присоединились к эссенской тенденции. Паннекук был возмущен фракционностью в движении и не участвовал в споре, хотя в основном он симпатизировал берлинской тенденции.

После выхода КАПГ из Коминтерна в 1921 году ее руководство решило составить план создания нового Интернационала. Шредер и Гортер поддержали это, но многие в организации скептически относились к тому, что время было подходящим для этого шага. В апреле 1922 года, после раскола партии, Эссенская КАПГ и КАПН сформировали Коммунистический рабочий интернационал (КАИ). BRKP и CWP присоединились позже. KAI также утверждал, что имеет российский филиал, но на самом деле он состоял только из двух русских, проживающих в Берлине. Гортер написал программу КАИ. Его организационная структура была похожа на структуру Коминтерна, но она так и не достигла значительного влияния или активности. Раскол в KAPD был воспроизведен в болгарских и голландских организациях, поскольку группы в каждой партии поддерживали Essen KAPD, а другие - Берлинскую KAPD.

После 1922 года коммунистические организации советов пришли в упадок и распались. Немецкие организации сократились до 20 000 сторонников в 1923 году и всего несколько сотен к 1933 году. Эссенская KAPD пришла в упадок быстрее всего. В 1923 году фракция ушла, чтобы сформировать Лигу коммунистов Совета, большинство членов которой затем присоединились к AAUD-E. В 1925 году основные лидеры Essen KAPD, включая Шредера, уехали, чтобы воссоединиться с SPD, поскольку они считали возрождение движения советов революционного периода маловероятным. В 1927 году Гортер умер, и к 1929 году группа не могла себе позволить издавать свою газету. Берлинская KAPD, потерявшая свое лидерство и теоретиков из-за Essen KAPD, провела следующие годы, повторяя неоднократные и игнорируемые многими призывы к восстанию. В 1927 году он потерял филиал AAUD, объявивший себя самостоятельной партией. AAUD – E быстро превратился в набор отдельных групп и тенденций, а не в единую организацию. Она потеряла своего ведущего теоретика Рюле в 1925 году, когда он пришел к выводу, что политическая ситуация была слишком реакционной для революционной политики. В 1927 году он объединился с группой, исключенной из КПГ, и профсоюзной организацией, чтобы сформировать Спартакистскую лигу левых коммунистических организаций, которая, в свою очередь, объединилась с Берлинским AAUD в 1931 году, чтобы создать Коммунистический союз рабочих Германии, но эта организация имела членство всего 343 человека.

К началу 1930-х годов советский коммунизм как крупномасштабное движение подошел к концу. По словам Джона Гербера, коммунизм совета был продуктом послевоенной суматохи, и в результате прекращения движения совета политика коммунистов совета стала абстрактной. Он также приписывает упадок коммунизма советов как массового движения неудачам его сторонников. Они не разработали политику, которая могла бы выжить при стабильном капитализме. Коммунисты Совета не получили понимания состава движения советов, причин его упадка и влияния ленинизма и демократии на рабочих. По словам Гербера, все это усугублялось догматизмом коммунистов в совете и отсутствием руководства на нижних уровнях.

Продолжение в малых группах

После того, как нацисты пришли к власти в Германии в 1933 году, коммунизм организованных советов исчез, хотя некоторые группы продолжали сопротивление режиму . Это продолжалось в нескольких небольших группах в Нидерландах. Группа международных коммунистов (ГИК) стала координационным центром для международных дискуссий вплоть до конца 1930 - х годов. В нем были опубликованы основные тексты движения, в первую очередь «Подъем нового рабочего движения» Хенка Канне Мейера и «Тезисы о большевизме» Гельмута Вагнера. Совет коммунистов появился и в нескольких других странах. Немецкий эмигрант Пауль Маттик привез его в США, где опубликовал « Корреспонденцию Международного совета» . Дж. А. Доусон опубликовал « Южный защитник рабочих советов в Австралии», а Лаин Диез опубликовала коммунистические тексты советов в Чили.

Студенческое движение 1960-х годов привело к кратковременному возрождению советского коммунизма, главным образом во Франции, Италии и Германии. После упадка движения 1968 года оно по большей части снова исчезло, но для нескольких небольших групп в Европе и Северной Америке.

Теория

Разделяя общее общее направление, коммунисты советов сильно разошлись во взглядах по многим вопросам.

Коммунисты Совета утверждают, что рабочий класс не должен полагаться на ленинские авангардные партии или реформы капиталистической системы, чтобы принести социализм. В качестве альтернативы партия сохранит пропагандистскую и «миноритарную» роль. Сеть рабочих советов станет главным орудием революции, выступая в качестве аппарата, с помощью которого формируется и действует диктатура пролетариата .

использованная литература

Источники

  • Бок, Ханс-Манфред (1976). Geschichte des linken Radikalismus в Deutschland: Ein Versuch . Франкфурт: Зуркамп.
  • Буррине, Филипп (2017). Голландские и немецкие коммунистические левые (1900-68): «Ни Ленин, ни Троцкий, ни Сталин!», «Все рабочие должны думать сами за себя!» Лейден / Бостон: Brill.
  • Гербер, Джон (1989). Антон Паннекук и социализм рабочего самоосвобождения, 1873-1960 гг . Дордрехт: Клувер.
  • Гомбин, Ричард (1978). Радикальная традиция: исследование современной революционной мысли . Лондон: Метуэн. ISBN 9780416661507.
  • Кул, Фриц (1970). Die Linke gegen die Parteiherrschaft . Ольтен, Швейцария: Вальтер-Верлаг.
  • Малдун, Джеймс (2019). «Рождение советского коммунизма». В Кетс, Гаард; Малдун, Джеймс (ред.). Немецкая революция и политическая теория . Чам, Швейцария: Palgrave Macmillan. С. 339–360.
  • Шипвей, Марк (1987). «Совет коммунизма». В Рубеле, Максимилиан ; Крамп, Джон (ред.). Нерыночный социализм в девятнадцатом и двадцатом веках . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. С. 104–126.
  • ван дер Линден, Марсель (2004). «О советском коммунизме». Исторический материализм . 12 (4): 27–50. DOI : 10.1163 / 1569206043505275 .

дальнейшее чтение

  • Баум, Феликс (2018). «Франкфуртская школа и советский коммунизм». В Бесте, Беверли; Бонефельд, Вернер; О'Кейн, Крис (ред.). Справочник SAGE по критической теории Франкфуртской школы . Лос-Анджелес: SAGE. С. 1160–1178.
  • Бок, Ханс-Манфред (1969). Syndikalismus und Linkskommunismus von 1918 - 1923: Ein Beitrag zur Sozial- und Ideengeschichte der frühen Weimarer Republik . Майзенхайм-ам-Глан: Verlag Anton Hain.
  • Бок, Ханс-Манфред (1988). "Neuere Forschungen zur Holländischen Marxistischen Schule". Internationale Wissenschaftliche Korrespondenz zur Geschichte der Deutschen Arbeiterbewegung . 24 (4): 516–538.
  • Бок, Ханс-Манфред (1992). "Die Marx-Dietzgen-Synthese Pannekoeks und seines Kreises". В ван дер Линдене, Марсель (ред.). Die Rezeption der Marxschen Theorie in den Niederlanden . Трир: Karl-Marx-Haus.
  • Бонакки, Габриэлла М. (1976). «Совет коммунистов между новым курсом и фашизмом». Телос . 1976 (30): 43–72. DOI : 10.3817 / 1276030043 . S2CID  147252879 .
  • Бораман, Тоби (2012). «Карнавал и класс: анархизм и советничество в Австралазии в 1970-е годы». В Причарда, Алекс; Кинна, Рут; Пинта, Саку; Берри, Дэвид (ред.). Либертарианский социализм: политика в черном и красном . Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан. С. 251–274.
  • Брицианер, Серж (1978). Паннекук и рабочие советы . Сент-Луис: Телос Пресс.
  • Будрович – Саез, Хорхе (2015). "Después del Marxismo, después del Anarquismo: Laín Diez y la crítica social no dogmática". Revista Pléyade . 15 : 157–178.
  • Чалланд, Бенуа (2012). « Социализм или варварство, или частичные встречи критического марксизма и либертарианства». В Причарда, Алекс; Кинна, Рут; Пинта, Саку; Берри, Дэвид (ред.). Либертарианский социализм: политика в черном и красном . Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан. С. 210–231.
  • Дингель, Франц (1976). "Rätekommunismus und Anarchismus: Zu einigen neueren Arbeiten und Nachdrucken". Internationale Wissenschaftliche Korrespondenz zur Geschichte der Deutschen Arbeiterbewegung . 12 (1): 71–84.
  • Орлы, Джулиан (2017). «Марксизм, анархизм и ситуационистская теория революции». Критическая социология . 43 (1): 13–36. DOI : 10.1177 / 0896920514547826 . S2CID  144420567 .
  • эль-Оджейли, Чамси; Тейлор, Дилан (2016). «По ту сторону крайнего левого угла: дело Жиля Дове». Переосмысление марксизма . 28 (2): 187–203. DOI : 10.1080 / 08935696.2016.1168249 . S2CID  148454937 .
  • Гербер, Джон (1988). «От левого радикализма до коммунизма Совета: Антон Паннекук и немецкий революционный марксизм». Журнал современной истории . 23 (2): 169–189. DOI : 10.1177 / 002200948802300202 . S2CID  161265574 .
  • Гомбин, Ричард (1975). Истоки современной левизны . Хармондсворт: Книги Пингвина.
  • Хармсен, Гер (1986). "Le marxisme et la revue 'De Nieuwe Tijd ' ". Сепентрион . 15 (3): 57–62.
  • Хармсен, Гер (1990). "Le communisme des Conseils ouvriers de Pannekoek et Gorter". Сепентрион . 19 (2): 47–51.
  • Херрманн, Фридрих Георг (1972). "Отто Рюле как политический теоретик". Internationale Wissenschaftliche Korrespondenz zur Geschichte der Arbeiterbewegung . 17 : 16–60.
  • Херрманн, Фридрих Георг (1972). "Отто Рюле как политический теоретик". Internationale Wissenschaftliche Korrespondenz zur Geschichte der Arbeiterbewegung . 18 : 23–50.
  • Ховард, MC; Кинг, Дж. Э. (2016). « Государственный капитализм“в Советском Союзе». История экономического обозрения . 34 (1): 110–126. DOI : 10.1080 / 10370196.2001.11733360 . S2CID  42809979 .
  • Ихлау, Олаф (1969). Die Roten Kämpfer. Ein Beitrag zur Geschichte der Arbeiterbewegung in der Weimarer Republik und im Dritten Reich . Майзенхайм-ам-Глан: Verlag Anton Hain.
  • Джейкоби, Рассел (1981). Диалектика поражения: контуры западного марксизма . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.
  • Кул, Фриц (1978). "Die Klosterbrüder des Marxismus und die Sowjetgesellschaft: Ein Beitrag zur Geschichte des Rätekommunismus". В Ульмане, Г.Л. (ред.). Общество и история: Очерки в честь Карла Августа Виттфогеля . Гаага: Де Грюйтер. С. 259–280.
  • Маландрино, Коррадо (1987). Scienza e socialismo: Антон Паннекук (1873–1960) . Милан: Франко Анджели.
  • Записки, Христос (2012). «Анархизм и советский коммунизм: о русской революции». Анархические исследования . 20 (2): 22–47.
  • Мергнер, Готфрид (1982). Шмайцнер, Майк (ред.). Die Gruppe Internationaler Kommunisten Hollands . Райнбек-бай-Гамбург: Ровольт. С. 7–15.
  • Мергнер, Готфрид (1973). Arbeiterbewegung und Intelligenz . Штарнберг: Райт.
  • Мергнер, Ганс-Готфрид (1992). "Der Politiker als Dichter: Herman Gorter. Die Marxismusrezeption in der Dichtung Herman Gorters". В ван дер Линдене, Марсель (ред.). Die Rezeption der Marxschen Theorie in den Niederlanden . Трир: Karl-Marx-Haus. С. 124–149.
  • Морриен, Джуп (1984). «Маркс и Нидерланды - голландская марксистская школа». В Галанде, Бриджит (ред.). Marxismus und Geschichtswissenschaft: Linz, 6.– 9. Jänner, 1983 . Вена: Europaverlag. С. 414–421.
  • Малдун, Джеймс (2020). «После коммунизма советов: послевоенное открытие традиции советов». Обзор интеллектуальной истории .
  • Пинта, Саку (2012). «Взгляды коммунистов Совета на гражданскую войну и революцию в Испании, 1936–1939». В Причарда, Алекс; Кинна, Рут; Пинта, Саку; Берри, Дэвид (ред.). Либертарианский социализм: политика в черном и красном . Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан. С. 116–142.
  • Поццоли, Клаудио (2016). "Пол Маттик и Сообщество Консельоса". Marxismo e Autogestão . 2 (5): 77–101.
  • Рахлефф, Питер (1979). Марксизм и коммунизм Совета: основа революционной теории современного общества . Нью-Йорк: Revisionist Press.
  • Робертс, Джон (2013). «Два имени коммунизма». Радикальная философия (177): 9–18.
  • Рот, Гэри (2015). Марксизм в потерянном веке: биография Пола Мэттика . Лейден: Брилл.
  • Рутильяно, Энцо (1974). Linkskommunismus e rivoluzione in occidente: per una storia della KAPD . Бари: Дедало.
  • Шектер, Дэрроу (2007). История левых от Маркса до наших дней: теоретические перспективы . Нью-Йорк: Континуум.
  • Шмайцнер, Майк (2007). "Brauner und roter Faschismus? Otto Rühles rätekommunistische Totalitarismustheorie". В Schmeitzner, Майк (ред.). Totalitarismuskritik von links: deutsche Diskurse im 20. Jahrhundert . Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht. С. 205–227.
  • Шипвей, Марк (1988). Антипарламентский коммунизм: движение за рабочие советы в Великобритании, 1917-45 . Бейзингстоук: Макмиллан.
  • Зигфрид, Детлеф (2004). Das radikale Milieu: Kieler Novemberrevolution, Sozialwissenschaft und Linksradikalismus 1917–1922 . Висбаден: Springer Fachmedien.
  • ван дер Линден, Марсель (1997). «Социализм или варварство: французская революционная группа (1949–65)». Оставил Историю . 5 (1): 7–37.
  • ван дер Линден, Марсель (2007). Западный марксизм и Советский Союз: обзор критических теорий и дебатов с 1917 года . Лейден: Брилл.
  • Виана, Нильдо (2015). "Notas sobre História e Significado do Comunismo de Conselhos". Marxismo e Autogestão . 2 (5): 48–76.
  • Райт, Стивен (1980). «Левый коммунизм в Австралии: Дж. А. Доусон и« Южный защитник рабочих советов » ». Тезис одиннадцатый . 1 (1): 43–77. DOI : 10.1177 / 072551368000100105 . S2CID  144765664 .

внешние ссылки