Колофон (город) - Colophon (city)

Колофон
Κολοφών (на древнегреческом)
Иония, Карта Малой Азии, Классический атлас, 1886, Кейт Джонстон.jpg
Колофон прямо в центре
Колофон (город) находится в Турции
Колофон (город)
Показано в Турции
Место расположения Дегирмендере, Провинция Измир , Турция
Область, край Иония
Координаты 38 ° 06′32 ″ N 27 ° 08′30 ″ E  /  38,10889 ° с. Ш. 27,14167 ° в.  / 38.10889; 27,14167 Координаты : 38 ° 06′32 ″ N 27 ° 08′30 ″ E  /  38,10889 ° с. Ш. 27,14167 ° в.  / 38.10889; 27,14167
Тип Урегулирование
История
Культуры Греческий , римский
Связаны с Ксенофан , Антимах , Мимнерм , Гермесианакс

Colophon ( / к ɒ л ə е ɒ п / ; древнегреческий : Κολοφών ) был древний город в Ионии . Основанный на рубеже первого тысячелетия до нашей эры, он, вероятно, был одним из старейших из двенадцати городов Ионической лиги . Он находился между Лебедосом (120 стадий на запад) и Эфесом (70 стадий на юг). Его руины находятся к югу от города Дегирмендере в районе Мендерес провинции Измир , Турция .

Название города происходит от слова κολοφών, «вершина» (которое также является источником библиографического термина « колофон » в метафорическом смысле «венчающий штрих»), поскольку он был расположен вдоль линии хребта. Термин канифоль для канифоли происходит от термина colophonia RESINA , смолы из сосновых деревьев Колофона, который был высоко оценен для увеличения трения носовых волос на струнных музыкальных инструментов.

Руины Колофона

История

Согласно Аполлодору и Проклу , мифический провидец Калхас умер в Колофоне после окончания Троянской войны . Страбон называет Кларус местом своей смерти, которое позже станет культовым центром на территории Колофона. Согласно одному оракулу, он умрет, когда встретит более сильного провидца, чем он сам. Когда Калхас и другие герои на пути домой из Трои натолкнулись на провидца Мопса в Колофоне, эти двое соревновались в своих мантических качествах. Калхас не мог сравниться с Мопсусом как провидец, будучи сыном Аполлона и Манто , поэтому он умер.

В греческой античности Damasichthon и Прометей , двух сыновей Кодра , короля Афин , установил колонию. (Позже Промет убил Дамасихтона; затем он сбежал на Наксос и умер там, но его труп был доставлен в Колофон сыновьями Дамасихтона и впоследствии лежал рядом с Колофоном) Это было место рождения философа Ксенофана и поэтов Антимаха и Мимнерма .

Колофон был самым сильным из ионических городов и славился как своей конницей, так и роскошным образом жизни жителей, пока Гиг из Лидии не завоевал его в 7 веке до нашей эры. Затем Колофон пришел в упадок, и его затмили соседний Эфес и растущая военно-морская мощь Ионии, Милета .

После смерти Александра Великого Пердикка изгнал афинских поселенцев на Самосе в Колофон, включая семью Эпикура , которая присоединилась к ним там после завершения своей военной службы.

В III веке до нашей эры он был разрушен Лисимахом - македонским офицером, одним из преемников ( диадохов ) Александра Великого , позже царя (306 г. до н.э.) во Фракии и Малой Азии , в ту же эпоху, когда он почти разрушил ( и действительно уменьшил население путем принудительного изгнания) соседний город Ионической лиги Лебедос .

Нотий служил портом, а по соседству находилась деревня Кларус с ее знаменитым храмом и оракулом Аполлона Клариуса , где Кальхас соперничал с Мопсом в гадании .

В римские времена, после завоевания Лисимаха , Колофон не смог восстановиться (в отличие от Лебедоса ) и потерял свое значение; Фактически, название было перенесено на место портовой деревни Нотиум , и последнее название исчезло между Пелопоннесской войной и временами Цицерона (конец V века до нашей эры - I век до нашей эры).

Кроме того, город, как одно из основных мест на Ионическом материке, был упомянут как возможный дом или место рождения Гомера . В своей истинной истории , Лукиан списки его в качестве возможного места рождения вместе с острова Хиос и города Смирны , хотя претензии Homer Лукиана быть из Вавилона .

Епископство

Хотя традиция дала в качестве первых епископов в епископстве Колофон Сосфена ( Деяния 18:17 и 1 - е Коринфянам 1: 1 ) и Тихиком ( Тит 3:12 ), единственными исторически документированные являются Eulalius или Юталиус, который был на первом соборе Эфеса в 431 г. и Александра, который был представлен на Халкидонском соборе 451 г., не присутствуя на нем лично.

Colophon продолжал быть перечислены в Notitiae Episcopatuum как в конце 12 - го или 13 - го века, как викарный Эфес, столица римской провинции в Азии .

Колофон больше не является резиденцией епископства, но сегодня он внесен в список католической церкви как титульный престол .

Известные люди

Атрибуция

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Pétridès, Sophron (1913). « Колофон ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Рекомендации

Источники

Внешние ссылки