Колин Тернбулл - Colin Turnbull

Колин Тернбулл
Колин Тернбулл. (Лобсанг Риджол) держит ребенка друга, Гейнсвилл, Флорида, 1993.jpg
Колин Тернбулл держит ребенка друга, Гейнсвилл, Флорида, 1993 год.
Родился ( 1924-11-23 )23 ноября 1924 г.
Лондон , Англия
Умер 28 июля 1994 г. (1994-07-28)(69 лет)
Вирджиния , США
Национальность Британский, американский
Гражданство Британский, позже американский
Альма-матер Колледж Магдалины, Оксфордский
индуистский университет Банарас
Известен Лесные люди
Научная карьера
Поля Антропология
Этномузыкология

Колин Макмиллан Тернбуллы (23 ноября 1924 - 28 июля 1994) был англо-американским антропологом , который пришел на общественное внимание с популярными книгами Леса Люди (на мбути пигмеях из Заира ) и горцы (на Ik людей Уганда ) и одним из первых антропологов, работавших в области этномузыкологии .

Ранний период жизни

Тернбулл родился в Лондоне и получил образование в Вестминстерской школе и колледже Магдалины в Оксфорде , где изучал политику и философию. Во время Второй мировой войны он был в Королевском военно-морском добровольческом резерве, после чего получил двухлетний грант на факультете индийской религии и философии Индийского университета Банарас , Индия, который окончил со степенью магистра индийской религии и философии. .

Карьера

В 1951 году, после окончания Банараса, Тернбулл отправился в Бельгийское Конго (современная Демократическая Республика Конго ) с Ньютоном Билом, школьным учителем из Огайо, которого он встретил в Индии. Тернбулл и Бил впервые изучили пигмеев мбути в то время, хотя это не было целью поездки.

«Случайная работа» Тернбулл подобрал, когда в это время в Африке работал на голливудского продюсера Сэма Шпигеля . Шпигель нанял Тернбулла для помощи в строительстве и транспортировке лодки, необходимой для его фильма. Этой лодкой была « Африканская королева» , которую использовали в художественном фильме «Африканская королева» (с Хамфри Богартом и Кэтрин Хепберн в главных ролях ; 1951). После своей первой поездки в Африку Тернбулл поехал в Йеллоунайф на Северо-Западных территориях, где в течение года работал геологом и золотодобытчиком, а затем вернулся в школу, чтобы получить еще одну степень.

Вернувшись в Оксфорд в 1954 году, Тернбулл начал специализироваться на антропологии Африки. Он оставался в Оксфорде в течение двух лет, прежде чем снова отправиться в Африку, наконец, сосредоточив внимание на Бельгийском Конго (1957–58) и Уганде . После многих лет полевых исследований он наконец получил докторскую степень по антропологии в Оксфорде в 1964 году.

Тернбулл стал натурализованным гражданином Соединенных Штатов в 1965 году, после того как он переехал в Нью-Йорк, чтобы стать куратором африканской этнологии в Американском музее естественной истории в 1959 году. Позже он проживал в округе Ланкастер и работал в штате Калифорнии. Департамент социологии и антропологии Университета Содружества Вирджинии в Ричмонде, Вирджиния . Другие профессиональные ассоциации включали соответствующее членство в Королевском музее Центральной Африки и участвуйте в британском Королевском антропологическом институте . Впервые он получил известность благодаря своей книге «Лесные люди» (1961), исследовавшей народ мбути .

В 1972 году, получив заказ на объяснение и решение трудностей, с которыми сталкивается народ ик, был опубликован скандальный «Горный народ ». Ик были племенем охотников-собирателей , которые были вынуждены перестать перемещаться по исконным землям в любое время года, потому что теперь они проходили через три национальные границы - Уганду, Кению и Судан. Вынужденные остаться в Уганде, не имея базы знаний и культуры для выживания в таких условиях, они не смогли выжить даже на грани голода и смерти.

Позднее «Горные люди» были адаптированы в театральной постановке драматурга Питера Брука .

Вклады в музыку

Некоторые записи музыки Мбути Тернбулла были коммерчески выпущены, и его работы вдохновили другие этномузыкологические исследования, такие как Симха Аром и Мауро Кампаньоли . Его запись « Музыка пигмеев тропических лесов» , записанная в 1961 году, была выпущена на компакт-диске компанией Lyrichord Discs, Inc. Его запись песни посвящения девочек-пигмеев Заира была использована на « Вояджере Golden Record» .

Личная жизнь

Партнер Тернбулла, Джозеф Аллен Тоулз , родился в Сеньоре, штат Вирджиния , 17 августа 1937 года. В 1957 году он переехал в Нью-Йорк, чтобы продолжить карьеру актера и писателя. Он встретил Тернбулла в 1959 году, и в следующем году они обменялись брачными клятвами.

С 1965 по 1967 год Тернбулл и Тоулз проводили полевые исследования среди племени ик из Северной Уганды в Африке. В Конго в 1970 году они провели полевые исследования на Nkumbi Обрезание ритуал инициации для мальчиков и Аса мифа о происхождении среди MBO в лесу Итури .

В 1979 году они путешествовали, изучая концепцию туризма как паломничества. Таулз раскритиковал полуавтобиографическую работу Тернбулла « Человеческий цикл» (1983), в которой опущены все ссылки на их отношения.

Тернбулл организовал публикацию исследования Таулза посмертно. Он появился в 1993 году как Nkumbi ритуал инициации и структуру среди MBO Заира и , как Ас: Миф о происхождении Братства Крови Среди MBO в Итури , как в Annales в Королевском музее Центральной Африки (Тервюрно, Бельгия), т. 137.

Спустя годы

В конце жизни Тернбулл занялся политической причиной приговоров к смертной казни . После смерти своего партнера Тернбулл пожертвовал все свое имущество в фонд United Negro College Fund . Он пожертвовал все свои исследовательские материалы, большинство из которых были продуктом его карьеры, Чарльстонскому колледжу , настаивая на том, чтобы коллекция была известна только под именем Тоулза.

В 1989 году Тернбулл переехал в Блумингтон , штат Индиана , чтобы участвовать в строительстве Тибетского культурного центра вместе со своим другом Туптеном Джигме Норбу , старшим братом 14-го Далай-ламы . Позже Тернбулл переехал в Дхарамсала , Индия, где он дал монашеский обет тибетского буддизма , данный ему Далай-ламой . Партнер Тернбулла, Джозеф А. Тоулз, умер от СПИДа в 1988 году, и Тернбулл издал посмертно книгу Таулза «Нкумби Инициация и Аса: миф о происхождении кровного братства среди мбо леса Итури». Сам Тернбулл умер от СПИДа в 1994 году.

Полемика

Бернд Хайне является примером сильной реакции, вызванной оценкой Ик Тернбуллом в статье 1985 года. Используя информацию, полученную через 20 лет после исследований Тернбулла, он предоставил новую информацию, которая, казалось, дискредитировала изображение Ика, предоставленное Тернбуллом. Многие люди находили рассказы Тернбулла об Ике тревожными, однако его графические описания были помещены в контекст интервью, которое он провел со старшим Иком, чтобы противопоставить старому обществу, существовавшему до переселения. BBC Radio 4 передало 10 марта 2021 года обзор Мэтью Сайеда влияния горцев Тернбулла и его последующую переоценку и пересмотр антропологами.

Публикации

  • 1961 Лесные люди . ISBN  0586059407
  • 1962 Одинокий африканец . ISBN  0671200690
  • 1962 Народ Африки .
  • 1965 своенравные слуги: два мира африканских пигмеев . ISBN  0837179270
  • 1966 г. Традиции и изменения в жизни африканских племен .
  • 1968 Тибет: его история, религия и люди . (совместно с Тубтеном Джигме Норбу ). ISBN  0701113545
  • 1972 Горный народ . ISBN  0671640984
  • 1973 год, редактор " Африка и перемены" . ISBN  0394315200
  • 1976 Человек в Африке . ISBN  0140220356
  • 1978 "Переосмысление Ik: функциональная несоциальная система". В: Charles D. Laughlin, Jr .; Иван А. Брэди (редактор): вымирание и выживание в человеческих популяциях . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета
  • 1983 Человеческий цикл . ISBN  0586084932
  • 1983 Пигмеи мбути: изменение и адаптация . ISBN  0030615372
  • 1992 Музыка пигмеев тропического леса: исторические записи, сделанные Колином М. Тернбулл Лейбл: Lyrichord Discs Inc.
  • «Пигмеи мбути: этнографическое исследование» в Антропологических документах Американского музея естественной истории , 50: 139–282.

Смотрите также

использованная литература

Источники

внешние ссылки