Церебус Муравьед -Cerebus the Aardvark

«Церебус» перенаправляется сюда. Не следует путать с Цербером .
Церебус Муравьед
Обложка выпусков 112 и 113 Cerebus 1988 года Дэйва Сима и Герхарда
Информация о публикации
Издатель Трубкозуб-Ванахейм
Расписание Сначала раз в два месяца, затем ежемесячно
Формат Ограниченная серия
Жанр Пародия на меч и колдовство (ранние выпуски),
фэнтези , комедия , политическая сатира , драма (средние выпуски),
теология (более поздние выпуски)
Дата публикации Декабрь 1977 г. - март 2004 г.
Кол- во вопросов 300
Главные персонажи) Церебус
ISSN 0712-7774
Творческий коллектив
Создан Дэйв Сим
Написано Дэйв Сим
Художник (ы) Дэйв Сим
Герхард

Cerebus ( / s ɛr ə б ə s / , также Cerebus Муравьед ) является комиксов сериисозданные канадский карикатурист Dave Sim , которая проходила с декабря 1977 до марта 2004 года заглавный герой серии 300-выпуск является антропоморфный Муравьед, исполняющий несколько ролей в сериале, в том числе варвар , премьер-министр и Папа Римский . Серия выделяется своими экспериментами по форме и содержанию, а также ловкостью художественных работ, особенно после того, как фоновый художник Герхард присоединился к 65-му выпуску. По мере развития сериала он все больше становился платформой для спорных убеждений Сима.

Комикс начинался как пародия на комиксы о мече и волшебстве , в первую очередь на версию Конана-варвара от Marvel . Однако он эволюционировал, чтобы исследовать множество других тем, включая политику, религию и гендерные вопросы. В общей сложности 6000 страниц он постепенно становился более серьезным и амбициозным, чем его пародийные корни. Ранее Сим объявил, что сериал закончится смертью главного героя. В истории много персонажей, многие из которых начинались как пародии на персонажей комиксов и поп-культуры.

Начиная с сюжетной линии « Высшее общество », сериал был разделен на отдельные «романы», которые составляют часть общей истории. Десять «романов» этой серии собраны в 16 книг, известных как « телефонные книги Cerebus » за их сходство по толщине с телефонными справочниками. В то время, когда серия была завершена примерно на 70%, знаменитый писатель комиксов Алан Мур писал: « Cerebus , как будто я должен это сказать, по-прежнему для комиксов то же самое, что водород для Периодической таблицы ».

История публикации

Cerebus был самостоятельно издан Дэйвом Симом под его издательским баннером Aardvark-Vanaheim , Inc. Первые несколько лет издателем компании была Дени Луберт , девушка Сима (они поженились и развелись во время тиража комикса). Позиция Сима как первопроходца в области самоиздания комиксов вдохновила многих писателей и художников после него, в первую очередь Джеффа Смита ( Боун ), Терри Мура ( Незнакомцы в раю ) и Мартина Вагнера ( Hepcats ).

В 1979 году Сим, который в то время часто употреблял марихуану , начал употреблять ЛСД , принимая наркотик с такой частотой, что в конце концов был госпитализирован. Сим утверждает, что именно этот инцидент вдохновил на создание Cerebus для 300 ежемесячных выпусков.

Когда Сим опубликовал первую «телефонную книгу» Cerebus , сборник в мягкой обложке графического романа « Высшее общество» (выпуски № 26–50), он разозлил дистрибьюторов, которые считали, что их поддержка сыграла важную роль в успехе его серии в индустрии, в целом равнодушной. мелким издателям - предлагая первую печать только по почте. Однако это решение было неожиданной финансовой удачей для Сима: выручка от продаж составила более 150 000 долларов (что эквивалентно 354 000 долларов в 2020 году). Сим стал известен тем, что собирал счета в отелях для самоиздателей и помогал другим самоиздателям, оплачивая еду и услуги лимузина между остановками. Переговоры о покупке Cerebus DC велись в течение 1985-1988 годов, предлагая 100 000 долларов (219 000 долларов на сегодняшний день) и 10% всех лицензионных и мерчендайзинговых предложений, которые Сим отклонил.

Сериал побил рекорд личных продаж с выпуском № 100, который, несмотря на то, что он был обычным выпуском в середине сюжетной дуги , был выпущен тиражом 36 000 экземпляров. Однако в следующих 50 выпусках продажи существенно упали, и Сим прокомментировал, что тот факт, что читатели не могли просто "вскочить" на Cerebus , и должны были прочитать всю серию, чтобы понять текущую проблему, был основная причина падения продаж.

В июле 1984 года издателю Cerebus, Aardvark-Vanaheim , Marvel Comics пригрозила возможным судебным иском из- за пародии на Росомаху в Cerebus .

Когда Сим написал в качестве гостя 10-й выпуск комиксов Тодда Макфарлейна « Спаун» , он пожертвовал весь свой гонорар - более 100 000 долларов - в Фонд правовой защиты комиксов .

«История Яки», трагическое исследование персонажей, посвященное гендерным ролям и политическому подавлению искусства , обычно упоминается как вершина повествовательных достижений сериала. Более поздние выпуски сериала стали очень личными и начали отталкивать многих давних поклонников, особенно читательниц. Выпуск № 186 (собранный в Reads ) содержал длинный прозаический раздел, который подвергся нападкам со стороны некоторых читателей и критиков за то, что они считали явным женоненавистничеством и которое Сим описывает как « антифеминизм ». Во время этой части истории сюжетная линия состояла из текстового трактата, написанного Виктором Дэвисом, вымышленным автором книги «Читает», перемежающегося с основной сюжетной линией Церебуса . В материале Дэвиса он обращается к «творческому мужскому свету» и «эмоциональной женской пустоте», переворачивая гендерный взгляд на творение, которого придерживался Судья в конце « Церкви и государства» (в котором «женский свет» "изнасилован" мужской пустотой "и разлетелся на физическую вселенную). Как сам Сим говорит в интервью The Comics Journal , « Cerebus # 1–200 [является] завершением истории. Инь и янь . Ультра-женское чтение. Ультра-мужское чтение. Я прилагаю аллегорию. к Большому взрыву . Вы решаете, какая яма, а какая на вершине горы ". К концу серии Пустота снова мужского пола и отождествляется с Богом, а Свет - женским, теперь отождествляемым с ЯХВЕ. За выпуском № 186 последовало другое эссе в конце выпуска № 265 под названием «Касательная», в котором Сим определила «ось феминизма / гомосексуализма», которая противостоит традиционным и рациональным общественным ценностям. Этот материал появился, когда Сим уходил от общественной жизни и становился все более маргинализованным со стороны своих коллег по отрасли.

Сам Сим появился как персонаж в Церебусе, когда он ругал главного героя в сюжетной арке «Умы».

Религиозные убеждения сима под сильным влиянием последней трети Cerebus «s сюжетной линии. Когда-то будучи атеистом , Сим поверил в Бога , собирая исследовательские материалы для «Истории Рика». Однако, вместо того, чтобы следовать установленной религии, Сим следует своей собственной системе убеждений, составленной из элементов иудаизма , христианства и ислама , хотя он описал себя в выпуске № 8 « Следуя за Церебусом» как «в основном мусульманин». Интервью журнала 2003 года описывает Сима как читающего молитву, которую он сам разработал, пять раз в день (которая была опубликована в конце выпуска № 300), и как продавший большую часть своей мебели, чтобы пожертвовать деньги на благотворительность в качестве религиозного акта. аскетизм . В редакционной статье, содержащейся в выпуске № 297, Сим заявил, что считает создание Cerebus второстепенным по сравнению с его религиозной практикой. Религиозные убеждения Сима связаны с его взглядами на гендер, и основная часть сюжетной линии Церебуса после «Парней» имеет дело с этим, особенно «История Рика», «Последние дни» и «Последний день».

В августе 2004 года последовало ежеквартальное издание « После Церебуса», включающее переписку, эссе и ранее не публиковавшиеся иллюстрации Сима, а также интервью с другими авторами комиксов и художниками.

Ходили слухи, что Сим сказал, что если бы он умер или иным образом решил не завершать Cerebus до выпуска 300, оставшиеся проблемы должны были состоять либо из пустых страниц, либо Герхард должен был нарисовать только свои фоны, оставив вклад Сима пустым. Неизвестно, был ли этот план когда-либо серьезным, поскольку он так и не был реализован. По завершении сериала Сим приказал, чтобы после смерти его и Герхарда Церебус стал достоянием общественности . 31 декабря 2006 года Сим приобрел долю Герхарда в компании. Сим уже предоставил другим создателям генеральную лицензию на использование его персонажей в своих собственных работах, заявив, что он пытается соответствовать своему собственному присвоению чужих работ.

В начале 2009 года Сим запустил двухмесячную серию Cerebus Archive. Он был переведен на итальянский язык; а в 2011 г. - Church and State Vol. Я был опубликован на испанском языке.

Сюжетные линии

"Церебус"

Эта первая сюжетная линия, уникальная в этой серии, состоит из одного-трех сюжетных линий с редкими обратными ссылками. Церебус представлен как аморальный наемник-варвар, борющийся (и предающий) из-за денег и пропивающий их. Во время своих приключений он встречает воин Pigts (чья религия почитает трубкозубы) и безумный мастер Некросса, который превращает себя в гигантский камень Thrunk (визуально похож на Marvel Comics " The Thing ). Большинство из серии известных символов вводятся (или , по крайней мере упомянуто) в этих вопросах, в том числе Elrod из Melvinbone (пародийный представление Майкл Муркок «s Элрик ), Лорд Джулиус, персонаж на основе Граучо Маркса , Artemis Roach ( он же Плотва) и Яка. Сериал резко меняет направление с выпуском №20, который является первым из выпусков «Игры разума», которые являются особенностью комикса и знакомят с философским Суэнтеусом По и ультра-матриархальными циринистами.

"Высшее общество"

Церебус приезжает в богатый город-государство Ист как представитель города-государства лорда Юлия Пальну. Он быстро оказывается запутанным в быстро меняющемся мире высоких финансов и политики, и комическое напряжение создается из-за его незнания махинаций «высшего общества», происходящих вокруг него. Легендарный эльф Регентства подружился с Церебусом, который приспосабливается к новым обстоятельствам. Он встречает и вскоре оказывается вовлеченным в политическую кампанию таинственной Астории, которая также манипулирует Артемидой в псевдосупергероях, которые являются пародиями на Лунного рыцаря, а затем и на сержанта Престона из Города . Церебус признает, что он пешка в политической игре между лордом Юлием и Асторией, но он изо всех сил пытается заявить о себе и в конечном итоге опровергает ожидания всех, кто пытается его использовать. Церебус в конечном итоге избирается премьер-министром Иэста, но начинает ненужную захватническую войну, из-за которой он теряет все.

"Церковь и государство I"

После некоторых путешествий Церебус возвращается на Иест, и Вайсгаупт манипулирует им, желая использовать популярность Церебуса в массах, чтобы снова стать премьер-министром Иеста. Вайсхаупт занял пост президента федерации штатов (включая Ист, Пальну и Нью-Сепра) в качестве оплота против чиринистов. Вайсхаупт заманивает Церебуса в пьяный брак с Красной Софией, но в конечном итоге теряет свое влияние на Церебуса, когда соперник Вейсхаупта, епископ Пауэрс, назначает Церебуса Папой Восточной церкви Тарима. В конце концов, выйдя из-под чьего-либо контроля, Церебус позволяет абсолютной власти вскружить себе голову и требует, чтобы все граждане отдавали ему все свое золото, иначе он столкнется с концом света. София выходит на Церебусе, а затем он обнаруживает, что Яка женат и беременен. Церебусу угрожает секретное изобретение Вайсхаупта пушек , но Вайсхаупт страдает сердечным приступом, а Церебус продолжает свой папский террор. В конце концов, он был изгнан из Верхнего города из-за внезапного вторжения гигантского каменного Thrunk, который утверждает, что является богом Таримом.

"Церковь и государство II"

Церебус возвращается в Верхний город Иста и использует пушки Вейсхаупта, чтобы уничтожить Транка и вернуть себе папство. Астория таинственным образом убила западного папу («Льва Серреи»), и Церебус должен казнить ее за преступление, чтобы сохранить свое папство. Церебус противостоит ей в темнице, и после насмешек со стороны Астории он дает себе развод с Красной Софией, женится на Астории, насилует ее, а затем разводится с ней. Суд над Асторией, который перекликается с повторяющейся историей казней реформаторов, прерывается, когда Церебус совершает предсказанное Вознесение на Луну, которое является кульминацией религиозного пророчества страны. Там Церебус встречает Судью, вневременное богоподобное существо, с самого начала следившее за историей. (Сим основал личность этого персонажа на карикатуристе и драматурге Жюле Фейффере .) Судья объясняет свою версию мифа о сотворении вселенной Церебуса, прежде чем предупредить Церебуса, что он проживет еще несколько лет, прежде чем умрет «в одиночестве, без оплакивания и нелюбимого. . " Судья говорит Церебусу, что если трубкозуб когда-нибудь подвергнет сомнению его страдания, он должен вспомнить свой «второй брак» с Асторией. Затем Церебус падает на землю, где он обнаруживает, что циринисты вторглись, и его империя рухнула.

"История Яки"

Церебус возвращается на Ист, находящийся теперь под жестокой диктатурой Циринизма, и снова сталкивается с Джакой. Она незаконно работает танцовщицей в таверне своего хозяина. Хозяин / бармен, Пад, ласково относится к Джаке, но втайне проводит свои дни с вожделением к ней. Серебус соглашается жить с Джакой и ее мужем Риком в качестве их гостя. Эта история переплетается с ненадежными рассказами о детстве Яки, рассказанными писателем, представляющим Оскара Уайльда , с использованием заметок и историй, предоставленных Риком. В конце концов Церебус переодевается и отправляется в Нижний Город, чтобы купить банку с краской. Пока он ушел, чиринисты находят таверну, убивают Пуда и арестовывают Яку, Рика и Оскара. Яку заставляют подписать признание в аморальном поведении, и он воссоединяется с Риком; тем не менее, циринисты раскрывают Рику, что Яка прервал сына, которого Рик всегда хотел. Он набрасывается на Яку, и ему разрешают развестись с ней (хотя он искалечен за то, что ударил ее). Яка возвращается в Палну, а Церебус возвращается в гостиницу и находит ее в руинах.

«Мельмот»

Эта сюжетная арка концентрируется на последних днях и смерти Оскара Уайльда (за которым ухаживает его верный компаньон Робби Росс ), а не на самом Церебусе, который появляется всего на нескольких страницах. (Название относится к готическому роману « Мельмот Странник » Чарльза Роберта Мэтьюрина , родственника Уайльда. Уайльд принял этот псевдоним в этот период своей жизни.) Тем временем кататонический Церебус, веря, что Яка мертв, проводит свои дни в трауре по дворик кафе. На последних нескольких страницах истории, после того, как основное действие закончилось, Церебус подслушивает разговор двух тюремщиков-циринистов, оскорбляющих Яку. В ярости Церебус убивает одного из охранников, а затем начинает действовать.

"Полет"

Первая часть сюжетной арки «Матери и дочери». Возвращение Церебуса на Ист и резня Киринстов приводят к очень короткой неудавшейся революции. Церебус спускается во тьму и разговаривает с Суэнтеусом По. Тем временем Цирин работает, чтобы управлять своей сектой и организовать собственное Вознесение. Артемис, с Элродом в качестве его приятеля, также устраивает свою импровизированную революцию под своей новой персоной «PunisherRoach», пародией на Карателя из комиксов Marvel .

"Женщины"

Вторая часть сюжетной дуги «Дочки и матери». Церебус падает обратно на землю. Ему помогает таинственная старуха, за которой открыто шпионят чиринисты; она отправляет его в бар, чтобы он спрятался. Эта дуга истории включает в себя пародию Нил Гейман «s The Sandman , в которой Роуч играет„Swoon“(пародия мечты ) и Элрод играет„Snuff“(трансвестит пародия смерти ). Астория и Цирин символически сражаются в царстве грез. В книгу вошли отрывки из книг, написанных Асторией и Цирином, в которых описываются их различные убеждения. Церебус летит через город, чтобы убить Асторию, но его прерывает прибытие Суэнтеуса По.

"Читает"

Третья часть сюжетной арки «Матери и дочери». Эта книга в основном состоит из двух длинных текстов. Первый вращается вокруг автора Ридов , хорошо иллюстрированных книг о мире Церебуса. В этой истории есть сильная нить об опасностях коммерческого успеха и «распродажи». Сериал переходит от этой сюжетной линии к длинному эссе, приписываемому Виктору Дэвису, вымышленному автору Ридов . Это эссе выдвигает теорию о природе полов, описывая «женскую пустоту», сфокусированную на чувствах, и «мужской свет», сфокусированную на разуме. Эти две истории сопровождаются долгой дискуссией между Цирином, Асторией, Церебусом и Суэнтеусом По. По дает информацию о трубкозубах, в том числе о том, что все трубкозубы обладают качеством «лупы» Церебуса, и пытается убедить каждого из остальных отказаться от своих стремлений к власти и вернуться к тому, что им больше всего нравится, а затем оставляет их на произвол судьбы. Астория убеждена и тоже уходит, но не раньше, чем сообщает Церебусу информацию о ее истории с Цирином, а также сообщает ему о его гермафродитной природе. Затем Церебус и Цирин вступают в долгую и жестокую схватку, которая приводит к началу нового восхождения.

"Умы"

Четвертая и заключительная часть сюжетной арки «Матери и дочери». Церебус и Цирин восходят, а затем их разделяет таинственная сила. Когда Церебус летит через солнечную систему, ему показывают образы из своего прошлого, и он вынужден пересмотреть свои действия и свою веру. Затем он встречает бестелесный голос, называющий себя «Дэйв», который признает себя создателем Церебуса. «Дэйв» показывает Церебусу историю циринистского движения, показывая, что Цирин на самом деле зовут Серна и он был лучшим другом настоящего Цирина (старуха, которую Церебус встретил в « Женщинах» ), но узурпировал лидерство Цирина и эффективно обменялся с ней личностями. Затем "Дэйв" дает Церебусу информацию о своем прошлом, показывая, что Церебус невольно разрушил его первоначальную судьбу, вызвав хаотические последствия, которые повлияли на большинство его приключений. Серебус требует, чтобы «Дэйв» заставил Яку полюбить его; в ответ "Дэйв" показывает Церебусу видения возможного будущего между ним и Якой, все из которых катастрофически ошибочны для них обоих из-за характера Церебуса. После периода аскезы и самоанализа на Плутоне Церебус просит «Дэйва» поместить его в бар, который он помнит со своих наемных дней.

"Ребята"

Церебус проводит время и в конечном итоге становится барменом в одном из баров чиринистов, где «дегенеративные» мужчины по сути изолированы от женщин-граждан. Описанный во введении к торговле в мягкой обложке как основанный на баре, который Сим часто посещал во время почти алкогольного перерыва между отношениями, в сериале представлены различные пародийные персонажи, которые приходят и уходят, в то время как Церебус остается неподвижным. Церебус начинает несколько неохотно отношения с женщиной по имени Джоанн, которая впервые была представлена ​​в одном из возможных вариантов будущего с Якой, которое Дэйв показал Церебусу в мыслях .

"История Рика"

В конце концов, бывший муж Яки Рик приходит в бар. Он значительно постарел, стал пьяницей (едва переносив алкоголь в «Истории Джаки»), и постепенно выясняется, что душевные и эмоциональные шрамы от событий в конце «Истории Джаки» слегка его оставили. безумный. Рик работает над книгой о своей жизни, которая постепенно становится религиозным произведением, в котором Церебус является святой фигурой, а Рик - его последователем. Джоанна возвращается и насмехается над Церебусом, ухаживая за Риком. В конце книги Рик уходит по не совсем понятным причинам и говорит Церебусу, что он увидит Рика только один раз в своей жизни. После того, как Рик ушел, Джака появляется в баре, и они с Церебусом вместе уходят, направляясь в дом его детства - Сэнд-Хиллз-Крик.

"Иду домой"

Первая часть сюжетной арки «Возвращение домой». Церебус и Яка путешествуют по суше, а затем на речном судне. Церебус стремится найти как можно больше времени, так как он боится зимой оказаться в ловушке в горах возле Сэнд-Хиллз-Крик, но вместо этого он потакает желанию Джаки по магазинам и публичным выступлениям. Попутно они встречают завуалированную враждебность со стороны чиринистов. Отношения Церебуса и Яки начинают проявлять признаки ухудшения, и Яку почти соблазняет Ф. Стоп Кеннеди (вымышленная версия Ф. Скотта Фицджеральда ), писатель, сопровождавший их на их речном судне.

"Форма и пустота"

Вторая и заключительная часть сюжетной дуги «Возвращение домой». Серебус и Яка продолжают свое путешествие к Санд-Хиллз-Крик в компании Хэма и Мэри Эрнестуэй, аналогов Эрнесту Хемингуэю и его четвертой жене Мэри. Во время поездки Мэри рассказывает им о некоторых путешествиях, проведенных ею и Хэмом. Этот материал основан на журналах Мэри Хемингуэй о последних африканских сафари Эрнеста перед его смертью. Хэм умирает, что кажется самоубийством, но Церебус убеждается, что Мэри убила его, и в панике убегает, забрав с собой Яку. Они обнаруживают, что путешествовали кругами, не добившись значительного прогресса в направлении Сэнд-Хиллз-Крик, и чуть не умерли в метели. Наконец они прибывают в Ручей Сэнд-Хиллз только для того, чтобы обнаружить, что родители Церебуса мертвы, а остальная часть сообщества сторонится Церебуса из-за его предполагаемого отказа от своей семьи. Церебус отгоняет Яку, обвиняя ее в том, что она слишком долго держала его подальше.

«Последние дни»

Первая часть сюжетной дуги «Последние дни». После колоссального скачка во времени по двум вопросам, Церебус возвращается с севера, намереваясь спровоцировать чиринистов на его убийство. Вместо этого он попадает в плен к трио персонажей, основанных на «Трех марионетках» , которые ждут от него религиозного откровения. Пока Церебус был на севере, религиозное движение развилось из учений Рика и его писаний о Церебусе. Как только Церебус дает необходимое откровение, он вдохновляет успешное антикиринистское восстание и последующее изменение порядка в обществе. Большая часть второй половины этой главы состоит из того, что Церебус дает весьма своеобразный анализ Торы . Этот раздел под названием «В погоне за ЯХВЕ», опубликованный в течение почти года, был представлен почти полностью в текстовом формате с минимальным артом. Эта сюжетная арка необычна тем, что бестелесные воздушные шары мыслей создают впечатление, что Церебус временами обращается напрямую к читателю. В последнем выпуске арки выясняется, что Церебус разговаривал с женщиной-репортером, поразительно похожей на Яку. В конце концов он влюбляется в женщину и женится на ней.

"Последний день"

Вторая и заключительная часть «Последних дней» и завершение сериала в целом. На первых 40 страницах Церебус видит сон или видение, в котором космология рассматривается как отражение богословия , дополненное пояснительными сносками Сима. Проснувшись, Церебус - теперь уже невероятно постаревший, дряхлый, измученный болью и слегка дряхлый - идет к своему письменному столу, чтобы записать свое новое откровение. Затем он прячет рукопись, подразумевая, что никто не найдет ее в течение двух тысяч лет.

Церебус проводит большую часть остальной части книги, пытаясь убедить своего начальника службы безопасности Уолтера О'Рейли (названного в честь капрала Уолтера (Радар) О'Рейли из M * A * S * H ) признать его сына Шеп-Шепа. , с которым он помнит идиллические отношения отца и сына. Однако Святилище находится под изоляцией из-за противодействия со стороны новой и еще более яростной группы «феминистско-гомосексуалистов» во главе с матерью Шеп-Шеп, которую Церебус называет «Новой Джоанной», которая выступает за такие «права», как педофилия , зоофилия. , употребление наркотиков несовершеннолетними и лесбийское материнство. В результате социальные ценности полностью разрушились.

Церебус, наконец, ложится спать, отчаявшись снова увидеть своего сына, но Шеп-Шепу удается проникнуть в комнату Церебуса поздно ночью. Их последующий разговор разрушает последние иллюзии Церебуса о своем сыне. Шеп-Шеп присоединился к своей матери, которая проводила эксперименты по генной инженерии, частично используя знания, полученные в результате более ранних экспериментов Цирина. Церебус испытывает отвращение и ужас, когда Шеп-Шеп показывает ему результаты одного из экспериментов, львенка с головой человеческого младенца, и объясняет планы его матери.

Когда Шеп-Шеп уходит, Церебус хватает нож, намереваясь убить его, но падает с кровати и ломает себе шею, один, без оплакивания и нелюбимого, как и предсказывал Судья. Его жизнь мелькает перед его глазами в серии флешбэков, и его призрак видит многих из его старых друзей и врагов, ожидающих его в «Свете». Джака, Медведь и Хэм манят его, и он нетерпеливо бросается присоединиться к ним, думая, что они находятся на Небесах , но затем он замечает отсутствие Рика и понимает, что Свет на самом деле может быть адом . Он взывает к Богу о помощи, но, тем не менее, его тянет к Свету.

Другие выступления

Руководство покупателя комиксов

Мечи Церебуса

Каждый из шести выпусков включает одну или две истории Cerebus, не все из которых включены в «телефонные справочники».

Мечи Церебуса Vol. 1 января 1981 г.

  • «Название игры - Diamondback», 7 страниц, макеты Маршалла Роджерса, рассказ и иллюстрации Сима, январь 1981 г.

Мечи Церебуса Vol. 2 июня 1981 г.

  • «Рог демона» (впервые появился в Nucleus # 1), 5 страниц, рассказ и иллюстрация Сима.
  • "Утро после", 6 страниц, тушь Джо Рубинштейн

Мечи Церебуса Vol. 3 января 1981 г.

  • «Что произошло между выпусками 20 и 21», 8 страниц

Мечи Церебуса Vol. 4, осень 1982 г.

  • «Магикинг», 10 стр.
  • "Серебряная ложка" (впервые появилась в Руководстве покупателя комиксов), 11 страниц,

Swords of Cerebus, том 5, лето 1983 г.

  • "Cerebus Dreams", написанный и нарисованный Барри Виндзором Смитом.

Swords of Cerebus, том 6, осень 1984 г.

  • «Ночь в городе»

Все вышеперечисленные истории, кроме «Рога демона», были перепечатаны в «Книге мирового турне Cerebus 1995».

Эпическая иллюстрированная

  • «Его первая пятерка», 9 цветных страниц, октябрь 1984 г.
  • «Дружеское напоминание», 3 цветные страницы, февраль 1985 г.
  • "Страхование продаж", 2 цветные страницы, июнь 1985 г.
  • "Девушка по соседству", 3 цветные страницы, июнь 1985 г.

AV в 3D

  • "Cerebus Dreams II", 4 3D страницы, декабрь 1984 г.

Cerebus Jam # 1, апрель 1986 г.

  • "Защита форта Колумбия" Сима, Герхарда, Скотта и Бо Хэмптона, 6 страниц.
  • «Первое изобретение доспехов, 1404» Сим, Герхард и Мерфи Андерсон, 6 страниц.
  • «Моряк Моряк» Сима, Герхарда и Терри Остина, 5 страниц
  • «Церебус против духа», Сим, Герхард и Уилл Эйснер, 4 страницы

Все идет!

  • "Трудно расстаться", 3 цветные страницы плюс обложка, март 1986 г.

Черепашки-ниндзя # 8

  • "Черепашки-ниндзя и Церебус Муравьед", Истман, Лэрд, Сим и Герхард, 43 страницы плюс обложка, 1986

Порождать

Spawn # 10, май 1993 г.

  • «Переход», 22 цветные страницы плюс обложка, рассказ Сима, рисунок Тодда Макфарлейна.

Glamourpuss

Выпуск Glamourpuss # 18 за март 2011 года (неверно датирован мартом 2010 года на обратной стороне обложки) , написанный и нарисованный Симом.

  • «Что, если бы Церебус жил в эпоху Безумцев », 10 страниц.

Церебус в аду

В 2017 году Сим начал публиковать новую серию, Cerebus in Hell , с выпусками с №0 и №1 по №4. Церебус, умерший в Церебусе № 300, теперь находится в аду, блуждая - и, как обычно, ругая его, - с рисунками Гюстава Доре, взятыми из знаменитых иллюстраций этого художника к « Божественной комедии» Данте Алигьери . Маленькие изображения Церебуса, скопированные из комиксов Церебуса , только с несколькими повторениями позы, добавлены к арту.

Cerebus # 1s

Начиная с августа 2017 года Дэйв Сим начал писать и публиковать серию ежемесячных комиксов под номером 1 и все сатиры по различным классическим комиксам. Первый, Batvark №1, представляет собой сатиру на Бэтмена №1, второй, Aardvark Comics №1, сатиру на Action Comics №1 . Как и в случае с Церебусом в аду , картина написана Гюставом Доре с добавлением небольших изображений Церебуса.

Символы

Церебус

Церебус - человеконенавистный антропоморфный двуногий серый трубкозуб , ростом 91 см , хотя, как и другие антропоморфные персонажи в сериале, он родился от обычных человеческих родителей.

Второстепенные персонажи

Джака Таверс
Любовь всей жизни Церебуса. Танцовщица по профессии, она племянница лорда Джулиуса и (бывшая) жена Рика Нэша.
Лорд Юлий
Великий правитель города-государства Пальну, который осуществляет контроль, делая бюрократию невероятно плотной и непонятной. Юлий лукав и умен, но часто играет дурака, чтобы сбить с толку и сбить с толку противников. Его характер и поведение основаны на Граучо Марксе , включая резкие оскорбления, постоянную сигару, куриную прогулку и накрашенные усы.
Астория
Прекрасный политический манипулятор, бывшая жена лорда Джулиуса и главная движущая сила кампании Церебуса за то, чтобы стать премьер-министром в высшем обществе . Она является лидером кевиллистов, феминистской секты, которая выступает против Цирин. Кевиллисты отражают философию чиринистов, но предпочли бы власть в руках дочерей, а не матерей. Она названа в честь актрисы Мэри Астор и может быть в некотором роде вдохновлена ​​бывшей женой Сима Дени Луберт, хотя сам Сим отрицает это в выпуске 298.
Цирин
Лидер чиринистов, матриархальной фашистской секты, завоевавшей Эстарсьон в конце сюжетной линии « Церковь и государство ». Первоначально звали Серна, она взяла это имя и фактически обменялась идентичностями с настоящим Цирином, взгляды которого были гораздо менее милитаристскими. Секта в первую очередь чтит матерей, а также чтит дочерей (потенциальных матерей) и детей. Мужчины терпимы. Как и Церебус, она трубкозуб.
Эльрод Альбинос (Элрод из Мелвинбоуна)
По существу , Майкл Муркок «s Элрик с голосом и личностью сенатора Claghorn (или Туманный горн Ливорно ), Элрод является почти чисто комический характер, главная цель состоит в том, чтобы расстроить и бесить Cerebus. В Риде выясняется, что он был создан близостью Церебуса к волшебному камню, и, узнав об этом, он исчезает из существования. Однако Джоанна рассказывает Церебусу, что они с мужем жили по соседству с Элродом, который в то время был женат на Красной Софии.
Плотва (Артемида)
Некомпетентный персонаж супергероя . Сим использовал Плотва, чтобы высмеять популярных комических персонажей или отраслевые издательские тенденции, начиная с Бэтмена . Его другие обличья включили капитана Таракан ( Капитан Америка ), Moonroach ( Moon Knight ), Wolveroach ( Росомаха ), Секретная Священные войны Roach (Marvel Super Heroes Secret Wars серии и Бэтмен Фрэнка Миллера из The Dark Knight Returns ), normalroach (Валентино normalman ), Punisherroach ( Каратель ), Swoon ( Песочный человек ) и сержант Престон из Королевской конной полиции Истана (главный герой радиосериала Challenge of the Yukon ).
Адам Вайсхаупт
Представленный в Церебусе , он является безжалостным политическим противником Церебуса на протяжении всей сюжетной линии « Церковь и государство ». Его манипуляции как с Церебусом, так и с Плотвой привели к тому, что его пешки в конечном итоге стали более могущественными, чем он когда-либо надеялся. Вайсхаупт назван в честь исторического Адама Вейсгаупта, но выглядит как Джордж Вашингтон (связь, хорошо известная сторонникам теории заговора иллюминатов ).
Медведь
Лучший друг Церебуса со времен его наемничества и главный собутыльник. В «Парнях» есть намеки, что Церебус подавляет влечение к нему.
Джоанна
Джоанн, представленная в возможном будущем Церебуса и Яки Дэйвом в «Умах», - скучающая домохозяйка, у которой роман с Церебусом, что спровоцировало самоубийство Яки. После того, как Церебус возвращается в Эстарсьон, снова появляется Джоанна и становится любовницей Церебуса, но Церебус отвергает ее. Позже она соблазняет Рика, чтобы насмехаться над Церебусом. Joanne во многом противоположностью Яка, и Cerebus базы много его пост- Guys мнения о том , чтобы иметь дело с женщинами на его опыт работы с ней. После того, как мать Шеп-шепа покидает Церебус, он называет ее «Новой Джоанной».
Бран Мак Муфин
Первоначально варварский военачальник, народ которого поклонялся идолу, удивительно похожему на Церебуса (и которого уничтожил трубкозуб). Позже он неожиданно появляется в цивилизованной одежде, чтобы действовать как советник Церебуса в двух разных случаях: сначала в кампании Церебуса, и сначала он был премьер-министром Иэста, а затем прибыл после того, как Церебус стал Папой, чтобы наблюдать чудеса и давать советы Церебусу. , хотя, похоже, у него есть скрытые намерения. Во время кампании Iest Серебус заявляет, что он доверяет военным советам Мак Муфина больше, чем кому бы то ни было. Когда Транк свергает Церебуса, Мак Муфин совершает самоубийство, ударив себя мечом в грудь. Mac Mufin - это пародия на кельтского варвара Роберта Э. Ховарда Брана Мак Морна . В его первом появлении в выпуске 5 его имя было написано Бран Мак Муфин, но в последующих выступлениях он идет Бран Мак Муфин.
Рик Нэш
Впервые представленный как муж Джаки в «Истории Джаки» , Рик - дружелюбный, нежный бездельник, которого Сим описал во введении к «телефонной книге» Истории Джаки как «самый близкий из тех, что я когда-либо подхожу к изображению хороший и в высшей степени порядочный человек; совершенно без лукавства или злого умысла ". После того, как его брак с Джакой расторгнут, он становится слегка сумасшедшим. В конце концов он становится пророком религии, основанной на Церебусе.
Суэнтеус По
Третий трубкозуб Эстарсьона, проживший несколько жизней и сформировавший историю Эстарсьона. Это также очень распространенное имя, и несколько человек по имени Суэнтеус По появляются в рассказе в различных ролях - один как загадочный иллюзионист, а другой как историк, рассказывающий значительную часть первого правления Церебуса в качестве премьер-министра Иэста (хотя он очень сильно подразумевается, что оба эти Pos являются трубкозубом). В « Высшем обществе» упоминается, что некоторые из последователей первоначального Суэнтеуса По назвали своих детей в его честь. Имя может быть игривым неправильным написанием имени римского историка Светония . На лейбле Solana Records в Сан-Франциско была рок-группа Suenteus Po, которая выпустила альбом в 2000 году.
Эльф Регентства
Детский, игривый дух, обитающий в комнатах Церебуса в отеле «Ридженси» в Высшем обществе ; сначала ее может видеть только Церебус. Она помогает Церебусу с некоторыми из его политических интриг, хотя, какой бы невинной она ни казалась, для нее это всего лишь игра. Позже выясняется, что эльф Регентства, который появляется перед Церебусом, является подделкой, созданной подсознанием Церебуса. Эльф Регентства частично вдохновлен Elfquest и его создательницей Венди Пини . Визуально эльф эпохи Регентства вдохновлен Дебби Гарри .

Различные другие персонажи в сериале были созданы, чтобы напоминать известных актеров, политиков и других личностей и шутить в комиксах, в том числе премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер , профессор X (с добавлением немного Криса Клермонта ), член парламента Канады Шейла Коппс , режиссер Вуди Аллен , Алан Мур , Рик Вейтч , Оскар Уайльд , Ф. Скотт Фицджеральд , Эрнест Хемингуэй , Норман Мейлер , Родни Дэнджерфилд , Мик Джаггер , Кит Ричардс и Чико Маркс .

Коллекции

Первые 22 рассказа о Церебусе были собраны в шести выпусках « Мечей Церебуса» , плюс одно приложение к шестому тому, а затем эти рассказы были собраны в «Церебусе» №1. «Мечи Церебуса» также опубликовали несколько новых коротких рассказов Церебуса, перечисленных выше в разделе «Другие выступления», которые не были перепечатаны в «телефонных справочниках».

Все сюжетные линии из комиксов Cerebus были переизданы в сборные выпуски омнибусов по 240–630 страниц каждое, и все они в настоящее время все еще печатаются. Поклонники и продавцы обычно называют их «телефонными книгами» Cerebus из-за их размера; Кроме того, они используют ту же газетную бумагу, что и оригинальные комиксы.

Сим выпустил два сборника своих ответов на письма читателей (оригинальные письма не включены) после публикации Cerebus # 300. Сборник писем 2004 года ( ISBN  0-919359-23-X ) был выпущен в 2005 году, а сборник писем об. 2 был выпущен в 2007 году.

Разные истории, не вошедшие в вышеуказанные сборники, были перепечатаны в коротких сборниках Cerebus World Tour Book и в Cerebus Number Zero , в котором перепечатываются выпуски № 51, 112/113 и части выпусков № 137–138. Несколько отдельных, несобранных историй появилось в различных сборниках и журналах на протяжении многих лет, а Церебус появлялся на обложках таких журналов, как Comics Revue . Sim также продавал набор карточек «Diamondback» (основанный на игре, представленной в ранних выпусках) в 1980-х годах. Все материалы арки Церебуса были переизданы в небольших сборниках под названием « Мечи Церебуса», прежде чем Сим выбрал формат «телефонной книги».

Сами телефонные книги связаны с идеями, представленными в серии. Хотя грамматически неверные, названия книг с 8 по 11 могут быть прочитаны как предложения («женщины читают мысли, парни» - концепция женщины, читающей мысли, является ключевым моментом сюжета). Кроме того, начиная с Going Home (первая сюжетная линия, начавшаяся после религиозного обращения Сима), обложки каждой «телефонной книги» печатаются в полном цвете, а в Going Home и Form and Void в качестве обложек используются живописные фотографии природы Герхарда, а не рисунки. использовался в прошлых книгах.

Романы и сборники

# Заголовок Проблемы Ориг.
даты 		Сюжетная линия Год ISBN Примечания
1 Церебус 1–25 1977–1981 Церебус 1987 г. 0-919359-08-6 Третий опубликованный том
Из 11-го издания, также содержит полоски "Серебряной ложки".
2 Высшее общество 26–50 1981–1983 гг. Высшее общество 1986 г. 0-919359-07-8 Первый опубликованный том
3 Церковь и государство I 52–80 1983–1985 Церковь и государство 1987 г. 0-919359-09-4 Второй опубликованный том
4 Церковь и государство II 81–111 1985–1988 1988 г. 0-919359-11-6
5 История Яки 114–136 1988–1990 История Яки 1990 г. 0-919359-12-4
6 Мельмот 139–150 1990–1991 Мельмот 1991 г. 0-919359-10-8
7 Полет 151–162 1991–1992 Матери и дочери 1993 г. 0-919359-13-2 первый том опубликован с номером тома
8 Женщины 163–174 1992–1993 1994 г. 0-919359-14-0
9 Читает 175–186 1993–1994 1995 г. 0-919359-15-9
10 Умы 187–200 1994–1995 1996 г. 0-919359-16-7
11 Ребята 201–219 1995–1997 Ребята 1997 г. 0-919359-17-5
12 История Рика 220–231 1997–1998 История Рика 1998 г. 0-919359-18-3
13 Иду домой 232–250 1998–2000 Иду домой 2000 г. 0-919359-19-1
14 Форма и пустота 251–265 2000–2001 2001 г. 0-919359-20-5
15 Последние дни 266–288 2001–2003 гг. Последние дни 2003 г. 0-919359-22-1
16 Последний день 289–300 2003–2004 гг. 2004 г. 0-919359-21-3

Прием и наследство

Церебус был признан одним из величайших персонажей в истории комиксов. Волшебник оценил его как 63-го по величине персонажа комиксов, в то время как Империя оценила его как 38-го по величине персонажа комиксов, описывая его как персонажа, рожденного причудливым блеском. IGN поместил Cerebus в 91-е место среди величайших героев комиксов всех времен, заявив, что «немногие имена имеют такое же влияние на независимой комикс-сцене, как Cerebus» и что «след Cerebus в индустрии будет вечным».

Термин «синдром церебуса» обычно используется для описания событий, когда изначально комедийные или поверхностные работы в любой среде постепенно становятся более серьезными, сложными и драматическими.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки