Центральная мечеть Аделаиды - Central Adelaide Mosque
| Центральная мечеть Аделаиды Афганская часовня | |
|---|---|
 Мечеть Аделаиды
| |
| Религия | |
| Принадлежность | ислам |
| Церковный или организационный статус | Мечеть |
| Статус | Активный |
| Место расположения | |
| Место расположения | Аделаида , Южная Австралия , Австралия |
| Архитектура | |
| Дата установлена | 1888 г. |
| Стоимость строительства | 450 фунтов стерлингов |
| Характеристики | |
| Купол (ы) | 1 |
| Минарет (ы) | 4 |
| Часть серии по |
| Ислам в Австралии |
|---|
 |
| История |
| Мечети |
| Организации |
| Исламские организации в Австралии |
| Группы |
| События |
| День открытых дверей в национальной мечети |
| люди |
Central Adelaide Мечеть , известная также как мечеть Adelaide City или Мечеть Аделаиды , и ранее известная как афганский Chapel , является мечетью расположена в Аделаиде , Южная Австралии . Мечеть была построена в 1888–1889 годах, с четырьмя характерными минаретами, добавленными в 1903 году, и является старейшей постоянной мечетью в Австралии. Расположенная на Литтл-Гилберт-стрит в юго-западном углу центра города Аделаида , мечеть была первоначально построена для удовлетворения духовных потребностей «афганских» верблюдов и торговцев, прибывших после работы в северных регионах Южной Австралии. После того, как в начале 20 века количество прихожан сократилось, а мечеть пришла в упадок, она обрела новую жизнь с миграцией мусульман после Второй мировой войны и с тех пор процветает.
История
Хаджи Мулла Мербан , удалившись в Аделаиду после того, как возглавил верблюжьи команды на австралийской наземной телеграфной линии и впоследствии стал уважаемым духовным лидером, возглавил шаги по строительству мечети. Абдул Вад (также известный как Вади, Вабед, Вахид), родом из района Кветта (ныне Пакистан), а затем торговец и погонщик в районе Бурк, Новый Южный Уэльс , стал попечителем и строителем мечети. Финансирование было собрано за счет пожертвований небольшой мусульманской общины в Аделаиде, а также из Мельбурна .
Планы мечети были одобрены городским советом Аделаиды в 1887 году, и на строительство простого здания из кирпича и камня стоимостью 450 фунтов стерлингов потребовалось два года. Хаджи-мулла стал первым смотрителем мечети, живя с женой в коттедже на ее территории. Также было предоставлено жилье для престарелых и безработных верблюдов и других членов общины.
В июле 1890 г. сообщалось, что прихожан в пятницу вечером обычно насчитывала 20–40 человек, а на большие мероприятия приходило до 100 человек. Мусульмане из таких далеких мест, как Брокен-Хилл и Калгурли, собирались не реже одного раза в год в мечети Аделаиды, обычно на пост в Рамадан . В августе 1890 года более 80 мусульман и один индуист присутствовали на этом важном празднике.
В 1903 году были добавлены четыре минарета , и сады мечети стали пышными и зрелыми.
Со временем, когда погонщики верблюдов уехали или вернулись в свои страны происхождения, мечеть стала неиспользованной и ветхой, вплоть до волны миграции в Австралию после Второй мировой войны . Мусульмане, прибывающие в основном из Боснии и Герцеговины в тогдашней Югославии и недавно получившей независимость Индонезии, способствовали росту конгрегации.
В 1950 году Ахмед Скака, который прошел обучение в качестве имама в Сараево и записался в югославскую армию, прежде чем был заключен нацистами в Боснию, эмигрировал в Австралию. Переехав в Аделаиду из Мельбурна , он и другой мусульманин из Румынии получили работу в Clipsal . Они были предупреждены о существовании мечети, когда узнали о смерти Гула Магомета, который пожертвовал деньги на строительство мечети, был там муллой с 1940 года и останавливался там, часто приезжая в Аделаиду. Пара отправилась на поиски мечети и обнаружила, что прихожане состояли всего из двух или трех пожилых афганцев. Затем Скака стал имамом мечети. В 1951 году на праздничную молитву присутствовало всего семь человек . Все старые афганцы продолжали носить национальную одежду, включая старого смотрителя Исет-хана, который жил в задней части мечети и отказывался использовать электрическое освещение. Сообщалось, что в 1952 году небольшое количество «древних мужчин в тюрбанах» в возрасте от 87 до 117 все еще жили в мечети Аделаиды. Новые переселенцы позаботились о стариках и после их смерти приступили к восстановлению мечети.
С тех пор мечеть в Аделаиде стала местом молитвы мусульманских мигрантов из Ливана , Пакистана , Индонезии, Малайзии , бывшей Югославии и других стран, а также мусульман, рожденных в Австралии, и новообращенных.
Имена
Мечеть раньше называлась Афганской часовней, а текущий веб-сайт именуется городской мечетью Аделаиды или Центральной мечетью Аделаиды.
Смотрите также
- Список мечетей в Океании
- Афганский (Австралия) (о погонщиках)
Ссылки
дальнейшее чтение
- Мечеть Аделаиды (Примечания к выходным)
- Центральная мечеть Аделаиды, декабрь 2004 г. (фото)